by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
為什麼一秒引爆你的，總是最親密的人
36個心的練習，有意識解開心結，
不是「被害者」才可能成為「被愛者」，
從此破解「都是為你好」帶來的控制和傷痛。
第一本用故事與心靈接軌，療癒我們真實的內在。
〈你其實可以比你想像的更有力量〉
第一本用故事與心靈接軌，療癒我們真實的內在
受傷的孩子永遠在，你可以選擇不再重覆相同的情節
主持人:
親愛的聽眾朋友，又在空中跟大家見面，今天邀請到身心工作者-蔣棠，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
蔣老師:
各位聽眾朋友們，大家好！我是蔣棠。
主持人:
今天想要跟我們推薦哪一本書呢？
蔣老師:
今天想跟大家推薦–-面對家人的情緒勒索，這一本書。
主持人:
為什麼會想到推薦這一本書呢？
蔣老師:
我想，各位聽眾朋友們也知道，在這一年多以來，台灣的出版業出版了幾本，跟情緒勒索這個主題有關的書，有幾本是翻譯國外重要的心理學家的著作，有幾本是華文的著作，安一心老師這一本—面對家人的情緒勒索，特別的是從意識層面、靈魂層面告訴我們，不被家人或是人際關係情緒勒索的方式。
重點是概念，很重要，讀來覺得這是一個很新，但是又不新的想法。很新是它顛覆了外面在講情緒勒索書的內容，不新是安老師講的，是我們都知道的，但是很少人會真的把它實踐在生活當中。
在每一章節的後面，安老師都會給大家方法，這個方法、看了一下，這些練習不難耶，重點是，你會不會真的去做，這是第一點，你會不會真的天天做，把它當作是生命中的習慣，可以好好的讀安老師的這一本書，每一個章節後面的練習，都好好的做，我覺得一定煥然一新。
主持人:
裡面有很多小練習，這些練習有什麼特別之處？
蔣老師:
印象深刻的在第四章—婚後，面對第二個父母，你該怎麼做？
對於華人社會來講，是很重要的章節，一個女性，或一個男性，在還沒有進入一個新的婚姻伴侶關係之前，跟自己的原生家庭已經有很多很多的內在糾葛，有很多的情緒勒索在裡面，自己跟原生家庭的內在糾葛，都還沒有處理完，又再進入一個伴侶關係、婚姻關係裡面，不只要跟伴侶處理很多的內在糾葛，還要跟伴侶的父母，甚至是伴侶的兄弟姊妹、一大群親族，去處理情緒糾葛。
安老師這一本書是有鋪陳的，先跟自己的家人、先跟自己，慢慢的再跟婚姻裡面的家族，再到人際關係，這是有步驟的。
在第四章—婚後，面對第二個父母，你該怎麼做？
用肯定句建立自己強大的內在，這是一種意識的催眠，再建構，一定要先丟掉原來的舊意識那個習性的想法，用肯定句的方式自我催眠，這裡面有幾句，覺得很棒！
譬如說:
˙我有能力可以協調任何狀況。
˙我能處理好任何衝突。
˙我堅持自己的立場。
「我堅持自己的立場」這件事情，在華人的傳統家庭裡面，很多很多的狀況，會讓父母在孩子堅持自己的立場的時候，會認為你不孝，或是在長輩的看法裡面，孩子堅持自己的立場，可能就不孝，或是隔壁鄰居家發生什麼事情，常常也會用舊的意識的狀態，去評論厝邊隔壁的事情，或是自己家族裡面的事情，在那麼多壓力之下，我們可不可以堅持自己的立場，那怎麼辦?
我覺得一開始就是要用肯定句。
主持人:
老長輩會不會覺得:你在自我感覺良好，都不會顧我們，只會顧自己！
蔣老師:
就這一點，我的想法是，帶著覺知，在我的起心動念、初心，都很清楚初心是為了什麼，而不是因為內在的小劇場，或是內在的洞、匱乏、焦慮、不安，產生的那些想法，我們可以真的帶著覺知，產生的初心、想法，內在力量是穩的，當我們在這個狀態的時候，面對長輩的指責，就不會陷入他的劇本。
長輩的指責，他們可能某個程度的投射，或是以自己的想法，來詮釋我們的選擇，還是強調那個覺知，如果在覺知的狀態，面對外在不管是長輩、所有的人際關係，面對當對方開始對我們做情緒勒索動作的時候，我們夠不夠穩阿！跟覺知有很大的關係！
主持人:
蔣老師講的是不是，自我肯定句要做的一件事是，先修煉好自己，讓自己可以穩定，自我肯定，突然，長輩丟了一個石頭，或是丟了一個什麼東西以後，只是看，看他這樣子的經過而已，而不會起漣漪。
蔣老師:
這可以是同步，還沒有那麼有覺知狀態的時候，還是很容易陷入別人劇本，肯定句是一個讓我們穩定的一個工具，是不是只能透過肯定句來讓自己穩定，那也不一定。
有很多的法門，只是安老師提供了一個比較簡單的法門，自己寫、自己說，書寫是有他的力量，說更有力量，聲音頻率都會在我們的體內振動，多說正面的事情、多說肯定的事情，必定在我們體內產生的振動就是正面的。
各位聽眾朋友一定都有看過，江本勝博士的實驗，對於水結晶，說正面的跟負面的結晶，截然不同。可以透過書寫肯定句，或是常說肯定句，自我建立內在力量，當我們內在力量夠穩，覺知度就會漸漸形成，就不會陷入別人的劇本。當覺知力夠穩，夠清晰，內在力量夠穩，有沒有肯定句，也不是那麼重要。
主持人:
一般可能會覺得，我肯定自己、我要有立場、我要有自信、我要懂得協調，每次一看到對方情緒一來的時候，就破功了。
蔣老師:
每一個人都有這樣的歷程，在我們又破功的時候，可不可以馬上看到自己破功？當下就提醒自己？
覺知就是在一次一次的破功裡面去形成的，而不是念肯定句、說肯定句，做很多身心靈的儀式、工作，一到關係裡面完全就不行了，一不行就退回來自己的空間，與世隔絕，這不是正面的讓自己帶著覺知的方式，也不是鼓勵大家要讓自己一直在關係裡面衝撞，不是！是自然心、平常心。
當事件來的時候，
我們可不可以就面對？
很清楚的去知道，面對事件、人際關係、狀態、語言，人家丟出來的語言，我們自己的內在品質，當下是什麼狀態。
可不可以馬上覺知到？
如果又再次陷入別人的劇本，可不可以馬上看到，再回來自己的核心？
這是一次又一次的練習，每一次事件，可能來的越來越大，
可不可以因為越來越大的事件，時時的提醒我們，拉回來自己的核心，這個是人生。
主持人:
蔣老師講得非常的好，練習的重點，一一描述的很清楚，這本書還有什麼重點呢？
蔣老師:
安老師點出來一個關鍵的地方，容易被人家情緒勒索的人，基本上都比較在意別人的認同，看到這個，我是會心一笑的。跟自己的生命經驗、教學經驗有關，發現來我這邊的個案在諮詢的時候，我看到如果一個人比較是把他的眼睛、注意力，日常生活的焦點，放在外面尋求別人的認同、肯定，需要別人的掌聲！這些人都是以服務別人為目的，而達到自己想要的認同、讚美跟掌聲，很少真的拉回來跟自己的內在連結，這樣的人，我觀察到，很容易陷入被人家情緒勒索的狀態。
有很多練習，我想聽眾朋友看到這本書一定都會發現，安老師提醒我們一直回來跟你的內在連結，那我們到底要怎麼跟我們的內在連結呢？
這個是重點，到底要怎麼看到我的內在，到底發生什麼事情？才會讓自己一直陷入被別人情緒勒索的狀態，很多練習是要讓我們拉回來。
到底要拉回來幹嘛？ 跟自己內在連結什麼？
這時候還是要感謝外面那些人，如果沒有外面的這些事件，怎麼讓自己拉回來，看到自己內在，有一些意識狀態的問題。
要感謝常常勒索我們的人跟一直被人家勒索，這不能混為一談。
要想，為什麼我們常被人家情緒勒索？一直被人家情緒勒索，又一直感謝人家情緒勒索，那不是一直再循環嗎？
主持人:
有人好像受虐者心情。
蔣老師:
或是受害者的情節。
當我們一直被人家情緒勒索的時候，感謝他了的同時，我們可以做什麼？
我覺得這個才是重點。
那可以做什麼？ 要回來了！看自己。
為什麼一直被人家情緒勒索？
那一定是一種模式，我們要去看，為什麼讓自己處在這種模式？
當我們看到，驚覺、覺醒、自覺，啊！原來我一直在一個模式當中！
這已經是慣性，看到了就要面對，真正的去面對它，再來是處理它。
要看到自己的模式很難……
主持人:
因為事件一來的時候，你就直接針對這個人，開始在評理，你怎麼可以這樣對我？平常就已經做牛做馬了……
蔣老師:
怎麼在這個當下，不一直陷入劇情很重要，也是我常常跟個案講的，在當下，要產生任何的情緒跟語言的時候，告訴自己先深呼吸，只要一深呼吸，那個焦點馬上就拉回來自己身上，就不會被對方任何的狀態，一直拉著走，深呼吸會讓我們把覺知拉回來自己的內在，開始跟自己的內在有一點小連結的時候，就跟對方的劇本有距離了。
這個時候，慢慢的可以被對方情緒的糾葛、牽制，慢慢的有距離之後，就很難被它勒索，這是一個練習，要練習。
主持人:
這本書的第一個練習，就是教人家怎麼呼吸，怎麼靜下來。
蔣老師:
是有步驟的！就是慢慢的，其實都不難，看你要不要做而已。
主持人:
情緒來了，一般心理書講，要先跟你界定界線，你的界線已經超過我了，或是我的界線已經超過你了，才會有這種勒索狀態，怎麼想是理智在想，情緒來了就不會很理智的說畫界線，你就是踩到我了，我就是生氣，我就是不喜歡你。
蔣老師:
當下身心都在感受。腦、理智跟身心感受，身心跟腦是有連結的，當下我們對於語言跟情境，身心的感受是最直接的，馬上就覺得難過、氣憤、不甘心的時候，人一定有防衛，一定會馬上想要反擊，那是保護自己的一個方式，這中間都不去論對錯，那都是一個過程。
只是說，在這個過程當中，我們真正學到了什麼，這個真正學到什麼，會讓我們再下一次遇到相同的過程的時候，慢慢的跟對方製造出來的情境，開始有距離，這個距離就是常講的界線，界線不是用我們的腦「我要跟你有界線」現在就是要拿出我的界線的時候，那個都是命令自己的。
對我而言，那個界線是要自然而然、發自內心、帶著清晰的覺知，自己就會有一個所謂的規矩，就是那天圓地方那個規矩，你不會命令自己！你知道那個中間怡然自得，就是有那個位置、距離，跟安老師剛才提的，很重要的一個深呼吸，呼吸有關。
我們常常知道自己的呼吸狀態是什麼，就會知道說，現在可能在哪裡？
我是在哪裡，是在那個人的劇本裡面，還是它演它的劇本，我很清楚的當個旁觀者。
主持人:
懂得先暫緩，跟深呼吸很有關係，把外在的焦點收回內在。這本面對家人的情緒勒索，還有什麼重點可以跟大家分享？
蔣棠:
有一個大家每天都可以做的事情，寫下三件值得讚美自己的事情，安老師有強調，要持續一個月以上。這個很重要！很多人都想速成，在任何我面對負面的情境之下，我希望能夠改變自己，讓自己馬上瞬間變正面。
咦！好像我就好了！ 過一陣子又發現，咦！我沒有好！
馬上又陷入別人的情境，負面的情境、負面的劇本，一定要持續的，就是關注、觀察自己的呼吸，把意識焦點放在自己的呼吸，或是多寫正面的語詞、讚美自己的事情、或是讚美他人的事情，甚至是感恩自己、感恩他人。
跟我們常提的振動頻率有關，常讓自己在一個正面的振動頻率之下，沒有任何人可以對我們情緒勒索，因為意識創造我們的實相，今天我們會讓自己在很多情緒勒索的狀態，勢必是因為我們的意識建構裡面，沒有這一條「不被勒索是正常的事情」。
安老師的書裡，一開始有提到，我們要讓自己有一個想法，就是不被勒索是很正常的事，要有這個概念，不被勒索，沒有這個概念的話，我們很難從不被勒索或被勒索，這個分析，二元對立裡面跳脫，如果今天真的有覺知了，被勒索、不被勒索，跟我們沒有關係，我們就沒有在這個劇本裡面了。
主持人:
都很開心的人、都是幸福的人，就沒有勒索跟不被勒索的東西。
蔣老師:
講的很好！我們也不可能去勒索別人、被人家勒索。怎麼跳脫？就是自己的意識狀態，自己的能量場、覺知度，還有起心動念，是多方面相輔相成的。
主持人:
哇！蔣老師今天跟我們講的非常的好！
蔣老師:
謝謝。謝謝。
主持人:
介紹這本面對家人的情緒勒索，快樂文化出版，謝謝。Bye！Bye！
蔣老師:
Bye！Bye！
重點整理
1.用肯定句建立自己強大的內在。
2.帶著覺知，面對長輩的指責，就不會陷入他的劇本。
3.覺知就是在一次一次的破功裡面去形成的。
4.感謝外面那些人，看到自己內在，有一些意識狀態的問題。
5.懂得先暫緩，跟深呼吸很有關係，把外在的焦點收回內在。
6.寫下三件值得讚美自己的事情，要持續一個月以上。
7.讓自己有一個想法，就是不被勒索是很正常的事。
8.開心幸福的人，沒有勒索這件事。
by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
標題：覺醒的你：暢銷百萬，歐普拉的床頭靈修書
作者：麥克‧辛格
出版：方智文化
連結：https://goo.gl/ePvGfa
歐普拉說，這本書簡直令她愛不釋手，已買書送給她認識的每一個人。
張德芬說，這本書她很喜歡，看了兩次還想再看。
★美國熱銷超過100萬冊，心靈界經典作品！
★《臣服實驗》作者代表作，《紐約時報》、亞馬遜書店長銷10年，歐普拉睡前的精神資糧！
如果你在尋找更深刻、更豐富、更充實的人生；
如果你想探索生命真相，改變你與自己、與周遭世界的關係；
如果你想活出無拘無束的自己，不被他人情緒勒索，不被社會價值綁架，
這絕對是一本你不容錯過的書。
主持人:
聽眾朋友，又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹一本書..覺醒的你，由方智出版社出版，也很開心地邀請到黃淑文老師，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
淑文老師:
一心，聽眾朋友大家好！我是黃淑文老師，很開心又再空中和一心見面了。
主持人:
可以先跟朋友分享，這本書要傳達的是什麼呢？
淑文老師:
大家對靈性、覺醒有興趣，或是想要知道，如何開啟自己內在的能量，不妨看看這本書，或是增長自己的智慧，什麼事情過不去，如何跳脫出來、看待自己的人生，如何觀看自己，讓自己更好？蠻推薦的！
主持人:
老師可以跟大家分享，在序裡面寫道，作者一直在提醒：「你不是事件，而是經歷事件的人」這句話的意思是什麼呢？
淑文老師:
非常棒！一心問到一個非常關鍵的點，也是我看這本書最大的收穫，回答這個問題之前，先分享在看這本書之前，一天晚上，作了一個夢，在夢裡面我是一個觀看者，很入戲，像是戲裡面演戲的人，又像是看戲的人。
一心有沒有這種經驗，作夢的時候?
主持人:
看電影的時候。
淑文老師:
我們在作夢的時候，也很像在看電影。在夢中看見自己從一座大樓摔下來，靠近大樓旁看見一個人躺在那兒，我知道那是自己，我知道我死了！
想說：我真的死了嗎？聽到救護車的聲音，非常的清楚，嚇醒了！
醒時發現是看書看到一半睡著，女兒在身旁。
問女兒：有沒有聽到救護車的聲音？
才發現剛才作了一個清明的夢，對夢很困惑—
為什麼這麼清醒？
發現自己死了沒有恐懼？
觀看自己死亡的人到底是誰？
在夢中，那麼確定從大樓摔下來的人是我？
那個我，不是今生的我！很確定！因為今生的我都綁著兩條辮子。
疑惑時，正好接到方智出版社的總編問，要不要看這本書—覺醒的你
看了才恍然大悟，原來，在夢中觀看死去的那個人，就是「真正」的我。
你不是事件而是經歷事件的人，你不是死去的那個人！
可能生生世世死過很多次了，「真正」的你，不是一遍又一遍死亡的你。
【經歷這些人生的你】再進一步解釋這一句話。
如果聽眾朋友知道這一句話的意思，大概整本書就很能夠看進去了。
在現實生活中，比如：我們去公司上班，老闆不賞賜就很痛苦，回到家孩子很愛你，可能你是一個很有愛的媽媽，卻不是很有成就感的員工。
【你真正的身分】那一個有愛的媽媽是你？那一個被老闆痛罵，沒有成就感的員工好像也是你？這兩個都不是你，你不是‟這些事件″，而是‟經歷這個事件″的那個你，透過被女兒所愛，經歷這個愛，被老闆辱罵、挫折、痛苦，透過這些經歷，跳脫出來，觀看自己，圓滿今生的功課的你，就是「真正」的你。
內在有一個靈性的時候，很多痛苦、挫折、挫敗，都會跳脫，也不會執著於七情六慾、成就感。所謂的成就感，也不是永恆，可能過一陣子，面臨另一個挑戰又痛苦了，這些愛恨情仇或是難堪、恐懼、痛苦，只是要你去經歷它，獲得這一生的靈性成長，帶著這些體驗離開，相信有前世今生，到下一世，你就更成長了，我們過的人生，就是這個樣子。
主持人:
任何的事件、狀態，怎麼保持觀看？
淑文老師:
客觀的觀看，就是覺察自己。
關鍵句就是：「我知道自己怎麼了，我和自己在一起。」
跳脫出來觀看，知道自己怎麼一回事，和自己的狀態在一起。
舉一個例子：今天我被老闆罵，覺察到情緒後告訴自己，我知道自己現在被老闆罵很難過。
在書中作者有說一個重要的關鍵—【覺察自己怎麼了】，尤其是痛苦，釋放痛苦的能量，而不是壓抑它。一般被罵，很痛苦，假裝沒事，或是壓在心裡面，痛苦藏在心裡面，就築一道牆，或是壓在很深處。
或是在人生某一刻，跟男朋友分手，男朋友罵你的字句，像是當初老闆罵你，哪一件事沒做好，很不堪，察覺到當時沒有通過那個痛苦，現在換一個形式，由男朋友來罵你。
也許將來孩子也會用同樣的方式來跟你吵架，
突然說出那句:媽媽為什麼就是這麼急，不聽別人說話。
沒有辦法通過的痛苦，要把它釋放出來，當你覺察自己正在經歷事情，陪著自己痛、陪著自己哭，通過了，痛苦就消失了。
經歷事件一次又一次的覺察、放下、放鬆，不執著黏膩在痛苦裡面，靈性就覺醒了，慢慢的越來越清明。
主持人:
老師講得非常的好！聽眾朋友可能還是會有疑問，明明被老闆罵很痛苦……怎麼拿捏……
這個痛苦怎麼讓它如書中所說~讓生命事件通過。
但怎麼通過呢，是不管它，抽離？
這個痛苦，是放下或放棄？
淑文老師:
如果壓在心裡面不管它，就放棄了這個事件，獲得成長的機會。
今天被老闆罵，要去覺察，從痛苦裡面得到什麼啟發
1. 找到做事的方法，請教別人怎麼處理。
2. 經由痛苦發現，下次跟老闆說話，喜怒哀樂不要這麼直接，也許自己懂得沒有這麼多。
3. 也許不適合這份工作，經過挫折，也許有更適合的工作等著我，也許不知道自己擅長什麼，經過反省，得到成長，就會放下。
釋放痛苦的方法—找人說一說、停下來哭一哭、外面走走、給自己休假，一段短暫的旅行。
思索痛苦，知道帶給我的成長是什麼，就會慢慢放下了。
一遍又一遍的放下，越來越了解自己，靈性就會覺醒，這就是所謂的靈性成長。
主持人:
在體驗痛苦、擁抱痛苦、讓它經過才是真正的放下，放棄是不理它，但那情緒和感覺……
到底什麼才是真正的擁抱痛苦？
淑文老師:
痛苦的時候都很糾結，會一直黏膩在裡面。
書中作者有提到，如何觀看自己，
比如:昨天的我被老闆罵，來看昨天的事件怎麼發生的，開始想，就會像電影，有一個畫面，你做了什麼事？在哪個環節出錯，老闆開始罵你，老闆罵你時，跟老闆回應的是什麼樣子的你，當回想畫面的時候，是不是跳脫出來，變成一個觀看者，觀看者一定會比昨天被老闆罵的你清明一些，這就是跳脫出來觀看，「真正」的你就跑出來了！
把握一絲絲清明的感覺，再去想，釐清自己更多的情緒跟痛苦，痛苦透過觀看，是會慢慢減輕的。一般人不願意去想，連看都不敢看，痛苦就凍結在昨天裡面。
昨天的記憶，有些人就想說，我不要想了、不要看了或是不敢面對，就好像抽屜鎖起來了，築一道牆把自己關在裡面，覺醒是願意跳脫出來，當你回想，就像看電視打開頻道，跟自己開始對話的時候，痛苦就開始鬆動了，你就開始放鬆了。
還有一個重要的關鍵，覺察自己在做什麼？
我看見當時，情緒很糟糕，居然大膽的情緒失控跟老闆拍桌子，
覺察當時在做什麼，覺察跳脫出來的你，怎麼想。
所謂靈性的覺醒，是有覺知的能力了。
覺知的能力是跳脫出來觀察。
回想生命中的某個事件，這樣的覺醒跟反省覺察是很重要的！
覺醒跟覺察，溫暖的形容詞是，你接受了曾經發生這麼難堪、痛苦的事，進一步願意陪著自己觀看，你到底發生了什麼事，這就是一個覺醒、放下的旅程。
更進階一點，都是痛苦過不去！當我們很開心、很嗨，好像得到很多成就光環，善的你、惡的你都不是「真正」的你，真正的你是跳脫出來觀看。
看了這本書之後突然清醒了，比如說:回想起我夢見自己死了，死去的我不是「真正」的我，「真正」的我是看到自己居然死了！
在死的那一刻，這一生所經歷的事情，就會像電腦畫面一樣，全部很快速的經歷過一次，在觀看自己的時候，比如說信上帝或是佛陀、菩薩、天使，祂們就會陪伴你觀看，這一生經歷哪些事情，當你觀看你這一生畫面的時候，這個觀看者就是「真正」的你。
你得到多少的光環、名位、財富，經歷了什麼痛苦不堪的事情，只是透過這些事件，明白愛是這麼一回事，寬恕是這個樣子，學到它了，你的靈性就覺醒了！
假如還是糊里糊塗，一直指責自己，覺得自己沒有用，或是怨恨老闆，就是一直把自己鎖在痛苦裡面。
主持人:
老師說得非常的好，本書的精華所在。
淑文老師:
這本書最精采的部分，就是把觀看者如何跟自己對話，寫得非常的清楚，多看幾遍就容易了解了。把這本書做一個整合的觀念，有幾個關鍵詞。
【觀看自己】只是經歷它，感覺觀看自己的時候，察覺有什麼痛苦，想辦法讓它釋放，釋放讓痛苦的能量通過。過程有一個重要的關鍵點，覺察自己處於什麼樣的狀態。
比如:我感覺那個時候好難堪喔，真想找一個洞鑽進去！
在老闆罵我的那一刻，居然產生怨恨老闆的念頭。
覺察到你的情緒是什麼，接受它，接受所有任何的情緒，陪著自己經歷這些的旅程，最後跳出來觀看的時候，問自己，從這些陪伴自己的過程當中，體會到什麼樣的成長。
作者不只提這些，還告訴我們，內在的靈性比喻成太陽，內在有一個巨大的靈性能量，在基督教是講神、神性的能量，佛教徒講的，你的自性、本性。
不管是神性，還是佛性，作者比喻成太陽，解讀為高等的靈、指導的靈，對你的陪伴就像太陽，不管你是好人、壞人、鎖在抽屜多久，只要你願意站出來，就像陽光照耀著你。
太陽不會因為你是好人就照比較多，壞人就不照你，和你內在的能量連結(內在的神、高等的靈)很簡單就是你的意願，(我願意)，這個意願就是告訴自己，不要封閉，永遠保持開放，就像水龍頭打開，水就進來了，水龍頭關掉能量就鎖住了。
跟內在能量的連結，沒有像想像中的那麼困難，或是覺得自己是沒用的人，怎麼有辦法接近內在的神、內在的佛性呢?
只是一個簡單的意願，你願意嗎?
當你告訴自己：我願意，把自己敞開、開放，願意去了解透過這些事件，體會了什麼、得到什麼樣的成長、什麼樣的啟發，你的靈性能量就會開啟。
從這本書得到一個很大的體會：
快樂是不需要任何的條件，
比如:我要賺很多錢、得到一棟房子才會快樂，找到理想的伴侶、考上台大，就會真正快樂了！有時候因為替快樂設定了很多條件，就失去了最簡單的快樂，也很難得到快樂。
真正的問題不是要得到快樂，而是要問自己，不管發生什麼我都要得到快樂！
不一定要執著本來想得到的，在其中的地方得到屬於你的快樂。
就算被老闆辱罵，我還是可以得到自己的快樂，快樂是不是變得很簡單！變得更樂觀。
今天這個老闆不欣賞你，還有別的老闆欣賞你！或者老闆對你的辱罵，也是逆增上緣，增進你、刺激你、讓你更好，說不定因為這個痛苦，受到這個刺激，改變自己做事的方法，或是再進修，往後就有更好的成就感，下定決心就算被任何人否定，我也會得到自己的快樂，是不是變成一個很樂觀的人，這本書幫助我，做了很大的轉念。
覺醒的觀念真的很簡單，也很受用。讀者只要願意，放在床邊每天看個幾頁，想一下，做一下筆記，漸漸地放下內在的糾結。
主持人:
覺醒這一條路及方式還蠻簡單的，要有意願，只是大家覺得說，這麼簡單！邏輯上哪有可能那麼簡單……從小被說笨……沒有自信，怎麼可能……找工作不順利啊……要跟自己內在的神怎麼連結……會不會太形而上呢？
淑文老師:
就是一個轉念，觀念轉變，有人說覺醒開悟只是一剎那間的事情。也是要跟對老師，不侷限講神，比如：基督徒要多跟神禱告、多跟神接通，佛法說要專心念佛，跟佛的頻道溝通、連結，藏傳佛法說要有根本上師，上師可指出你的心性，都是要給你最簡單、最正確的教導，如何正確的、清楚明白覺醒的路要怎麼走，方法蠻重要的！很多事情複雜都是自己想出來的，太會把很多簡單的事情複雜化。
推薦序是我看了書兩遍之後，消化，寫出來的，也許聽眾把序看一遍，也算導讀，再看這一本書，就更能夠進入。
主持人:
謝謝老師，分享這麼棒的—覺醒的你，方智出版社。
淑文老師:
謝謝一心。
主持人:
Bye！Bye！
淑文老師:
Bye！Bye！
重點整理:
- 你不是事件，而是經歷事件的人。
- 在夢中觀看死去的人是「真正」的我。
- 覺察自己內在，尤其是痛苦，釋放而不是壓抑它。
- 接受曾經發生的難堪、痛苦，陪伴自己(覺醒放下的旅程)
- 死亡，觀看(真正的你)這一生就會像電腦畫面，快速的流轉。
- 快樂無須條件，下定決心就算被任何人否定，我也會得到自己的快樂！
- 覺醒開悟只是一剎那間的事情。
by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
★韓國最暢銷佛教叢書★甫出版即受高度注目，創出十二刷佳績！
★備受喜愛、讚譽有加★榮獲韓國青少年優秀讀物選定及國家教育圖書選定
★從現在開始，在心裡種下佛陀的種子★各界真誠感動推薦──林其豪（PCC教練）、梅家仁（MCC教練）、吳曉慧（無事三姐妹‧無事文創商號創辦人）、吳思慧（四零四科技全球營運暨人力資源總部總經理）、謝淑品（微邦科技總經理）、達真人本關懷協會。
「我只是一個平凡的人，一個窮司機，但奇蹟發生在我身上，我想用我的故事來利益他人。」──頂峰無無禪師
頂峰無無禪師出生於韓國咸陽，他小時候就常在看著天空、觀想宇宙盡頭或思維死亡時進入禪定三昧，且對牧師、神父、和尚充滿崇高敬意，想成為那樣子的人；然而他發現自己在這世上還有很多事情想做，必須趕快了結這些俗事，才能走上真理的道路。
主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹橡樹林的一本新書—一大事因緣，也很開心地邀請到將這本書帶到台灣來的吳氏三姊妹，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
吳氏三姊妹:
大家好！我是大姊-曉惠，我是二姊-曉貞，我是小妹-曉柔。
主持人:
先談題外話，各國這麼多僧侶，為什麼特別挑韓國的？
吳氏三姊妹:
沒有特別挑，是剛好遇到。
主持人:
特別講一下妳們的因緣，知道說妳們是想看有沒有誰，可以提供悟道的方式或訊息，才不小心找到這一位的，可不可以講這一段故事給大家聽呢？
吳氏三姊妹:
在歐洲壯遊兩年回來台灣，很想重新認識自己的文化，開始學茶，想要了解到底什麼是禪學，幾年之後發現還是不知道到底什麼是禪，所以決定到日本，在日本三個多月。
日本的寺院都很美，像博物館，去過京都寺院，遇不到出家的法師，也沒有機會跟他們交流。離開日本後就到韓國，也是到韓國的不同寺院，到寺院就跟人家踢館，故事會講有點長，很想知道那到底是什麼(禪學)，可是沒有遇到合適的人回答。
旅行一個多月之後，法師問:妳來我們韓國一個多月了，對韓國寺院有什麼印象？
我說:寺院很美麗，都是千年的建築，是台灣沒有的。
法師:我講的不是我們的建築，是說軟體，韓國佛教怎麼樣?
我有點自大，走過各個山頭，又跟那些法師很深刻的互動，
就說:我比你們還像修行人！現在想起來好狂妄喔！
法師:為什麼？
我說:因為我吃素，在台灣覺得出家人應該吃素，韓國文化的不同，在韓國的寺院裡面，即便是素食，可是他們在寺院以外不見得會吃素，他們受日本神道教統治在戒律方面可能比較鬆一點，那時，很自以為覺得你看我什麼都沒有，揹著古琴到處旅行，也吃素，你們什麼都有，有車、有房子，所以我覺得我像修行人。
法師說:深山裡面有很認真，真正在修行的修行人，也吃素。
我說:在哪裡呀？沒有看到，我已經走遍各個山頭，也都沒有遇到。
法師:好吧！我聯絡看看我的師父要不要見你，我的師父沒有很漂亮的寺院，是在一個非常小的地方，很簡陋。
修行的大小不在你的外向、寺院的大小，是在於你的心。
我想:這些話聽起來很有道理，我想去見你的師父。在韓國旅行的最後兩天，有機會到山上去拜訪他的師父—頂峰無無禪師。
主持人:
其他有沒有要補充一下的？
吳氏三姊妹:
其他的是被我帶去的，呵呵
第一次遇到頂峰無無禪師時，旅行大概一年多很自由，看別人的生活應該是很快樂，當時到山上，兩位比丘尼來接我們的時候，看到她們的第一個印象就發現，怎麼世界上有這麼快樂的人？奇怪？我已經旅行一年多了，應該很快樂，可是，她們似乎比我更快樂。見禪師的時候，禪師馬上就跟我們兩個女生頂禮，嚇壞了！也趕快跟他頂禮。我想，這是他覺得每一個人都是佛吧。
很謙虛的一位法師，又很開心，也很驚訝，因為一見到他的寺院，哇！沒有看過這麼小的寺院，比我家還小，根本就不算是個寺院，外面看起來就是民宅，裡面大概五個人坐下來，坐在地上，就滿了。
裡面有一尊佛，像韓國很多寺院都去過，台灣也沒見過這麼小的寺院，戒律非常的嚴謹，從互動可以感受的出來，很神奇的是，他們又很快樂，並不會讓你覺得很有壓力、距離，反而覺得非常的輕鬆自在。
主持人:
他們也一樣是三位？
吳氏三姊妹:
有四位。
主持人:
那為什麼這本書只有三位而已？
吳氏三姊妹:
因為後來有的法師去別的地方念書，無無禪師是結婚之後才出家的。一位是他的女兒，另外一位是女兒佛學院的一個同班同學，她們專門記錄訪客，還有翻譯，禪師本身不會講英文，透過天真法師翻譯。
主持人:
你們是用英文跟他們溝通還是韓語？
吳氏三姊妹:
我不會講韓語。有一些佛教的經典在韓國都是繁體中文，無法溝通的部分，法師會寫漢字，就可以理解。法師的表情很豐富，想辦法讓我們懂，也很厲害，有時候我們不懂，都看的出來。
主持人:
我以為你們是心會一點通。談談禪師的故事，最後再講講跟他互動的故事。
吳氏三姊妹:
禪師的悟道過程很特別，在悟道之前，是一個公車司機，在釜山開車。從小就有一個念頭想要做很多的事情，想要去體驗，也做過裁縫師，園藝，還有當過理髮師，很多各種不同的工作，只要體驗過，學到技術了，就會離開。
最後的工作是公車司機的時候，就覺得這輩子想要體驗、該學的都差不多了，沒有任何執著，就把自己交給老天，要做什麼都可以。一天回家的路上突然覺得很感動，自己打坐，沒有任何執著、罣礙，而有比較殊勝的體驗。
事後我覺得這也是他累世的修行，之前也沒有讀佛經，要養家糊口，也是辛苦的在工作。
禪師出這本書是想告訴大家，修行並不是想的那麼難、那麼遙遠，像他這麼一個平凡的人都可以，鼓勵大家都可以這麼去做。
主持人:
跟聽眾朋友分享禪師的禪修方式，跟一般坊間，走了大江南北的感受，差異在哪裡？特色是什麼？
吳氏三姊妹:
禪師著重在體驗式學習，讓你親自感受，我和他語言溝通不是那麼的順遂，所以並不會講大道理，直接在現場體驗到他要講的東西，禪師很知道我們的身心狀況，我是一個很愛做計劃的人，之前是工程師，科技業，一個人待在寺院的時候，姊姊都回去了，就很緊張，完了！每天晚上有一個小時的時間可以問問題，我沒有問題啊！我的人生很美好！
當第一天晚上禪師就問我，question，你的問題是什麼?
心虛的說: no question
他說:ok finish 結束
他也不跟你多話
又到了第二天禪師又說: question，你的問題是什麼?
我又很心虛的說: no question
他說:ok finish
到第三天，天啊！我在這邊每天白吃白喝的，也不需要當義工，住在寺院只要三餐準時出現就好，想說不行！今天一定要擠出一個問題來！再沒有問題，我就要去韓國到處旅行。
到那天晚上禪師就說: question，你的問題是什麼?
我就說:打坐的時候平常覺得身體會怎麼樣啊……講完~
禪師回答我說:那不是！
當我在思考禪師的回答，禪師突然就說:我們都沒事做。
為什麼你老是找事情做？
聽完那句，我愣住了！有一股很深很深的情緒，從心裡面跑出來，開始大哭，覺得天啊！為什麼始終沒有發現讓自己那麼忙？
為什麼已經很累了，不去聽祂的聲音，搞不清楚是身體累，還是心裡累，每天跟自己講要快！要快！不知道要快去哪裡？每天動作那麼快，我要做什麼？
他們看到我眼淚一直掉，沒有辦法講話就說:好，今天finish。
其他法師就問我說:曉柔，為什麼你在哭呢?
我說:我不知道，聽到禪師的那句話我就哭了。
法師說:很好，請繼續。
那天晚上我就說:我不要鑰匙，也不要吃點心，抱著一整包衛生紙，邊走邊哭，哭回我的寮房，那時住在半山腰的一間小木屋，旁邊都沒有任何的人，也沒有任何鄰居，就在裡面嚎啕大哭。
突然想說:天啊！我始終讓自己處在一個很忙碌的狀態。
大四的時候，課比較少，一次打四分工，還玩社團，好不容易畢業進科技業，每天朝六晚十一很忙，假日居然還要去花店打工一天，還要去學德文，哪裡有空檔，就會把一個事情排進去，每天都很忙很忙。
包括我在韓國寺院掛單，明明沒事，都要做計劃。比方:每天要看書、抄經、泡茶，十四天就準備十四宣紙，一天抄一張，抄完剛好回家。連幾張紙都要準備的剛剛好。
那天哭到沒力氣了，就睡著，有力氣了，就繼續哭，哭到我睡著為止。
隔天醒來發現，不想看書，也不想抄經，也不想畫畫，覺得口渴了，就喝茶，喝完茶想畫畫，就把那十四張宣紙拿來就一次畫完。覺得好過癮唷！從來沒有照心的感受去做事情，都按照我的腦筋去做事情。
旅行的時候只帶了金剛經的注解，為什麼會帶那本書，是因為每次翻都覺得沒看過一樣，都看不懂，每天不是都有機會問法師問題，就問法師就好啦！就開始把問題寫下來，從那一次發現，問題也越來越多，可以從一個問題都沒有，到整張a4紙寫滿，期待晚上可以發問的時間。
到了，禪師就說: question
我就說:有，有，有，今天有問題，看經文裡面有什麼妄念，請問我要如何去妄念？
法師就說:過來，我就過去。他說趴下，我就趴下。
禪師拿香板打我，打我三下說:起來，懂不懂？
我想說:阿？我問你如何去妄念？你拿香板打我，還問我懂不懂？
想事情的時候眼睛都會朝上。
禪師說:你眼睛朝上就是不懂，再趴下，我就趴下。
他打三下，打完之後說: 起來，懂不懂？
心想，英文有這麼差嗎？問你去妄念，還打我，問我懂不懂？事實上，在當時我真的不明白，為什麼禪師要打我，是回台灣之後，分享這段故事，有一天突然明白，他為什麼拿香板打我。
又到隔天問他:禪師，我每天念經念到「娑婆世界」，請問那個「娑婆世界」在哪裡？
因為自己有一個答案，覺得應該是地球，那時候日本311地震剛過，覺得非常的苦。
禪師說:過來，我就過去。禪師說趴下，我就趴下。
然後他就打三下，用香板打我，他說:起來，懂不懂？
我心裡想:有沒有搞錯啊？跟昨天的問題不同耶！怎麼一樣拿香板打我，還問我懂不懂？
禪師說:你不懂！再趴下！我繼續趴下，他又打三下。
打完之後他說:起來。
拿著香板問我說:這個是什麼？
我心裡想:那是香板阿，但一定不是你要的答案。
我說:竹子，因為它是竹子做的。
禪師說:不是，這個是可以讓你離開娑婆世界的東西。
心想:開什麼玩笑阿！那個竹子怎麼可能讓我離開娑婆世界阿！
禪師說:有娑婆世界。 我說:對。
禪師說:有阿彌陀佛世界。 我說:對。
禪師說:阿彌陀佛世界是用願力心組成的，娑婆世界是用妄想心組成的。當你在妄想的時候，就在娑婆世界。
我似懂非懂，禪師問我說:當我在打你的時候，你在幹嘛？
我說:沒有在幹嘛阿，只是感受香板，當下，打在身上的感覺。
他說:那就對。
事後才明白禪師的意思，當他打我的時候，腦筋真的沒有在胡思亂想，只是感受香板打在身上，當禪師問我懂不懂的時候，腦筋就開始動了，他剛剛為什麼打我？等一下要怎麼回答？我發現心已經跑到過去跟未來了，沒有在當下，就是在妄想，在娑婆世界，突然可以明白，前一天問禪師如何去妄念？他打我，問我懂不懂？當問懂不懂的時候，我的心就跑掉了，跑到過去跟未來。
我的問題不是如何去妄念？問題在於我，連妄念是什麼都不知道！
以為這叫自我對話。比方:開會想等一下吃飯的事情，吃飯的時候想明天要去哪裡，心沒有在當下做的事情上，想過去、想未來，都是妄念。
到了第三天問禪師:禪師，請問要如何去我執？
禪師說:過來，(很不情願的臉)，我就過去，禪師說:趴下，我就趴下，
禪師打三下說:懂不懂？
我說:懂。
禪師說:你不懂。
我心裡想:是不懂啊，可是不想再被打了！
我問禪師:為什麼我不懂？
禪師拿一個盒子出來說:手伸出來。
心裡想:今天把戲不一樣耶，我看你怎麼出招，就怎麼接。把手伸出去。
禪師打開盒子，從裡面拿出一支針，要往我手上刺。
我立馬縮回來說:我懂了！我懂了！
禪師說:不懂！
我說:為什麼不懂？
禪師說:你執著「這個身體是你的」！因為你害怕被打，害怕被刺。
我想:這個身體本來就是我的，誰想要被打？誰想要被刺阿？
仔細回想發現身體不是真正是我們的，只是暫時擁有祂，只有使用權並沒有擁有權。
沒有常看禪宗的公案、故事，從來不懂對於禪，佛教也都不懂，只是想說去掛單而已，也不需要我當義工……就被打了。
跟其他法師分享他們說:這個很好，古時候，在叢林，祖師大德跟他的學生一起生活的叢林道場。
在山裡面走路，每次遇到禪師，只會問我兩個問題，
第一句 Who are you? 你是誰？
第一次問我這問題我說:我是吳曉柔。
他說:不是。
我想:不然我是誰?每次問我這個問題，都回答不出來。
第二個問題就是:Are you happy？ 你快樂嗎？
禪師問我這個問題的時候，我想，終於問一個可以回答出來的問題了！
要回答禪師問我快樂嗎？就問我自己，我快樂嗎？咦？我居然沒有回答禪師，走回寮房時非常的沮喪，奇怪了？現在一邊旅行，一邊接案子，這是夢想中想做的事情，在夢想的路上了，為什麼沒有覺得快樂？
禪師每天問我，就越來越疑惑，都回答不出來。
一天晚上禪師說:來，你問我，禪師要我問他說: Are you happy？
我問: Are you happy？
你知道禪師怎麼回答嗎?
很開心的雙手比YA回答說: Of course！
為什麼禪師每天拜經念佛他可以說:他快樂，我已經走在夢想路上了，居然講不出我快樂這件事情。在那邊的半個月，還有很多的小故事，自己的心很像是洋蔥一樣，一層一層被拔開。
快回台灣的前幾天，禪師問我說: Are you happy？
我很開心的點頭了！到那一刻才發現，那種開心不是在物質上面得到，或是享受的，那種開心是沒有辦法去比較的，是從內在很自然散發出，對！我就是！
I am happy！
禪師是不管你對禪宗是不是有了解，佛教經典讀了很多？或者什麼都沒有讀過，都有辦法讓你從體驗中去感受。
主持人:很特別的教導方式。可以從生活中行坐臥經驗到禪宗的意境。坊間有人很嚴謹教導，打坐的方式。
吳氏三姊妹:日常生活很簡單的方式。
曾經很好奇問他，什麼是禪? What is zen ？
禪就像魚在水中找水一樣。
我就說:魚已經在水裡了，為什麼還要找水？
他說:那就是！
主持人:
像空氣中的空氣，我們不是在吸空氣了嗎？
吳氏三姊妹:
每一個人都有辦法去經驗到，不是像祖師大德，那些方法離我們非常的遙遠。
禪師給我的感覺是，你可以！你現在馬上就可以！讓我們感覺很有信心。
在台灣有很多法師我都不敢問問題，會立正站好，遇到禪師，給我的感覺是非常的親切、平易近人，任何的問題都敢問。
有一次還問他:開悟的人要吃東西嗎？
禪師說:我不知道，你要去問那些開悟的人。
應該有某一種體驗吧我問:那你要吃東西嗎？
他說:當然要阿！
我居然還問他說:那你吃什麼？
禪師說:我吃虛空。因為虛空吃虛空。
第一次聽到這回答很不明白，在第二次回答時，可以理解，不管是現在所看到、所聽到、所聞到，甚至是所吃到任何東西，只是暫時集結在你的身體，等到時間到了，全部回歸大自然。所以虛空吃虛空。
主持人你們會一段時間就邀請他們來台灣作開示，有固定每一年還是？像這些資訊，聽眾朋友有興趣，怎麼去搜尋？
吳氏三姊妹:去年是第三年也是第三次，今年的十月份，禪師會再過來台灣，在無事生活，我們的茶館。一開始是很多朋友也要見禪師，茶館就有一個對外開示的時間。
主持人:無事茶館在哪裡?
吳氏三姊妹:在台北信義區吳興街。
主持人:聽眾朋友有興趣的就搜尋–無事生活，或是閒暇找這三姊妹泡茶聊天。
很感謝三姊妹分享—一大事因緣，橡樹林出版的好書，謝謝你們唷！Bye！Bye！
吳氏三姊妹:謝謝！
重點整理:
1.修行的大小不在你的外向、寺院的大小，是在於你的心。
2.思考禪師說:我們都沒事做。為什麼你老是找事情做？
3.阿彌陀佛世界是用願力心組成的，娑婆世界是用妄想心組成的。
4.禪就像魚在水中找水一樣。
5.所以虛空吃虛空
不管是現在任何人事物、食衣住行，只是暫時集結在你的身體，等到時間到了，全部回歸大自然。。
by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
直覺找回自己的力量
每當你徬徨？失去方向時？請跟著感覺走……
教你如何啟發心靈的6種直覺的力量。
本書將帶領讀者展開一段冒險旅程，橫渡意識海前往更具直觀智慧的彼岸，開發直覺與創造力。
「從心所願」，說白一點就是「直覺」── 這看似簡單的道理，做到的人卻很少。
而直覺有什麼用呢？它可以使你理解大自然根本的道理，使你看見新的人生。
塔托博士將難以理解的心靈直覺，用冒險故事般的方式，讓我們隨著文字深入其中…在浩瀚的汪洋中，有六座被人們淡忘的島嶼，而這些島嶼只流傳在少數人耳中。
現在就讓我們揚帆，去尋找這些失落的島嶼；「領悟」就是第一個島嶼的名，它的名子讓人嚮往與想要擁有，但沒有人知道它們在何方、長什麼樣子，聽說尋找到它們的方法的線索，全都將指向「直覺」……
打破邏輯的框架，用直覺找回自己的力量，你將會發現…… 創新、和諧與智慧，源源不絕地湧現。
主持人:
親愛的朋友很開心地又在空中跟大家見面，今天跟大家介紹一本書—心靈直覺的秘境，邀請到光流的院長楊紹民，院長來跟聽眾朋友打個招呼吧！
楊院長:
親愛的聽眾朋友，大家早安！
主持人:
先介紹一下這本書談的直覺，重要性是什麼？
楊院長:
本身在台灣是身心科醫師，接受自然醫學、心靈醫療、潛意識療的專業，過去十幾年在學習跟統整的經驗，今天想跟聽眾朋友分享的，不是知識層面的東西，現在網路的發達，其所有的文字都可以在網路上找到文字的解釋，想從醫學的科學邏輯，走到現在的全能醫療，透過這樣的經驗，對這本書的感受、理解。
對我而言，所謂的直覺，某種程度是人類本來就擁有，不需要透過理性大腦的思考，可以在最短的時間，用最簡單、輕鬆的方式收集、重整資訊，用人類的深層、非意識的能力，掌握到最重要的、最有影響力、最能夠永續經營的生命方向，或者是重要資訊。
主持人:
很多人說直覺就第六感，好像是天生的，或是後天真的可以去開發嗎？
楊院長:
經過二十多年實驗到現在，確定它是可以被開發，而且是每個人都絕對有能力擁有，天生強跟弱、天賦體質、家族體質、原生家庭有關聯，不是完全絕對。
就像洪蘭教授常常在講的—神經重塑，只要我們願意，大腦神經元是可以再增生、再產生新的連結，讓這樣的能力可以甦醒。
主持人:
院長剛從武當山練功回來。
楊院長:
去那邊學習。
主持人:
像您這樣去大自然練功，跟直覺性，會有關係嗎？
楊院長:
心靈直覺的秘境這本書裡面有寫
六個小島:領悟、能量、冥想、想像、關係跟慈悲的小島。
為什麼要用書上的內容來分享我的經驗，是因為，同樣這六組名詞，在過去的我，是用理性的理解、過去的生活經驗，去猜測、理解，作者想要寫的是什麼。
以前還在高雄長庚工作的期間，是高雄賞鳥協會的會員，常常會去大自然去吹風、踩草地，用當時的理解、想像去感覺大自然，在那狀態，整個是偏向緊繃，自我保護、自我防備、擔心受傷的。
以過去自己的經驗為主軸，比較封閉的狀態去經驗大自然，在這樣的狀態下，也會有放鬆、幫助，因為物理現象是超越我們的理性範圍。
當時跟大自然相處的經驗比較淺，深跟淺不是好跟壞，對我們的影響是非常不同的。
去大自然回來，偏向我有轉移注意力了，好像暫時放空、沒有想那些煩惱的事情，但那過程，我不會變柔軟、溫柔、放鬆、很難被感動，經驗還是屬於封閉式。
在舊的經驗，體驗新的環境給我的學習，生命蛻變的加分效果並不多。
塔托博士透過心靈直覺的秘境，陳述六個小島的過程，是在慢慢分享他的理解、經驗值。
在看書的過程，可以保留三分到五分的理性，或知性的理解，，那是絕對ok的，另外一部分讓自己放鬆、敞開一點點，就像裡面寫的，帶著一點點感覺、一點點想像，用當下的一個體驗的方式，去理解這本書，而不是只用思考的方式。
讓我們在每一個當下、經驗當中，體驗到更多的放鬆、更多的溫柔、更多的感動。
剛和主持人聊了一下，覺得我比上次聊的時候更溫柔，是因為剛剛在分享之前，還是把書重新review了一下過程，跟著塔托博士分享的心流，內心經驗、內心感受的過程，也把自己再更深的打開。
這次去武當山，找到很多人為了追尋內心的平靜，人類深層潛能的敞開、啟發的一個環境、氛圍的地方，重新打開自己。不需要練功。
主持人:
感覺武當山、峨嵋山……
楊院長:
看金庸小說長大，想到武當山，開始我會以為要去練功。
發現是去那邊學習生活，脫離自己已經太熟悉，而被過去習慣制約、控制的環境中，抽離出來，去親近……
最近去遇到下雪。
主持人:
武當山也下雪！
楊院長:
很多年沒下雪，非常幸運遇到下雪，在冰天雪地、冰封的路上，跟人的相處一樣在，但減少。跟大自然的相處，互動間的品質增加。
在人文薈萃的地方，很多人願意貢獻一生的所有一切。就像塔托博士貢獻一生所有一切，學習愛、慈悲，學習開啟我們的心靈力量、心靈直覺，讓我們重新打開人跟宇宙、人跟自然，還有人跟他人的一個非意識、非知性的一個連結能力，同時有更多不同。
我現在講的話，十幾年前在別人寫的書看過，要講的時候還是被自己嚇到，好像打開更多的感官。若大家真的要知道的話，是一種感官的綜合、整合能力被啟發出來，就有能力去感受生活的行住坐臥。
很多簡單的事物，隱藏的而真實存在的意義不是透過想像，是透過感覺。而很難去感受到的，有感覺之後，對於人生開始會有書上寫的領悟、理解。
所謂能量，是包括生理上的放鬆，情緒由負轉正，心智思想的敞開、心靈擴展的能力，都會提升。
書上寫，冥想是一種往內探索的能力，以及想像它是一種著重創造的能力，這創造跟周圍的環境是可以有交流、連結，而能夠去強化能量的提升，以及領悟跟經驗的堆疊。又可以透過我們人跟人、人跟宇宙，這種關係互動的交流。
六個小島是重複交流、互相強化，讓你的感受、經驗，一直累積到慢慢去體會，人不是單獨的存在，我們跟周圍的人、他人、社會、群體都是一體存在，可以互相支持，共同來完成自己的人生使命，又可以完成彼此更高程式的人生使命。
用一個更自然、喜悅、開心、感動，愛的頻道，去創造一個永續、共好的人生經驗，這樣的感動，會讓我們有一種長期存在的孤獨、不安全感，越來越淡，
慢慢地會被一種溫暖、保護、照顧的感受，好像回到童年，你會知道，生命不是孤單的，有一個更形而上、更超越人的智慧、理性之外，更高層次的高我，是大宇宙的力量或能量在支撐、保護。
因為感受到被愛、被支持，我們也同時發展出對他人、對生命，去愛、去支持的能力，這就是他寫的第六個小島，慈悲的小島。
塔托博士用他的人生去走這條路，在書上也分享很多，懂的人就知道是非常珍貴的親身經驗，以我這樣人生走了五十幾年，很感恩塔托博士，也感恩宇宙透過他分享這些簡單、可被重複的、可以被體驗的路徑。
主持人:
直覺不是單純字面上的第六感，範圍更寬廣一點，是了悟、悟道的感覺才對嗎？
楊院長:
它不是此岸與彼岸，它是此岸與彼岸同時存在，剛提到更高層次的感知、統合、覺察的能力，的確也會被打開。
相對到我們想要得到的東西的直覺跟第六感的能力，第六感跟猜測完全不同，對於第六感，沒有相關經驗的人或者是沒有經過訓練的人。很多人只是猜測，比較狹隘、可以不加思索知道某些事情。
真正第六感是有更完整的統合經驗，狹隘第六感經驗很容易遇到挫折，沒有統合力。
跟著心靈直覺的秘境，願意在生活中去運用、感受、體驗、經驗，去累積經驗的堆疊，第六感跟統合力會同時提升上來。
現代很多人都被忙碌、疲勞、無常，或被大環境過度快速的變化，弄到已經太多的無能為力。
透過六個小島的訓練，我們看到更深層次、更高層次的邏輯時候，可以用很放鬆的、喜悅的、開心的、感謝的、感動的狀態，使用你的直覺力，會看到的是完全不同的路徑，讓我們用更輕鬆的方式，得到想要的東西。
主持人:
需要有一個全像式，像在看演唱會的導播，看360度，哪一個畫面或是哪一個狀態最……又可以同時間觀賞到所有的小細節、哪裡的狀態，有辦法去切換。
以這樣的模式，去展現，比方說：這一場生命的演出，是這樣子嗎？
楊院長:
完全認同！
主持人:
培養這樣的概念，從什麼步驟開始簡單的做起呢？
楊院長:
書上有塔托博士很珍貴的經驗，渴望的人，這本書很薄，在身邊反覆看、慢慢體會，這是可以累積出經驗的！
跟大家分享簡單，團隊的體驗，第一個部分是留白。
在一天的生活當中，要做有效率的規劃。每一天、每一週、每個月、每一年，人生是有效率的在使用。像我自己，50年代的人，長期被訓練，就是衝刺再衝刺，衝到沒電的時候，再放空一場。
現在的環境，資訊太多、步調太快、資源太豐富，不是有效率的從每天的時間管理心力管理、能量管理。
比如說:
一天至少一次到四次找時間放鬆下來。
什麼事都不要想，練習書上寫的呼吸，或者光流網站寫的呼吸或者健康操的方式，重要的是讓自己抽離。很多人放鬆但沒抽離，效果不會出來。
留白的過程是一個有效率的時間管理，給自己一次五分鐘、十五分鐘抽離出原本忙碌、紛亂，讓自己的身心有充電的狀態。
做預防醫學，發現理解是很重要的！
不管是在健康管理、目標實踐、事業經營、人際關係管理、感情關係等等……一個人沒有充電，很像一輛車都不讓它休息，一直讓它跑300公里、500公里、一萬公里，你看看那輛車跑程會變怎麼樣？
不管你要的是財富、關心、幸福、實踐人生使命，聽眾朋友能夠理解充電的重要，才有意願和行動力，從現實的忙碌生活，開始找片刻，練習在廣播裡面講的，以及書上想要分享的—心靈直覺的秘境。
學術上說的腦內啡，大量分泌，大腦的多巴胺系統會進入一個快速高效能的和諧狀態。大腦產生穩定強大的濾波器，會過濾掉恐懼、煩惱、擔憂，這些雜波，讓自己比較有能力、有實力、有行動力，對健康的幫助，實踐人生使命、目標的生活型態。有這樣的行動力時，渴望的一切才會達成。
否則百分之七十五以上的人，人生都是被外界所控制—外控式的生活。
永遠被環境控制，不會有自由、財富，被命運主宰。
接收今天分享的訊息，在現實生活，透過理解的重要性，而開始具體的行動力、累積自己的體驗、經驗，最後才能成為這樣子的人，人生就會改變。
主持人:
呼應這本書的副標題，用直覺找回自己的力量。
謝謝院長跟我們分享這麼多，「心靈直覺的秘境」大家不妨到書店，買這本書來閱讀。謝謝您。
楊院長:
謝謝。謝謝聽眾朋友。
主持人:
Bye! Bye!
楊院長:
Bye! Bye!
重點整理:
1.直覺可以被開發，是每個人都絕對有能力擁有
2.六個小島:領悟、能量、冥想、想像、關係跟慈悲的小島。
3.能量是生理上的放鬆，情緒由負轉正，心智思想的敞開、心靈擴展的能力，。
4.冥想是往內探索的能力，創造跟周圍環境交流、連結，而去強化能量的提升領悟跟經驗的堆疊。
5.六個小島互相強化，用愛的頻道創造一個永續、共好的人生經驗
6.生命不是孤單的，有更高層次的高我宇宙力量在支撐保護。
7.真正第六感是有更完整的統合經驗
8.一天至少一次到四次找時間放鬆下來。
什麼事都不要想，練習書上寫的呼吸，重要的是讓自己抽離。
9.腦內啡大量分泌，大腦的多巴胺系統會進入一個快速高效能的和諧狀態。
by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
台灣首本 敏感小孩教養實戰專書
給正在與高敏感兒對抗的家長、老師們，
消除大人煩惱、減緩孩子心靈痛苦的救贖之書。
你的孩子是不是：
●衣服稍微濕或弄髒就哇哇叫，明明一點也不影響外觀
●不喜歡衣服標籤或縫線的刺刺感覺，會在意地一直抓
●在家一條龍，在外一條蟲，只敢在熟人面前展現本色
●寧可躲在角落自己玩，也不肯加入其他孩子群
●會注意到週邊人的情緒，卻不敢上前關心
●對某些事有自己的規矩，例如玩具的擺放位置、玩法
●吃軟不吃硬，絕不能大聲斥責他
這樣的孩子不是奇怪，而是「高敏感」！
主持人:
親愛的朋友很開心地又在空中跟大家見面，今天跟大家介紹三采文化出版—開啟高敏感孩子天賦，邀請到大樹老師跟我們分享這本書，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
大樹:
大家好！我是大樹，我的工作是到府育兒諮詢，到人家家裡教怎麼帶孩子。主要是教養，遇到孩子不吃飯、睡覺、情緒表達的問題，就會找我去家裡談。
主業是帶家長到公園散步，每個禮拜固定的時間去公園，早上九點到下午兩點，在公園散步、野餐，希望提供一個平台，讓媽媽可互相認識，在這段時間帶孩子出來走一走，讓自己和孩子的心情都可以比較放鬆。
主持人:
為什麼想要介紹這本開啟高敏感孩子天賦？
大樹:
有1/5也就是百分之二十的孩子是高敏感的孩子，常常是被誤解的，遇過不少媽媽跟我說，比方說:她的孩子愛哭、很黏人，其他人不管是長輩，或是朋友會跟她講「你就怎樣……就不會……」所有人給她的建議都沒有效，好幾個家長是很沮喪的，後來發現孩子是高敏感特質之後，有辦法去接受，慢慢才發現這些孩子是要用不一樣的方法，不是一般的，是以行為主義那一派，去訓練孩子。
主持人:
先解釋一下，什麼是高敏感孩子？
大樹:
在國外有一個心理學家艾融博士（Dr. Elaine Aron），她研究高敏感特質有二十幾年，提出四個特徵，簡寫為DOES。
D深度處理
這些敏感的人，不一定是孩子，敏感的人對於一件事情是會想很多的，比如說:我們走過去沒什麼，一個高敏感特質的孩子經過，就會想，那是什麼東西……，那又是什麼東西……，為什麼會在這裡？這些東西在這裡，是要做什麼的?會想很多，對一件事情，跟一般人「看一下」是不一樣的！會想要知道很深入的部分。
O過度刺激
很容易過度接受刺激，本身又很敏感，對一般人來說，是沒有什麼，舉個簡單的例子:像我很不喜歡Surprise生日的慶祝，那個驚喜對我來說，是一個驚嚇，對一般人來說:哇！好開心！對高敏感特質的人來說，那是驚嚇！我們受不了。小到衣服的一個標籤，一定要把它撕掉。
不喜歡人多的地方，或是太亮、過度刺激的情境，都會讓我受不了。對一般人來說沒什麼，好熱鬧喔！
E情緒反應和同理心
情緒容易受別人影響，比較正向是同理心很強，比較負向的是，常常搞不清楚自己跟別人的感覺，又因為這樣子，衍生出害怕衝突，看到別人臉上寫著……會以為是我讓他不開心，像這樣的小孩很容易被人家情緒控制。
S敏感刺激
比較敏感的部分，可以覺察到很細的東西，有的人是一點點的聲音就受不了，比方說:吹風機的聲音，一點點感覺，都是很強烈的感覺。
這四個特徵是在判讀一個人，是不是高敏感特質很重要的依據。
主持人:
沒有像自閉症或是亞斯伯格症這麼嚴重，敏感特質跟這族群的人類似，是這樣子嗎？
大樹:
這是不同的面向，自閉症和亞斯伯格症我不是特教，比較不懂，可以舉個例子:每個人都有高敏感特質的時候，一個人失戀的話，這四個特徵都會很強！一般人遇到較劇烈的事件，才會有這些高敏感特質的傾向跑出來，有百分之二十的人，是一輩子都處在這種狀態。
高敏感特質為什麼比較後面才被發現，其實他不是一個病徵，只是一個人格特質，這個特質強烈到可以單獨拿出來作為一個分類。和自閉、亞斯、情緒障礙是不同面向的東西，不屬於特教。
就好像最近有些書在講內向人格，內向、外向也不是一個病徵，是不同特質的展現，社會主流比較強調外向比較好，書上有講內向的人，有什麼優勢？對社會有什麼比較正向的影響？
主持人:
當孩子沒有辦法跟外界去相處，這本書告訴我們應該怎麼辦呢?
大樹:
剛剛我講的那四個特徵，他們不喜歡切換，切換的意思是，今天要待在家裡玩，我要出門，通常孩子這時候就開始鬧，因為他們不喜歡切換那種感覺。
比方說:帶他出去玩，人好多，通常黏在照顧者身上，不敢跟人家互動，這些對他們來說都是過度刺激。
今天出門是有預告的:我們要出門囉！準備要帶什麼東西出去，知道等一下要做什麼，有個預備，就比較容易切過去。
去外面玩，可能一開始要觀察一下，先黏著主要照顧者，可是慢慢……OK！可能就會跟人家互動，這樣的孩子，要帶他出門，不要一下子就帶去人太多的地方。
比方說:今天要帶他去上一門課，提早到，他要先適應，因為要切換的比較慢，也有可能是可以提早走，或是最後一個走，在人多人少的時候，他們的表現是很不一樣的。
主持人:
孩子在課業上遭受到挫折，應該怎麼辦呢？
大樹:
高敏感特質的孩子，在六到十二歲的階段，是最穩定的，會一直想要遵守老師的指示，也會認真的念書，不會有什麼學習上的困擾，問題是太強迫自己。
比如說:
老師說寫這個字要怎麼樣，他就會想辦法，拚了命要達到老師的要求。
因為那是個特質，聽老師的話，覺得這樣比較安全，不是那種不認真的小孩子，是過度認真！
一般的孩子，有的孩子不寫功課，可能不在乎，可能聽不懂。
高敏感特質的孩子在六到十二歲學習力是非常好的！因為他們很敏感。
挫折常常來自於沒有辦法符合別人的期待！就把自己弄得很崩潰！
在課業上受到的困擾跟其他百分之八十的人是很不一樣的，反而是父母會覺得說:幹嘛自我要求這麼高？那麼在意別人的看法？
主持人:
會不會是我們講的「自我」的那個「我」，在這個狀態是比較被重視的，當這個「我」也許是不被重視的時候，可能就去接受外形，可以去接受外向，是這樣嗎？
大樹:
不是這樣。因為他們太敏感，衝突對高敏感特質的人，就是過度刺激，我跟你的相處，你喜歡我，因為我跟你相處融洽，就沒有那個刺激了。不喜歡衝突的原因是因為衝突會產生一些刺激，又不喜歡刺激，會想要去符合別人的規定，跟那個「自我」有沒有，是比較不一樣。
主持人:
這個是天生的？
大樹:
對。
主持人:
跟父母親、環境，沒有什麼關係的？
大樹:
當然會有可能，不過通常這種特質，如果是那百分之二十的人，會一輩子都處在這樣的狀態。
我喜歡跟家長分享高敏感特質，有一個很重要的原因，對待孩子不當的方法，會一直把他們弄得很敏感。
原本可能不是那百分之二十的孩子，跟大人比較起來是比較敏感，你的孩子明明不是高敏感特質，用一些錯誤的方法，把他弄到高敏感特質，那真的會很難帶。
這書不是只有你的孩子、不是只有高敏感特質的人才看，一般人也可以去看，就知道說，不要把孩子弄成這樣子。
主持人:
當父母親遇到這個問題，怎麼做會比較好？孩子是高敏感特質，遇到這種困擾，該找誰來商量？
大樹:
網路上有評估表，可以來做一些評估，書裡面也有，讓大家可以去勾那些選項，裡面有說明勾了多少個，高敏感特質傾向就是很明顯。
剛剛講的D-O-E-S那四個特徵，是一個很重要的區分，再來做評估表，真的發現自己的孩子是高敏感特質，主要照顧者要很可以談。
親子團，帶大家去散步，也是一個目的，有兩個心理診所在談這一塊，專門陪伴高敏感的孩子，現在有一些心理師、諮商師是蠻開放的，家長有信任的心理師或諮商師，可以找他們談。
除了有媽媽、家長好朋友可以談，心理諮商師也是蠻重要的，像這本書作者本身是一個精神科醫師，原本研究的領域不是這個，後來遇到很多他的個案，都有類似的傾向，慢慢才發現，這是一個很重要的領域，才跳進來研究。
主持人:
這兩個診所是哪兩個？可不可以跟聽眾朋友講一下呢?
大樹:
網路上搜尋「高敏感特質」通常這兩個診所會跑出來。
主持人:
或是找大樹老師問問也行，對不對？
大樹:
可以，我蠻願意跟家長談的，有好幾個家長，他們都是看到我的文章才發現，孩子是高敏感特質，孩子沒有問題。
主持人:
大樹可以簡單跟我們講一下，如果回到十年前，你希望父母怎麼教養呢?
大樹:
我已經跨越了，比較正向去看待這件事情，在我還不知道高敏感特質之前，父母對待我的方式是很不能諒解，當時我也不知道，為什麼那樣子對我來說是不舒服的，也是因為這樣更能夠理解，高敏感特質的人不知道被適當的方法對待，是什麼樣的感覺，也比較能同理這些家長、孩子。
怎麼看待一件事情的態度，希望能了解我是高敏感特質，父母竭盡所能去愛孩子，常常不了解，造成彼此間的不舒服。
主持人:
現在知道你是高敏感的孩子，還是，父母親還是不知道呢?
大樹:
後來發現自己的父親也是高敏感特質，但是大部分的高敏感特質，很重要的一個問題，他們不了解自己，出外很容易是卡住的，慢慢的有些高敏感就關起來了。
再來父母年紀也大了，媽媽不在了，爸爸還在，我覺得比較沒機會談到這一塊，也是因為這樣子的狀況，就會更想要讓這些小孩還小的時候，讓這些家長有機會知道，什麼是高敏感特質，我遇過幾個孩子，父母知道他們是高敏感特質之後，調整做法，小孩真的變得很不一樣。
舉個例子:
高敏感的孩子怕衝突，比較敏感，根本不用罵他，你眼睛看著他，他就想:我是不是做錯了！這些孩子只要眼睛看著他，就已經很害怕了，還去指責他或是打罵，孩子根本受不了。大部分家長可能會有的擔心，「不行啊！他不能這樣啊！」要好好教他，這對高敏感特質的孩子已經太多了！
主持人:
今天很開心大樹跟我們分享這麼多—開啟高敏感孩子天賦，三采文化出版，謝謝大樹。
大樹:
謝謝你。
重點整理:
1. 有1/5也就是百分之二十的孩子是高敏感的孩子
2.高敏感特質四個特徵:
一.D深度處理
二.O過度刺激
三.E情緒反應和同理心
四.S敏感刺激
3.高敏感特質的孩子，在六到十二歲的階段，是最穩定的，會一直想要遵守老師的指示
4.挫折常常來自於沒有辦法符合別人的期待！就把自己弄得很崩潰！
5. 衝突對高敏感特質的人，就是過度刺激
6. 對待孩子不當的方法，會一直把他們弄得很敏感。
7. 父母竭盡所能去愛孩子，常常不了解，造成彼此間的不舒服。
by ilikeradio | 10 月 18, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
如果你置身人群，仍感到孤寂；若你樂於助人，卻總是受到質疑；
或者你事業有成，卻與家人親友格格不入，你可能就是所謂的「流浪者」。
除了E.T.之外，還有另一群星際住民，在這裡誕生與生活，他們就是「流浪者」——
一群覺醒的靈性，這個宇宙永恆的公民。流浪者的心思總是關注於無形的造物者，漠視物質主義的評價，所以感到孤獨、不安，內心彷彿置身荒漠，遭受嚴酷的考驗和挑戰，但流浪者瞭解，他們的生命要與更高的理想結合，不被俗世文化所限制；自己道德的本質，渴望追尋形而上的精神進化；自己的這一生、每一刻，都肩負著服務人類的使命。
主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹一本非常特別的一本書，厚厚的一本，很多人看了以後就會流淚，怎麼把自己的心聲說出來，這本書是—流浪者手冊，由一中心出版，很開心地邀請到一中心的翻譯總監—孟璇來跟我們分享，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
孟璇:
聽眾朋友大家好！一心好！
主持人:
當初怎麼會選擇出這樣一本書呢?
孟璇:
是因為出版社創辦人非常喜歡一的法則，書其實跟一的法則有很密切的關係，作者卡拉･魯科特，是一的法則傳訊者，先介紹這本書的背景，解說一的法則。
相信對靈性很熟悉的聽眾朋友，應該都聽過一的法則，是名叫Ra的外星智慧生命，一個集體意識，透過傳訊者卡拉･魯科特來跟地球人分享智慧訊息的旨解。
這本書有點像是一的法則的延續，也就是說從一的法則出版以後，這位傳訊者卡拉･魯科特收到很多讀者來信的迴響，其中就有上百封、上千封的信，在閱讀信的過程，發現一個現象，很多人都有類似的經驗。
靈性追求者有一個基本的問題，就是沒有親近人可以跟他們討論，關於追求真理的過程，還有碰到的一些困境、難題。他想乾脆把這些問題整理起來，再加上曾經出版過，接收Ra的一些訊息，把它穿插在裡面，等於把Ra對這些問題的解答和回應集結起來，有點像是問答集，或者是一個問題的問題集。
主持人:之
前有訪問過一本高敏感族群的人。
孟璇:
這應也是流浪者的特徵之一，等一下會提到，他們可能會有過度敏感的傾向。
主持人:
當他們意識開啟的時候，或是本來意識早就開啟(不一定流浪到哪個星球中)，我們叫做地球人的原住民。他們不是原住民，是新住民，流浪到地球來。
孟璇:
這流浪者的意思，可以來探討一下，有廣義的，也有比較狹義的。
這本書有講到地球是屬於第三密度，密度是這書的概念，有點像是次元的概念。
密度是我們要從第三密度過渡到第四密度，宇宙基本上有七個密度，四、五、六、七是更高的，那滯留者可能就是從四或是六，投生到第三密度，會覺得有格格不入，或是跟第三密度的振動頻率，不是那麼的吻合，就會覺得很怪咖，很不一樣，或是覺得我不屬於這裡，或是有一種我的故鄉在遠方，主要會覺得自己有一種使命感，今生有特別的任務，要來完成，服務他人。
主持人:
如果一個人真的是流浪者，要如何知道、確認？
孟璇:
接著剛剛講的流浪者，有廣義的定義，跟一個狹義，這本書有講到作者以長遠來說，認為任何被這本書吸引的人，都是流浪者。
以覺醒跟靈性中的追求者，甚至正在經歷青春期的青少年，都是流浪者，這是比較廣義的來說。
我們剛剛描述的那些症狀，青少年蠻多有的，覺得格格不入、覺得自己很奇怪、或是跟人家不合作，也有說無論你是追求基督教、猶太教、佛教、道教、宗教追求者，跟相信幽浮，覺得自己來自外星的狀態，都一樣，有一個共通的，就是不符合平凡人的標準，覺得這世界不是只有世俗，還有更多東西。
這本書有提供問卷，可以精確地知道，到底是不是流浪者，有一個評分的機制，幾分到幾分是什麼。
舉個例子
*你的童年，你是否經常思考做白日夢，或是幻想外星人幽浮和其他事件，可以回答這問題，是或不是。
*你有沒有覺得你的父母不是真正的父母，有一個失蹤的兄弟姊妹或家庭。
*關於你的童年，有沒有做過什麼飛翔，無形的朋友特殊引導，這樣子的夢(夢境也是參考的指標)。
*有沒有常常抬頭望著星空說;帶我回家，ET GO HOME，為什麼我在這裡?這麼孤獨?今天有沒有過這種感受？
*你的性格是不是常因世間人類的邪惡殘酷而難過。
*是不是覺得金錢財產、成功的職業生涯，並不是這麼重要。
*是否對身邊的人很敏感、體貼、慷慨、關心？
*從經歷上來看，是否常覺得格格不入、疏離？
*作過飛行物的夢，因而啟發靈性的成長?
*是否有清晰的記憶?曾經和仁慈善良，跟高度精華外星人有過靈性分離接觸？(這是比較實際面跟外星有關的)
*從興趣來看，是不是對科幻小說、天使、亞特蘭提斯、雷姆利亞、通靈金字塔、UFO、冥想，感興趣？
*是否有強烈的使命感？覺得你的任務是幫助地球人類？
等等這些問題，來做這問卷，回答。
主持人:
把星際流浪者表達的一覽無疑。
有朋友覺得自己百分之百，跟他聊天的時候，
他說:你有沒有看到窗外？
我說:窗外怎麼了?
他說:有一艘很大的外星人軍艦，等著我們上去。
我說:我們兩個不是在講話?你不是還在這邊?那怎麼上去?
他說:等著在地球完成任務，隨時隨地都可以上去。
孟璇:
那他應該是一個資深的流浪者。
主持人:
很多事情他常說不用擔心，不用想這麼多，肉身只是在地球一個形式而已。
孟璇:
他很符合問卷的描述耶！
主持人:
流浪者有一個比較大的狀態是人我隔閡。
孟璇:
就覺得自己跟一般人不一樣。
主持人:
有些人適應得很好很容易融合，在團體可能就是另外一面，但內在很掙扎，這本書如何去看待？如何去化解？
孟璇:
這本書有講到，我們是從內在工作的人，不容易被外求的世界來理解，這是還蠻普遍的現象，有一種疏離、孤立、孤單的一種感覺，引用Ra的靈語，這就是所謂的代價。
這樣的感覺，可能會伴隨一輩子，因為在投生這個地球之前，這一切皆被視為需要忍受，而且可以忍受的了的事情，也是一個讓你能實現服務他人的一個助力。
Ra認為這是一種推動自我的方式，讓這些流浪者，服務他人，認識太一造物者的渴望，有被實現的機會。
流浪者的內心應該要明白，即使覺得家鄉在別的地方，身為光的追尋者，以及太一造物者的普人，真正的家就在服務之中，以太一造物者為唯一源頭的網址中。
有一些實際的作法，找一些志趣相投的論壇、朋友、團體，來結交互動，這樣比較不容易感到孤單。
主持人:
比如:我們都是外星人、第五次元，這種秘密社團。
孟璇:
這樣到後來人數會很多，就應該不再是秘密了。
主持人:
這本書你最喜歡哪個部份呢?
孟璇:
這本書前半部分享每個流浪者心路歷程、感受，後面講到流浪者會碰到的困難，怎麼樣去修煉，我覺得修煉這部分蠻實用的。比如說:流浪者情緒比較敏感、自我懷疑中。
主持人:
那怎麼辦?
孟璇:
每天都要寬恕自己，否則會將所有的錯誤揹著走。
自尊和完美主義的問題，就要用謙卑、耐心、堅持，和幽默，來對待。
人格修煉這部分是我覺得蠻實用的，會在流浪者的下冊，先預告一下。
主持人:
所以，這麼厚，還有下冊就對了！
孟璇:
剛有提到流浪者來地球，就是要修煉，那需要完成功課，才能夠從第三密度畢業，這對流浪者來說很重要，所以要買下冊！
談關於修煉的部分，
人格修練有三個關鍵:
第一個認識你自己
第二個接納你自己
第三個成為造物者，成為一切萬有。(一個合一的概念)
印象最深刻的來分享一點:
種種修練吸收了很多資訊，要輕鬆以對。
主持人:
不要看得這麼嚴重！根本沒這回事！
孟璇:
在追求靈性的道路上太嚴肅、認真，這跟傲慢青年，都是失衡的狀態。
不是一定要痛苦催化劑，才能前進。
提醒我們不要讓壓力擋住，輕鬆、搞笑、大笑、開心的時光，這才是真正的本質，每個人都是造物者的小孩，造物者就是愛、喜悅、歡樂、平安，盡量發揮這些真正本質。
主持人:
接受痛苦，這就是恩典，老天給的考驗。
孟璇:
不用太執著於—流浪者，是不是流浪者。
主持人:
活出喜悅當下的自己。
孟璇:
聽到修練，有時會感到給自己很多的規定，或是譴責自己，忘記放鬆自己。不用給自己，或任何事情，都這麼的嚴肅、嚴格。
在能量上，放鬆大笑，代表的是一種飽滿的綠色藍色脈輪的能量，較低的三個能量中心，也會比較緩和。
主持人:
當你愈喜悅，振動頻率就愈快，次元就躍身而上。
孟璇:
衝到四、五、六去。
主持人:
體會到，不是在流浪了！是經過了！
今天很開心地請到孟璇，來跟我們分享，期待下冊出版，修煉篇蠻精彩的，謝謝。
孟璇:
謝謝。
重點整理:
1.靈性追求者沒有親近人可以討論，關於追求真理的過程和碰到的困境和難題。
2.流浪者有一個比較大的狀態是人我隔閡。
3.流浪者的內心應該要明白，真正的家就在服務之中。
4.每天都要寬恕自己，否則會將所有的錯誤揹著走
5.人格修練有三個關鍵:
認識你自己
接納你自己
成為造物者，成為一切萬有
6. 接受痛苦，這就是恩典，老天給的考驗、活出喜悅當下的自己
7. 當你愈喜悅，振動頻率就愈快，次元就躍身而上
