主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面，今天要跟大家介紹非常好奇也非常想要去探索的一本書—人類阿卡莎，由一中心出版，阿卡莎是人類的雲端記憶庫，很開心地邀請到譯者邱俊銘，來跟聽眾朋友先打個招呼吧！

俊銘:
您好！各位聽眾大家好！

主持人:
可以先跟大家解釋一下什麼是阿卡莎?

俊銘:
可以想像阿卡莎是一種生命的紀錄，若用比較微觀的來看，每一個人從出生，一直到死亡，所經歷的一切，最後都會存到地球裡面，成為每一次的轉世一直存自己的紀錄在裡面，到最後每一次的轉世就會把這紀錄，再重新帶回身上，累積越來越多的這個紀錄就叫做個人的阿卡莎紀錄。

地球有自己的阿卡莎紀錄唷！地球阿卡莎紀錄是每個人不斷轉世累積起來大量的紀錄，地球的轉變或提升也就倚靠這些所有人，一起累積起來的阿卡莎紀錄能量。

主持人:
代表其他星球有其他星球的阿卡莎紀錄？比如說：木星有外星人的話，木星人有自己的阿卡莎紀錄?

俊銘:
對目前是這樣，像地球森林本身就會累積阿卡莎紀錄，這個星球就會依照累積起來眾人的阿卡莎紀錄，來做出相應的變化，逐漸趨向凋亡、趨向繼續的發展、繼續昇華就是全靠這個集體來的能量計算。

主持人:
坊間透過催眠，去尋找前世今生，和這是一樣的嗎

俊銘:
因為每一世都會存在阿卡莎裡面，我們離開以後這個阿卡莎紀錄都會放到地球裡面，所以當我們用催眠的方式，或是去用某種方式去連結到所謂前世或是自己的某某親人，通常連結到的就是阿卡莎紀錄。

主持人:
跟聽眾朋友來談一下，一中心為什麼想要出這本書，帶給人們的是什麼樣的體驗或意義?

俊銘:
這本書所有的通靈訊息，都來自一個高靈叫做克里昂，在美國，他所傳遞的通靈訊息，都是相當的正面而實用，一中心看到，剛好有作者去把克里昂的通靈資料做一個主題式的編排。第一本書是蓋亞就是地球，第二本書就是人類阿卡莎，第三本就是靈魂的真相。

為什麼特別講人類阿卡莎？就是對我們現在的人連結最近的一個禮物，因為進入新能量，每個人都擁有可以啟動的新禮物，而這個禮物就是連結阿卡莎紀錄，藉由連結阿卡莎紀錄，就代表連結到累世以來的智慧和知識。

聽眾朋友若個人覺得遇到瓶頸，突破不了，不妨連結看看，說不定以前幾世就做過這方面事情，所以你突破了，是你現在忘記了。

主持人:
剛錄音前，跟俊銘聊到這本書，有教導自己怎麼去連，也很容易，並且俊銘自己也實驗了，發現很簡單，跟聽眾朋友稍稍分享，你的體驗跟經驗，鼓勵大家，認真來看這本書，而自己可以連結阿卡莎。

俊銘:
以前有翻譯別的克里昂的書，去開採阿卡莎紀錄只是好玩，【請讓我擁有騎士的體格】因為大概知道，在那時代有當過十字軍騎士，一兩個月體格真的是暴漲，從70幾公斤變90幾公斤，就變壯，現在又回來到80多公斤，那時候有那種體格，但沒有需要那種體格的活動，大概兩個月後又回到70幾公斤，為什麼會這麼容易？對我來講並沒有那麼困難。

主持人:
這會不會是取到了體格DNA，或是技巧，所以吃下去的任何食物都很容易轉化成那樣子？

俊銘:
沒有錯！等於是啟動了記憶，啟動那一段過往所需要的東西，在容許範圍之內朝你流過來，但如果沒有用到，就褪去。

我遇到另一個例子，以前時常腰痛一直治不好，每個禮拜都要花很多錢去復健，後來有一個通靈的人跟我說:騎士的前世跟人家起衝突，拿了劍柄敲傷了對方的腰椎，所以今世會有這樣的報應，就說一句話，要跟他好好道歉，沒有為我做任何處理。 

我看他對我前面和後面的人，都說念咒語，但到我這邊的時候，只有講原因，跟他好好道歉，就不管我了。那時我想，他那麼做，一定有他的理由，所以我就在想，那代表我可以自己處理， 我有能力處理。

剛好學靈氣二階，也有遠距離靈氣療法，可以做超越時空的連結，好吧！可以遠距超越時空，那就來玩玩看！

當時用實驗的心態來玩，我說我要去治療那個被我打傷的同僚的腰傷，好像有一個人躺著，想像去做一個純粹遠距離個案，設定好，奇怪的是，做完之後，我的腰痛居然減輕了許多。

第二天我就想，來換一個，如果我去阻止這件事情的發生，那時候事情很單純，完全沒有顧忌，把時間點拉前面一點，不要發生這件事不就好了！

一樣就做遠距離靈氣的時候，設定是把我帶到還沒發生這件事之前，我的前世那邊，結果到了以後靜坐觀想，浮現一個畫面:我剛好浮在某一個穿著盔甲的男士的右邊耳朵，還真的發生了！那我怎麼辦?

後來想說既然來了，就做能做的事情，一直在他的耳朵旁邊輕聲細語重複地說冷靜下來，這不是真的。送給他很多藍色的光，幫助冷靜，畫面消失，我就回來了！腰痛變得更淺，在一年的時間之內，把腰痛治好了。阿卡莎蠻神奇的，我等於是連結過往的紀錄，做出那樣的IDEA，又好像那些人現在還活著。

主持人:
這本書一開頭的標題，閱讀本書就是研究你留給你自己的傳承，跟聽眾朋友解釋一下這句話的用意。

俊銘:
阿卡莎紀錄是每個人每一世的經驗知識的累積，可以說就是生命軌跡，特別是對身心靈方面，有興趣的朋友，基本上的轉世應該不會少於50個，100個以上都有可能，甚至是更多。

這些人生的智慧就有點像是隨身都帶著一個寶庫，人生總有事物的過程，這一百個人生都已經幫你試過了不少，可以不用走這麼多再一次錯誤的選擇，所要做的，就是開始連結這一個寶庫，予用裡面的人生智慧。

就像說以前我們可能玩很多的遊戲，有很多的分身，每個都是玩到十級，都是因為腳色的年紀到了，或是試玩的時間，只能玩到十級，現在新能量來了，新的規則可以把我們所有的分身的經驗值，通通加在自己現在的分身上面，一次就衝上去，可能玩一百個十級的分身人，一加可能40級，30級。

主持人:
坊間的心像圖、宇宙圖、太空圖、人類圖，把這一生比較適合的狀態，幫你把他制訂，比如說：獅子座，月亮在處女，在那定位好好的發展，就會過得還不錯。

阿卡莎是不是找其他不同世的定位方向資料，來重新設定？
被這一世所看到的資訊所定位，會不會就限制住了？
還是說，就像剛提到的阿卡莎，級數不一樣，所下載的資料就會產生不同的狀態？

俊銘:
通常來這世上，會帶著某種傾向，我們說那是業力，跟自己有關的，叫做生命課題。在星座盤或是人類圖裡面我們都可以看到一個傾向，你知道自己的傾向，要不要照著走，照著走的話，基本上是比較不費力，不用刻意的做出決定，無意識就是朝那邊去。

如果是決定要啟動你的人類阿卡莎紀錄，前提要放下你的業力，為自己做出每一個負責的決定，連結阿卡莎紀錄，幫助你擺脫對現在的人生沒有加分效果的傾向，比如:生存、憤怒、易怒，有時候就是為了一些狀況，一些時代裏面這些特質可能是必要的，但現在可能沒有幫自己加分，是該放下的時候。

放下就會像有點空白的狀態，為自己面臨每一個關口，都要清晰的做出自己的決定，你的阿卡莎會有需要你的智慧跟力量，幫助你做出對的決定。

主持人:
從剛剛講的那些圖裡找到天賦，比如說不夠細心，本來為這個困擾，但因看到圖告訴我，天賦就是大而化之，去阿卡莎可以尋找—發展很細心。

俊銘:
沒有錯！可以這樣做的!可以去調用。
很簡單的講，這算是連結阿卡莎初階的作法，也就是一物換一物，我想要調用我的人生阿卡莎紀錄裡面，最細心的品質，把大而化之的品質，放回去。

主持人:
這樣好玩耶！

俊銘:
對阿！這樣很好玩啊！你可以想說我要用什麼來交換。

主持人:
這樣會不會好不容易找到自己天賦的人，來讀阿卡莎的時候就混亂，該怎麼辦呢？

俊銘:
如果真的沒有辦法為自己的決定負責，那就是讓業力推著跑就好，並沒有什麼對錯。

一旦開始放下業力，開始做阿卡莎紀錄，對自己的決定，比如說要換什麼？就要很清楚，這就是你要求的東西。
收到就放輕鬆不管，反正都會沒事的，‟那個”就沒有囉！

主持人:
針對這個論點，大家不妨好好的來讀這本書—人類阿卡莎，一中心出版，謝謝俊銘跟我們分享這麼棒的資訊。

主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹這幾年很火紅的阿德勒，有人特別用不同的角度闡述它的理論，作者野田俊作，楓書坊出版—阿德勒談心理2:團體治療與冥想，請到楓書坊的行銷企劃來介紹。

盈晴:
大家好！我是楓書坊的行銷企劃，盈晴。

主持人:
跟聽眾朋友分享一下，這本書除了火紅之外，對人們有什麼幫助？

盈晴:
阿德勒已經紅很久了，算是新時代的顯學，市面上有很多阿德勒的著作，這一本比較特別的地方，是由日本阿德勒心理學會的首任會長野田俊作，本身在阿德勒還未紅之前，研究就快超過30年了，對阿德勒的學說有很精闢的見解，這一系列都是他的著作，30年前就有出版過，現在重新整理再出版，一共有四輯，每一輯根據不同的主題，述說了很多諮商的實例，野田俊作這位老先生是非常幽默的，他的筆觸讓人覺得會心一笑，很特別，分享給大家。

主持人:
團體治療跟個人治療到底差在哪裡呢？

盈晴:
團體治療，顧名思義要跟大家一起作治療，不像去心理諮商一對一。

有一句話說得很好，人生的課題，基本上大同小異，只要開誠布公接納自己的時候，事情就解決一半。

利用團體治療，透過第三人讓你認識到共同體的方式，解決人生中的課題。

我們都有這種經驗，我這樣跟你講，有些人再怎麼跟你講，媽媽、爸爸、朋友跟你講都聽不進去，有其他人藉由第三人的觀點，或是說出他的意見，突然覺得對耶！好像是這樣。

主持人:
一般人的問題適合團體治療嗎?還是要看心理狀態？

盈晴:
有些人不好意思凸顯自己的問題，這是需要跨過的心魔。

若以野田俊作的風格是—ok！那就這樣吧！你也可以不用來，沒關係！

真的跨不出心魔，一直很擔心，採取不勉強。

讓你看到這樣的生活型態，會造成什麼樣的結果，可以承受這種結果ok！
就繼續這樣，沒有關係。

不主張每個人都有病，一定都要治療、要怎樣。

認識到自己有不能揭露，怕別人窺探的部分，如果可以跟這部分和平相處，可以不用來治療。

主持人:
很多的人際關係，被討厭的勇氣—把人們的心理，又想自我、又想被愛的那種關係顯現出來成顯學。

書中的冥想跟傳統的冥想有什麼差別呢？

盈晴:
不知道大家有沒有冥想過？
傳統的冥想是坐在一個定點，眼睛閉上，調整呼吸。

阿德勒的冥想不是靜靜坐在那邊，也不支持禪修，覺得那不符合現代人的生活模式，現代人多雜念，坐在那邊只會陷入無盡的幻想，沒有辦法靜下心。

它的冥想裡面有舞蹈、唱歌、五感的感受用法，調整呼吸，用動態的方式讓你進入冥想，清空雜訊，不是忘記凡間的煩惱，而是回到當下，此時、此地、此刻，拉開一段距離，覺察發生在你身上跟周圍的事情，有點坐落觀明火的狀態。

只要拉開一段距離，就自然而然的傾有空間以後，很多煩惱、憂鬱、不安都會消失，甚至可以找到一些解決的方法。

主持人:
提到佛學身口意三業，去做不同觀照，這就是舞蹈裡面的冥想，打破一般的傳統。

盈晴:
一般的冥想大家可能會睡著，內心雜念很多，對初階入門的人，難度蠻高的。

主持人:
這本書以阿德勒為名，談團體治療與冥想，究竟這三個，如何讓它融合貫通？

盈晴:
大家以為團體冥想可能是別人發明的，但是野田俊作說的是阿德勒心理學一直以來，就有團體冥想存在，只是大家不覺得是團體冥想，或是引用它的訓練方法時候，沒有說明出處。

阿德勒心理學稍微有研究的人就知道，最有名的詞彙就叫做共同體感覺。
意思是身處在這共同體，不管是職場、共同體家庭或是社會社團，都是跟別人之間有一個連結，怎麼找到更好的方式跟他們相處，而不是以強迫教條式的、動之以情軟式脅迫的去找到跟別人相處的方法，進而把自己定位好。

這共同體感覺是阿德勒學說一直在闡述的，知道有共同體感覺這個結構，大家都好好相處，做生活型態的改變。

主持人:
人不冥想就會渾渾噩噩嗎？這是真的嗎？

盈晴:
人的情緒就那幾個，憂慮、不安、憤怒、焦慮。

所謂憤怒是當下的情緒外，憂慮是因為回想過去，覺得哪裡很後悔不完美，開始鬱鬱寡歡。

不安跟焦慮則太一直思考未來，未來不是你能掌控的，很不安、很焦慮這種情緒，可以利用冥想來解決的狀況是，可以回到當下，不思考未來和過去，不是要你不想解決方案，而是坐落觀明火的狀態，拉開一段距離，去看現在，此時、此地、此刻當下的事情。

當你回到當下，只處理當下的事情，就不會有憂慮和不安的狀況。

主持人:
最後跟大家說，不抱期待才會有轉機，這是什麼意思呢?

盈晴:
這是在講很多人來參加團體治療的時候，覺得回去會很有所獲，當作成長課程，生命嶄新改變，這樣的人會叫他包袱準備先回家。

不應期待會得到什麼，採用自然而然、順勢而為的態度跟感受參與，就會有所改變。

舉個例子有個學員在參加三天的課程，覺得什麼呀!我都沒有改變就這樣過去了！突然間從電車走下來要回家的那一刻，馬上衝去珠寶店，買了一個戒指回去跟老婆重新求婚，關係就發生顯著的改變，說不出所以然。

改變沒有目的性，當有目的性反而沒辦法有所獲。

主持人:
這本書可以讓大家很深入，或是了解怎麼運用在生命的生活當中，謝謝楓書坊的企劃跟我們分享這麼多。Bye! Bye!

盈晴:謝謝。Bye! Bye!

重點整理:
1.傳統的冥想是坐在一個定點，眼睛閉上，調整呼吸。
2.阿德勒的冥想，用動態的方式讓你進入冥想，清空雜訊，回到當下。
3.共同體感覺，跟別人之間有一個連結，找到更好的方式跟他們相處。
4.當你回到當下，只處理當下的事情，就不會有憂慮和不安的狀況。
5.不抱期待才會有轉機，採用自然而然、順勢而為的態度跟感受參與，就會有所改變。

主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面，今天很開心地想跟大家介紹在生活中，你可以更有趣味的一本書—點子大補帖，由楓書坊出版，很開心地邀請到楓書坊的企劃來分享這本書，來跟聽眾朋友先打個招呼吧！
 
盈晴:
大家好，我是楓書坊的行銷企劃，我叫盈晴。
 
主持人:
來分享一下，為什麼當初會想要出這本書呢？
 
盈晴:
楓書坊比較多是實用性的書籍，像是藝術、設計、建築、繪畫這方面的，比較難得就是會接觸到商管類，或是工作啟發法的書籍，當初覺得很特別，因為它是一本理論跟實用結合的—啟發法的實用書，實用寶典。
 
一般在看啟發法的書，通常都是整本書在講一個理論，舉例子，這本是真真切切的告訴你，有這些方法，還真的可以使用在生活中，怎麼做？按步驟教你。
 
主持人:
生活中，我們會遇到種種的問題，常常就被卡住，當被卡住的時候，如果有狄波諾的「隨機刺激」法，比較有名的是「六頂帽子」法。
來跟大家講一下，這本書的架構。
 
盈晴:
它其實是擷取了很多領域，像藝術、文學、哲學、心理、科技、宗教等等……這些很多領域的各種古今中外的名人，比如說我們熟知的愛迪生，或是摩斯(發明摩斯密碼的)，像剛剛主持人提到的狄波諾創意大師等等……還有迪士尼這些名人，他們的日常生活中，使用的發想法，把它收集起來，向他們取經。
 
主持人:
可以講一下思考背後心理層序(動機)，讓讀者可以深入。

盈晴:
這本書只要是生活在社會的各個角色，可能你是作家、老師、老闆、甚至是行銷，和我一樣的，你可能都會有一些在工作上，遇到瓶頸，或是家庭裡面，甚至是人際關係等等……都可以用一些比較創意的發想方式，延伸出屬於個人的創意方法來解決，主要就是為了解決生活中，存在的各式各樣問題而產生的。
 
主持人:
可不可以跟聽眾來分享一下，時空表格怎麼去應用在我們的生活?
 
盈晴:
我來說說我喜歡的方法，本身是行銷策畫，常常會寫文案，像愛迪生筆記法，是我日常生活中會用到的，像愛迪生，發明了一千三百多種，累積了三千五百本筆記，不斷的書寫，只要一有idea，就把它寫在筆記本裡。
 
並不是說只要這樣子就好，偶而還是要回去翻自己的筆記，當他遇到困境的時候，或是他想的方法，別人已經發明了，就會回去翻他這些從以前寫到現在，裡面的點子找靈感，跟以前的想法去做一個連結，那可能就會再延伸出新的東西。
 
舉一個例子:「留聲機」，如果愛迪生並沒有先發明摩斯密碼自動記錄裝置的話，他不會發明留聲機，那是因為他回去看到他自己曾經就「摩斯密碼自動記錄裝置」他那時候寫的一個筆記，突然就覺得，聲音也可以被記錄下來，就發明了留聲機，這個方法一般人可以運用。
 
主持人:
在第五章反轉問題中，是如何協助大家擴大自己的視野?
 
盈晴:
它是用逆轉思考的方式，我們在看到問題的時候，常常會有一些前提，因為怎樣，所以不能怎樣。那我們的思考是很直線性的，有因果、邏輯，這方法就是教把直線性的思考，反轉過來。
 
從問題的後端，往前去思考。舉一個例子:假如你是一個業務，可以把問題或現有的點子，用文字表達出來。如:業績太少就把業績太少反轉成一個否定句，變成業績太多，反轉這個問題後，去思考怎麼解決。
 
思考業績減少的方案是什麼?
減少賣量，或是主動進行一些負面的宣傳。
減少賣量又延伸到，以限貨地區的販賣方式，來提升稀有度，反而可以創造業績。
 
主持人:
很多人都是直線性的思考，如果用這種反轉性的思考，可能就不太一樣。
 
盈晴:
可能會跟我們一般的認知不太一樣，會得到不同邏輯思考的答案。
 
主持人:
還有沒有特別喜歡哪一章，跟聽眾朋友分享。
 
盈晴:
剛剛有說到，華特迪士尼先生，他有用三個房間法，據說他在發想迪士尼動畫的時候，辦公室裏面有三個房間，這三個房間有不同的顏色，分別代表夢想家、實踐家跟批評家。
 
在發想點子的時候，就會把員工都關到夢想家裡面，夢想家的特質，就是說一切都有可能發生，所有事情都可以實踐，讓員工運用一些夢想家的提問，比如說，你想要什麼東西?打算用來做什麼?
 
員工在這個夢想家的房間裡面，可以盡情的發揮他的夢想，天馬行空的幻想都可以，那需要把這個幻想真正執行出來的時候，就跟員工到實踐家的房間裡面，開會運用一些怎麼執行這個點子?你的點子這個行動計劃是什麼?要怎麼安排這個排程跟時間?試圖落實。
 
還有一個批評家的房間，就是一個批評指教的方式，講明白一點就是找碴，來檢視說這個點子有哪些缺陷?有什麼弱點?為什麼不能採用?用這三個房間確保執行計畫。
 
從夢想到實踐的過程非常的完善，而且可以完成！我們一般人就不太可能在家裡有三個房間，還用顏色區分什麼的，但是可以用一張紙，把它畫分成三個，用這樣的方式夢想家、實踐家、評論家這個方式，來檢視自己的點子，我覺得這是一個非常好的方法。
 
主持人:
如果我們都只是生活，按部就班，用邏輯思考的時候，就會卡在那邊，如果我們可以用想像力的方式，也許我有一個郭台銘的經營工作坊，賈伯斯的空間，就可以想像如果是他的話，會怎樣來處理經營的事，或……相信很多人就可以在裡面，得到一些啟發。謝謝今天跟我們分享點子大補帖，楓書坊出版 謝謝！

盈晴:謝謝！

主持人：
聽眾朋友大家好，今天心悅幸福樂特別做一集不太一樣的，反轉一下角色，由我來擔任主持人，訪問心悅幸福樂的主持人—安一心老師，為什麼有這樣一個訪談呢?

 

主要是因為安一心老師，最近出了一本書—面對家人的情緒勒索，線上歡迎安一心老師。

 

安老師：
聽眾朋友，主持人你們好。

 

主持人：
最近到博客來、金石堂，看到架上有很多類型關於情緒勒索的書，這本書到底跟坊間的有什麼不一樣呢？

 

安老師：
面對家人的情緒勒索這本書特別設計，裡面很多練習，練習什麼?

如副標題—修煉你的心，掌握能量流動，其實你也能做得很好。

 

希望所有的狀態回到內在，讓自己可以修心，當你修心的時候，面對所有外面的風暴，或是壓力，就會迎刃而解，至於跟外面最大的差異，坊間會告訴你，當有情緒勒索的事件或事情發生的時候，首要的地方，我的書裡也有寫，讓自己遠離風暴，立刻暫停對話的狀態，因為越講，搞不好越生氣，就口出惡言，還有包含坊間會告訴你畫界線，兩個人的界線。

 

主持人：
你是你，我是我，那樣的概念。

 

安老師：
像小朋友畫界線，你不可以超過來唷！

內在要懂得畫這個線，才有辦法去解決問題。

我的書告訴你的是，外面到底是風在動？還是旗在動？其實它們都沒動，是你的心在動。

 

主持人：
這是重要的關鍵，當我們內在的心很浮動的狀態時，看外面就風起雲湧，明明家人只是關心你而已，心情不定的時候，就好像外面狂風暴雨，不知所措，甚至做出錯誤的決定，是不是這樣呢?

 

安老師：
沒錯！這一切的狀況，來自於被勒索或是不被勒索的人的解讀，也許只是關心、關懷、常常被勒索的人會覺得那是壓力，迫使我不開心或怎麼樣。

 

心開始修煉，可以很平靜、安穩，這些話可能是強迫、故意的，把它轉成～
哇！原來你這麼愛我、關心我，你可以給我滿滿的愛，那當然我也可以給你滿滿的愛。

 

主持人:
幫朋友提問練心這件事情，講起來容易，可是在真實生活中不清楚如何做比較好？

比較嚴重的問題是，我的朋友母親非常不支持她和男友走入婚姻，用很嚴厲的字眼威脅：你要是嫁給這男生的話，沒關係！
妳就嫁，從此以後就斷絕母女關係。

 

聽到這樣狀況的時候，會如何建議呢？

 

安老師:
這是蠻普遍的，也許父母親對我們的愛，會覺得說，我都是為你好、為你著想，明明看不好這一段婚姻，可別冒險！
背後媽媽的用意，搞不好不希望自己的女兒，去受到傷害或是冒險，才講出：妳可能被愛沖昏頭……

 

我的書可以做什麼呢?

 

很重要的關鍵，從第一章開始到第三十六章，有三十六個練習，每個練習都可以讓你的心情，狀況可以很穩定。

 

舉一個最簡單的例子，第二十七個練習教你收集幸福。

為什麼要收集幸福？

當你常常有幸福的照片，或幸福相關的圖檔、影片、話、小玩意，看起來就覺得很幸福。

 

你知道嗎？

當你有幸福感的時候，外面叩！叩！叩！原來你是希望我分享幸福給你，回應給周圍的人，就不會常常覺得防空警報來了，而有更多的愛，或是耐心來看待這一件事情，不是馬上頂嘴說：管那麼多幹什麼？我就是要嫁嫁看！我的婚姻你為什麼不祝福？

 

你會發現，當有幸福感的時候，會很圓滿的跟父母親良好的溝通，不會覺得他們是在限制，很不諒解，也許讓自己有更拉長的時間來面對，一起來看待這些，而不是說：好，你就給我試試看！

 

主持人：
這樣一講完後，內在有另外一個想法，為什麼這位朋友不被母親認可和即將步入婚姻的這個男生，是因為在外界並沒有產生一個幸福的氛圍，媽媽可能會更加擔心她跟這個男生繼續走下去，以後會不會更好？才衍生出這一連串的問題。

 

安老師：
是耶！主持人非常好的精闢。

讓人覺得天造一對，會滿滿期待你們的婚禮，但是，可能是冒著風險、為愛犧牲，父母親的愛就會變成一個勒索，變成壓力。

 

主持人：
再一個問題，略翻了這本書，有好多八點檔連續劇，我們真的要把這些情節看完嗎？
還是，有不一樣的方式來閱讀這些故事，老師可以解釋一下嗎？

 

安老師：
人們閒時，很喜歡看八點檔。為了上這些通告、廣播，又重複一個一個去複習，自己也會覺得，哇！這真的很精采，這一個又怎麼了，然後那一個又復活了。

 

主持人：
到處都可以欠個兩百萬之類的，不然就媽媽：就沒錢了……

 

安老師：
內在之所以會沒有幸福感，是因為來自我們內在，常有這種八點檔，我的愛就是要這種吵吵鬧鬧，我的幸福、我的生活就必須要有這些爭奪，你知道嗎？這些社會事件，跟這些事情，都會烙印在我們的潛意識裡面。

 

印象深刻，有一個學生，請她練習冥想，寫心得，做記錄跟討論。

 

剛開始，就是跟八點檔一樣，今天姑姑說什麼，六婆說什麼，丈夫就會覺得怎麼會這樣。媽媽跑來說：妳為什麼沒有去跟姑姑講什麼？
妳為什麼怎麼樣……瑣碎都在一天到晚想要解決這個、那個。

 

當她沒有辦法解決的時候，怎麼這個人這樣子？這麼不通情理？

其實是她不通情理。

 

這人間劇，到底什麼時候可以終了。

 

後來，心開始慢慢靜下來，會先從自己的家庭開始。

小孩子很煩，跟著孩子鬥嘴，鬥到最後就會生氣，小孩子怎麼會這麼沒有禮貌？想要罵小孩、打小孩。

 

慢慢修心，就會發現，小孩偶而在那胡鬧，心已經不會隨著起舞，不再被外在的風風雨雨給干擾了。

主持人：幫老師做另外一個結論，您聽看看，是不是正確的。

在坊間一般的書在教導情緒勒索，可以先遠離這個情緒跟劃界線，處理事件上是說，既然不能處理的話，就先遠離。

 

在老師這本書，概念上有一點點不太一樣囉！

 

只要改變我們在心理上的想法，就更有能力去處理事情，是不是呢？

 

安老師：
同樣一句話，比如說同樣的小孩、父母親、主管還是在情緒勒索，

事件上講的勒索者或被勒索最大的問題來自於，個人怎麼去解讀這一件事情。

當你的心很平靜的時候，其實不是勒索，會覺得怎麼這麼多關心、關愛，滿滿的愛在心中。

 

主持人：
最後幫聽眾問最重要的問題如果他們還有情緒勒索的話可以去哪邊跟老師諮詢或洽詢呢？

 

安老師：就
直接到粉絲專頁～安一心 幸福頻率 多重開竅練習 心空間，或者ＬＩＮＥ＠安一心，就可以搜尋到所有的訊息，謝謝。

 

主持人：
謝謝老師今天接受訪談大家Ｂｙｅ!Ｂｙｅ囉!

 

安老師：
Ｂｙｅ!Ｂｙｅ!

 

 

重點整理:

1. 修心的時候，面對所有外面的風暴、壓力，就會迎刃而解

2. 練習教你收集幸福:常有幸福的照片、圖檔、影片、話、小玩意，看起來就覺得很幸福

3. 你的心很平靜時其實不是勒索，會覺得怎麼這麼多關心、關愛，滿滿的愛在心中

主持人:親愛的朋友，又在空中跟大家見面，今天很開心地跟大家介紹一本非常特別的一本書—耶穌我的自傳，由一中心出版，很開心地邀請到譯者佳芳來跟我們分享這本書，跟聽眾朋友先打個招呼吧！
 

佳芳:大家好，我是魏佳芳，住在紐西蘭，非常感謝安老師給我這個機會，能夠在空中跟大家相會。
 

主持人:跟聽眾朋友聊一下，這本書當初在創作的動機跟背景。
 
佳芳:作者一開始並沒有想到，自己會走上神通無形界訊息的道路，在人生最低落的一個時刻，接觸了靈修，主要靈修方式就是透過奇蹟課程，做一個主要的學習途徑，長達十年的時間，專注在投入奇蹟課程的學習。
 
有一天，忽然間，她的亢達里尼，如果有接觸過瑜珈或是靈修，可能聽過亢達里尼的這個能量，就自然間甦醒了，並沒有刻意去追求，就因深入的專注內在心靈的修持。
 
有一天，這個能力啟動以後，就有直覺，這個直覺是來自於過去，對於靈修的了解，好像意味著有某個靈界的人想要跟她說話，所以她就去參與自動書寫學習營。
 
正巧她有一個在靈修界的朋友，開自動書寫班，朋友本身也在幾年以前，經過開悟的過程，所以想說這個朋友可以幫助她，解答她所經歷的事情，所以她就去參加了自動書寫的研習。
 
在當中，認識了她的指導靈阿南達，在耶穌我的自傳當中，有提到她的指導靈， 祂們自稱為阿南達，阿南達就是極樂的意思 ，祂們是全無形界的意思，不是只有單一，或許有一些人，聽過指導靈這樣的名詞，這是另外一個領域。
 
我們可能今天沒有辦法深入，意思就是說，作者本身就認識她的指導靈，而她的指導靈不是只有一個，而是一群無形界的意思，開始跟她說話，希望透過她來傳遞一些訊息給世人。
 
作者和這群指導靈結緣的開始，開始翻譯傳遞的第一本書並不是耶穌我的自傳，而是其它，她的指導靈，要她書寫的訊息，一直到後來傳通第二本，是有關於西方過去很有名的人的話，能夠傳遞給世人。
 
這幾位名人當中，竟然有一位是耶穌，也是讓作者很意外，冥冥中感覺，耶穌是最後壓軸的人物，很期待，又害怕結果，真的是耶穌來傳達這個訊息，從那個時候開始，耶穌正式希望她，能夠幫助祂，來講述真實的生平跟故事，因為這樣的因緣，自然而然，半推半就，也有一些恐懼。
 
在她的自述，有說書寫的一個心路歷程，雖然接觸奇蹟課程，已經算是耶穌的學生，奇蹟課程在50年以前，透過西方的一位心理學教授，所傳下來的，但是她沒有想到，有一天要來幫耶穌，寫下真實的歷史故事。
 
這也算是有點違反傳統基督教的觀念，心中有猶豫跟害怕，但也很勇敢地接受這個任務，就展開了為耶穌書寫這本自傳的因緣，也有透露在書中，她早在過去，跟耶穌同在世間的那一世，和耶穌就是朋友關係，也是這樣的因緣使得在這一世，能夠跟耶穌結這個緣。
 
耶穌也是透過蒂娜跟祂過去生是朋友關係，請來幫祂完成任務，讓世人能夠真正了解過去所經歷的歷史的經驗，以及真正的教誨是什麼。這就是書出版的動機跟背景。
 

主持人:對聽眾而言，耶穌我的自傳，跟他們所接觸到的傳統，會有很大的差異嗎？
 

佳芳:是的，是很大的差異，聖經把耶穌視為神人，上帝的獨生子，傳統基督教甚至把耶穌當作上帝的象徵，形同上帝的化身，而且，祂的境界不是一般人可以契機的。
 
甚至獨生子意思，開玩笑的說法，只有耶穌是獨生子，我們其他都是私生子。我們不可能跟祂相比。耶穌是神，我們是人，不可以跟祂平起平坐，但在這本自傳當中，澄清祂從一出生，就是一位凡人，跟一般人一樣過結婚生子的生活。
 
祂那一生會達到開悟，是因有修行，探討真理，做了這些努力，而我們也都可以跟祂一樣，努力地去探索真理，修行，認識自己。這本自傳帶給我們顛覆性的想法，也就是說，讓我們過去心目中，對於耶穌有一種崇拜的信徒、教友，可能會有幻滅，心目中的耶穌，原來跟我們一樣。
 
主持人:聽眾朋友怎麼閱讀這本書呢?不管是心態或實際上閱讀，有什麼建議呢?
 
佳芳:人類在時代的運轉，從20世紀跨越到21世紀，整個世間，各種訊息，各行各業的進步、進展，非常的快速，隨著人們意識的成長，人類能夠接受真相的能力也增加了，就好像說，大人想要跟你的小孩講一些道理，如果你的小孩很小，剛上幼兒園或是剛上小學，他的思維能力還不夠那麼樣的細膩，或複雜的時候，你希望傳達給他一些觀念，只能用一些比較簡單的，一種他能夠理解的方式。
 
甚至，有時候他並不是究竟的真理，目的只是希望這個孩子，他能夠正常的成長，有一個成長的根據，但是隨著這個孩子本身的意識擴展，到他成人之後，你在跟孩子對話的時候，不會再用小時候的童言童語，你會告訴他真相是什麼，而孩子要為自己的所言所行負責。
 
從過去的時代跨越到現在21世紀，心靈的世紀，人類對於自己心靈的認識也越來越深，就像一個不懂事的孩子一樣，我們開始對自己的心靈，有掌握的能力之後，也要對心靈的所作所為負責任，所以我們有這種能力，來接受真相。
 
也因為這樣時代的背景，以至於說，像這樣的真相訊息，會在這個時候來到人間，因為人類有理智，和心靈的容納度，可以去接受真理的來臨，我會鼓勵讀者，抱持好奇的心、開放的心，而且，現在我們已經長大了，不再像是一個小孩，只能聽一些兒語。
 
我們要真正明白真理實相，也是因為在這樣的時代背景之下，才有這麼多的靈訊資料來閱讀，那為什麼耶穌不是選擇在19多少年，或者是20世紀來傳訊這個真相，而選在21世紀這個時候呢？
 
21世紀開始，是進入一個心靈的世紀，人類心靈更加的開放，所以能夠了解這個時代的背景，也跟著這個時代一起來開放我們的心，那麼就能夠從這本書當中，獲取更多寶貴的訊息，如果抱持著一種過去舊有、恐懼的心態，或者執著自認為真理的心態，那麼就會錯過這本書，所要傳遞給我們的這些寶貴的訊息，這是我對讀者的一個建議。
 
主持人:每個人的心中，可能有他自己的價值觀，還沒有閱讀這本書的時候，怎麼去確定這本書是所謂的真理？佳芳的想法是什麼？
 
佳芳:有一個很好判斷的標準，不論閱讀的是什麼樣的一個訊息，可以用自己的心去感知，心有判斷的能力，如果一個訊息能夠帶給我們平安、愛、喜悅的感覺，可以肯定這個訊息是真理。
 
因為它帶給我們的是一種更加喜悅的感覺，更加的開闊、篤定，對自己將來人生的方向，更加有信心，那是真理會帶給我們的力量，因為真理不會帶給我們恐懼。
 
但如果說一個訊息讓我讀過之後，更加的害怕、覺得有受到限制，不自由，可能這樣的訊息就值得我們去懷疑，因為我們心中都有良知，良知能夠啟動愛的感覺。
 
你會覺得說，對這個是符合的真理。這是人具備的一種天生的判斷能力，所以當我們在讀這本書的時候，可以用冷靜、理性的態度，去感受一下這本書的訊息。
 
是不是讓我更加的有愛、開闊、自在，如果是的話，那我們可以放心，這就是真理，因為真理會帶給我們自由、光明、愛，這是我覺得唯一的判斷標準，沒有人可以跟你外在證明，說是真、是否，唯有靠你自己心裡去印證，到底是不是真理。
 

主持人:有人說，要不是我們內在，曾經有過圓滿之境，心不會一直去追這個道途。
 

佳芳:沒有錯，確實是如此，因為我們內心就有真知、真理存在，當我們外在，讀到的訊息是真理的時候，我們內心會有所感應。
 

主持人:簡單跟聽眾朋友講這本書，J兄就是耶穌，生命的轉折，尤其妳內心的轉折，跟聽眾朋友分享。
 

佳芳:我在翻譯這本耶穌我的自傳之前，翻譯過其他奇蹟課程相關的導讀書籍，過去的人生比較低調，不太想要去公開認識很多的人，但是當面對這本書的時候，當時很想要把它翻譯出來，知道耶穌祂是一個名人，不管是不是基督徒，都認識耶穌。
 
所以知道一旦翻譯這本書，接觸的人群就更多，那我的人生就會變成低調走向公開，那要面對更多人對我的回應，一方面也有一些基督教的朋友，基督教的一些傳統的人士，他們讀到這樣的內容，也可能會對我產生一些質疑。
 
另外一部分就是傳統奇蹟圈，因為本身過去，也是以奇蹟課程修行的一個基礎，所以才會接觸奇蹟相關導讀書籍的翻譯，那在傳統奇蹟圈裡頭，也有一些既定，對奇蹟課程，或奇蹟的一個修持，既定的觀念。
 
耶穌透過這本自傳，所教導的觀念，突破傳統奇蹟圈內，所認定的觀念，簡單講，就是從一些比較抽象、虛懸的理論，落地到實際的一個體證，不是停留在一個很空無、虛幻的抽象概念。
 
而是怎麼樣在人生真真切切的，去體認到這個實相、實證的部分，這是在耶穌我的自傳當中，特別去指出來的部分，我感覺到這本書的出版，會面臨到兩種人士的質疑：傳統基督教的，奇蹟圈的，這都不是很重要。
 
重要的是，怎麼樣把耶穌想與世人分享的訊息，能夠很忠實地去傳達，我的心路歷程跟作者很像，雖然自己也會去質疑，外在對我的看法，但是，後來我們都放下這一方面的掛慮，勇敢的去接受內在指引，做這件事情，讓耶穌的訊息，能夠傳遞給每一個人，我們只是一個媒介。
 
在過程當中，遇到很多的助緣，找到一中心出版的過程，譯者序有交待整個背景，非常快速、順利成書，見證了奇蹟，本來以為很難的任務就完成，很大的鼓舞，也認清身為一個譯者，和傳訊人本身，就是扮演好管道角色就好。
 

主持人:譯者怎麼去轉譯，有時不知道真實性或差異性，讀者會因人而異，因此對這本書，真正達到的目的，有所差異。
 

佳芳:耶穌為什麼選擇蒂娜這一位傳訊人，來幫祂作為傳遞聲音的管道，除了傳下這本自傳之外，後來也透過這位傳訊人，繼續全球公開的一個佈道工作，後續也有聽到很多祂的傳訊。
 
了解到更多的這一些背景，也就是說耶穌、阿南達(就是蒂娜的指導靈)，祂們在訓練蒂娜，進到一個成熟的狀態，內心沒有恐懼、清明的狀態，才讓她來擔任這份工作。
 
一個人心中還有恐懼，沒有辦法讓源頭的訊息，完整的傳達。經過一段循循善誘(指導靈的角色)，指導靈對蒂娜的任務，清除她個人見解的障礙，讓她用清明沒有阻礙的心境，來接受訊息，所以說她是被訓練出來，而蒂娜也已經準備好了！不帶有個人的譴責，不帶有個人篩選的過程，讓訊息能夠清楚地傳遞給世人。
 
為什麼有這機緣翻譯這本書，一方面也是接觸奇蹟課程，對於耶穌真正的教誨，有程度的認識，翻譯的過程當中，能夠具體明確知道訊息所要傳遞教誨的真實意涵，而不是表象的文字。
 
冥冥當中，一個因緣，內在也有對耶穌的信賴，希望能從祂身上，學到更多教誨，因為這樣的個人願心，有這樣的機緣，透過翻譯此書，提升心靈，透過分享此書，見證耶穌的愛，對我來講，很寶貴的學習機會。
 

主持人:很開心的邀請到佳芳跟我們分享—耶穌我的自傳，讓大家從不同的方向來追求真理，謝謝。
 

佳芳:謝謝，謝謝安老師。

標題:宗鏡錄略講二
內文:
主持人: 親愛的朋友，又在空中跟大家見面，今天很特別邀請到安琪，來跟我們分享上一集跟大家介紹的宗鏡錄略講，可以把古書，這麼白話的談出來，就安琪最適合。
 
安琪: 謝謝一心，我有點拾人牙慧，看的是宗鏡錄略講，而不是宗鏡錄本文，略講是由南懷瑾講的 ，透過他的講述，就很容易懂，跟一心談時，就把它更白話一點！
 
上一集談到宗鏡錄前言裡面一段話，我取一段，覺得很實用的，再重述一遍，三量定其是非。真修匪濫。三量上一集已經講過哪三量，新的聽眾可以再回去找，知道的話對辨識能力很有幫助。
 
一般內修的初學者很害怕走火入魔，那就是裡面有很多東西搞不清楚，所以三量，三個度量衡，它幫助你增加辨識能力，去搞清楚，在修心、打坐，中間可能會遇到一些迷霧，可以撥雲見日。  
 
後面那句話叫做四分成其體用。正理無虧。
體本體的體，用實用的用。
四分是哪四分:相分、見分、自證分、證自證分。 相就是宰相的相。
 
這四分主要是讓我們知道，在修心的過程裡面，所體驗到的、見到的、或是體現到的，它到底是在哪一個層次。
 
前面講三量就是現量、比量、非量。是在平行的狀態裡面。我們分X軸跟Y軸 ，X是平行世界。
譬如說:我跟一心是平行的，在前一集有講比量的意思是，當我認為，一心他變帥了！那表示說，他是比以前比較不帥的，變更帥，那叫做比較。
 
現在講的四分就不是平行，是Y軸。是一層一層往下走，往深處走的那一個度量衡，而且是真相，真相叫做相分。
 
見分是什麼？是你自己投射出去的，我現在是使用新時代的語言，所以要去辨識，到底是見分還是相分，有一點覺知的，或是訓練過怎麼樣自我覺照的同行人，可能一下子就分辨出來了。舉剛剛的例子:我認為安一心變帥。我認為安一心是一個大帥哥。這是我的見分。
 
相分是什麼？相分就沒有帥與不帥這種形容詞了，相分是一個真相 ，如實的樣子，我們說一切如是，如是的那個樣子。基本上找不到描述方法的。 因為一描述一落於語言或是文字，這件事情就偏頗，或是又縮限了！
 
或是又淪為見分，因為我描述這就我的見分。我對你的看法，其實僅代表我自己，這是我自己的見分。
 
相分是本身的意思，見分是我見的樣子。
 
再來是自證分，證是證明的證，當我在修行的過程裡面，我可能慢慢的有一些境界的體驗了，那我可以在這裡面去證實到，說對，原來那個所謂的凝定，是這種狀態，我現在像知道那個樣子了。可是至於那個凝定是不是某一本佛學書裡面講的那個凝定，叫你自證分，這是第四分。
 
我要再透過那一些經典，研究經典的時候，看到裡面的某一些描述，某一些文具，就拍案叫絕說阿！對了！就是我體驗到的！這叫做自證分。
所以是相分、見分、自證分、證自證分。一步一步的往深處走。
 
主持人: 就好像人家說在禪定的時候，好像第一步，至少把自己的身體變不見，如果還在那邊東酸酸，西痛痛，或幹嘛的時候，那還是在這個肉身的狀態裡面。
 
安琪: 關於這一點，這裡有一段南懷瑾講的，我直接引用出來，他說這個唯識，我們上一集講到，唯識跟唯心是相對的，整個身心靈圈，比較是唯心的氛圍，是強調心，心之所向、心有所感、心的直覺等等，這裡面基本上我所見到，絕大部分在描述心，或從心而來，那些語言，淪為幻覺，可能所感應到的不是真的，是自己的投射，所以需要唯心、唯識來輔佐， 就是你的高層理性，要被訓練出來。 高層理性裡面，有很清楚的辨識能力，是有條理秩序的！引用南懷瑾所說的，唯識宗指出見分見到還不算數，見分是我見而已，並不是真相，還要自證分。自己身心投入去證道的境界。
 
空，眼睛一閉什麼都不知道，並不是空，那叫做大昏沉。
 
現量就是他如是的樣子，不一定是真相，但他是如是的樣子。
 
我有一點知識大概也清楚叫細昏沉。
 
眼睛一閉都不知道叫大昏沉。
 
昏沉裡面還有分大跟小。
知道一點點，沒有真的達到究竟叫做細昏沉。
佛學要有一點研究，要分清楚，不然就誤了自己，何必學佛呢?所以要自證分。
 
講到自證分，要慢慢的，透過覺知、打坐、一步一步往內走、去證、去真正體悟，到某一種無法言說的狀態。
證道與這個山河、大地合一的一個法界同體這不是通化要證道，證了還不算，你證的對不對？還要考察考察，要看經典、要用功去看書。考察考察，考察到了，叫做證自證分。
 
主持人: 好！ 有很多人說我已經到空了， 空了應該是沒有覺知，那怎麼空? 怎麼生出覺知來呢?
 
安琪: 之前跟一心有聊到，一般人對空的理解，都謬誤了，空並不是什麼都沒有，空既是沒有，也既是什麼都有，空是什麼都裝的下。
 
為什麼叫什麼都有呢?就是說，在一種什麼都放下的狀態，你什麼都放下，不執著恐懼，這是一種空性的描述，什麼都放下了！什麼都不執著！也都沒有恐懼！那是一種空性的呈現。
 
那種狀態下，是心中一念升起，就有辦法，讓他形諸於外創造出來，是空中生妙有，越是放掉所有的東西，可以創造的機會就越多，涉略就越廣，一但執著，自由就縮現了；有第二個執著，自由再縮現一點；如果你有千萬個執著，你就沒有自由了！就沒有創造力了！ 沒有法可以無中生有了！
 
空中生妙有，講的就是，你放的越多，可以創造的機會就越多，自由度越大，創造的力量越大，從空性而來的那個力量是浩瀚的、巨大的，那個機會是浩瀚的，用這樣的方式所描述的空性的空中生妙有。
 
任何很高端的境界，要行諸於文字或語言都是縮現，有些偏頗的，也只能姑且一說而已，稍微讓大家明白，空性並不是什麼都沒有。
 
主持人: 也許他可能是一個轉折嗎 ?只是一個轉折的那個時間差，搞不好不是那個一秒，連那個分秒都沒有。
 
安琪: 其實到最後是什麼都沒有，可是在這裡面，
可豐富的！所以什麼都沒有，也什麼都有，前提是，以人性來講，你有沒有執著呢?有執著，就會執有！
就有嘛！那一有，就不空，不空就不自由！
就縮現了你的能力、力量、創造力跟創造的機會了！
大概就這樣的邏輯。
 
主持人: 突然想到一個問題，上一集有談到，也許在狀態，比如說:看到的那一些，怎麼去分辨?那是幻象?還是?
 
安琪: 一心提的是現量、比量、非量的非量，我們上一集有提到，那要去辨識，因為我們常常在打坐的時候，會看到幻影，那個幻影、畫面，非常大的可能性是幻覺，並不是真的。
分兩個層次來講，第一個層次，純粹是幻覺的，這個要當事人去辨識有點難，去辨識到底是不是幻相很難，要從哪個地方看，要覺知自己有沒有慾望，因為幻覺會被投影出來，絕對是來自慾望。

譬如，舉一個簡單的例子，常常講課會講到的，如果你想要通靈，你對通靈有渴望，你會生出一些幻覺是很容易的事！與其要辨識！現在是看到一些幻覺，那不如回到那個根本，你對通靈有沒有渴望?有沒有一種很強烈的慾望?我希望藉由通靈，來引起大家的注意跟掌聲？你要看到這一點，如果自己能夠承認，我就是渴望這個，對這個有慾望， 那你要小心，從這個而來的，那一些影像通常是幻覺。

譬如我都親眼看過，如果我們對成道有渴望的話，你看到的，有可能就是跟成道有關的幻覺。
譬如我就看到佛陀跟我合為一了，我被佛陀灌頂什麼的，他跟我說這個最後一世了，這很容易！

我們現在在路人甲，聽到這例子，都覺得很有道理，萬一有一天，田安琪打坐，佛陀降臨在我面前，幫我灌頂說，待會你就可以跟著我走了，你就成道了，我恐怕會相信，哈哈！開玩笑，主要還是要回到根本去看，看我們各自有一些渴求，渴求而來的，就是幻覺。
 
主持人: 但是很多比如說通靈，真的是有人跟他對話，他也靠這個 ，算幕後有一些高靈，或是一個菩薩，或是一個如來好了，都會傳達，幫他們都解惑，所以這也並不是那麼真實嗎?
 
安琪: 我看到大部分都是假的，他們有時候並不知道，有，有些通靈者，我看他們可能都自己不是完全相信，可是有賺錢的慾望，希望得到掌聲的慾望，這件事情，就會繼續下去，說穿了，最後還是要練習自我覺照，老老實實承認自己的狀態！
剛提到兩個層次我，第一個層次，剛講了，要去覺察自己有沒有慾望?通靈的慾望?成道的慾望?

再來第二個層次就是借力使力，在我們真正達到最後涅槃那個狀態，中間有很多層次的，說真的，到最後涅槃，那一切就都是幻象，連菩薩恐怕都是幻象，不能因為究竟後的狀態，就否認我們在過程裡面，必須體驗的這些東西。
 
譬如，我就常舉例，當我們來到天人道的時候，天人道第一個層次已經是沒有鼻子沒有嘴巴的，他不需要吃東西了！ 從人道往下看，人道，這一些水，還有食物，其實是假的，我們還在人道，可以否認食物，否認水嗎?不行！我們還是要喝水，還是要吃東西。
所以說我用這個例子，每個層次必須體驗的，必須也不能偏廢！

在過程裡面，有一天，因為你的覺知打開了，那你也跟諸佛菩薩，跟這些高靈們，有一些交流，那你就去應用他，因為他們是無形的老師，在過程裡面，是前輩、是老師，只是說，中間的辨識很重要！如何辨識?就是前面，那個層次談的，你要很老實地承認你自己！通常跟諸佛菩薩們，交流的這些人不太會亂講的，不太會說出去。
 
主持人:  天機不可洩漏，不是以這個為行業才對吧?
 
安琪: 我要稍微修飾一下講法，不一定是不會說出去，但是不會一直講，他們不會拿這件事情，當作他們的招牌，不會拿這些事情說嘴，或是來炫耀，來彰顯，因為這不過就是一個學習的過程，必須經歷的過程而已！是很中性的！
 
剛一心談到空性，讓我想到，在宗鏡錄的前言裡面，有一段話，我覺得很實用。
若欲窮微洞本，究旨通宗，則根本性離，畢竟寂滅，前面兩句就不說了，意思是如果你想要探究得更深的話，我要講這八個字，什麼叫根本性離，畢竟寂滅，寂滅大概大家聽過，寂就是孤寂的寂，滅就是生滅的滅，滅火的滅，滅就是最後涅槃的狀態，就是進入空性的狀態。

根本性離是什麼呢?一般覺得我們要進入空性，就是一直想要捨掉東西，捨這個捨那個，一切都捨了，我們就空了，所以有一些笨笨的修行者，變成一種，什麼都不要的狀態，我們的空性不是這樣來的！走錯路了，最後都打掉重練，到底要怎樣進入空性?根本性離意思是說，那一些狀態，自己掉落，因為一些基本功做得好！
我教學生常常強調有三部曲，就是基本功，

第一部   自我覺察
不斷的練習自我覺察，點連成線，再連成面，才是你時時刻刻都在自我覺察，有一個覺知者已經在你之外，時時照看著自己。

第二部 打坐、靜心
就是要一直一直煉心，你是享受那個狀態的，把靜心的狀態延伸到行住坐臥。

第三部 重新選擇
前面第一部、第二部做足了，自然就會慢慢脫離慣性，有一天就會跳出來，重新做選擇，不在慣性裡面做選擇。

基本功逐漸的練，自然而然，那一些原來緊抓住執著的東西，他會自己掉落。

另外一種講法，人事物中間的因緣，譬如說:我今天跟一心交談，我有一個很要好的伴侶朋友等等，這些因緣是因著我們的頻率而來的，那叫同頻共振，或說頻率之間的偶合，我有這個頻率，他有那個頻率，剛好勾在一起，共振在一起。
 
煩惱的法則是不是也是共振法則而來的呢?當然是！當我們的頻率提昇了，有一個量子跳躍，從一樓到五樓，那一些屬於一樓的困擾問題，挑戰跟痛苦，還有恐懼，它是自己就不見了。我們五樓看不到一樓的情況。至於五樓的境界，五樓看不到一樓，一樓自己離開，屬於這些低頻的頻率自己離開，那叫根本性離，用這個方法，來逐漸進入大自由、大自在的狀態，就是空的狀態，不斷的做基本功而已，那一些煩惱，你不用主動出手解決，它自己就會掉落， 頻率提高，不跟它共振了，這叫根本性離。
 
主持人: 我覺得真的講得很白話，這樣就懂了，就是要把自己的頻率提到高樓層一點，高次元。
 
安琪: 一樓，有一百個問題，恆成在那，你只要爬到五樓就好，五樓可能只剩10個問題，讓人家一直往上爬！
 
主持人: 謝謝安琪跟我們分享宗鏡錄略講，還有很多，很精采，有機會的話，再請安琪多多來講，謝謝，拜拜！