by ilikeradio | 10 月 20, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
華人網路心靈電台週二 心悅幸福樂 11 埃及廟宇中的祭司教導
安一心 專訪 田安琪 老師
獅子座門戶開啟期間
是我們與銀河系中的各個重要星系進行能量調頻接軌的時刻
天狼、昴宿、大角、天琴星系此刻正協助我們進行重大的轉化工程
天狼星隱沒近一年之後，總在7/23這天的黎明時分出現在地平線，讓紅寶石般華美的光芒穿透那些對準著他的金字塔窗口，像是開啟奧秘的鑰匙一般…..60秒之後旭日升起，尼羅河開始氾濫，是這一年豐足的濫觴。
55天之後，天狼星將再度隱沒地平線之下，等待下一次獅子座門戶開啟之日。
【此時天狼星、太陽、地球連成一線】，在埃及，幾乎所有廟宇與獅身人面像都建造在這一條連線上。你可能不知道，太陽系和天狼星的重力場緊密相連，繞行共同的軸心螺旋前進，簡單來說，我們之間有著母與子的、血肉相連的關係。
‧ 重現古埃及廟宇中祭司訓練的課程
大祭司普塔霍特普的教導 —-
‧1. 接納 vs 不受影響
2. 服從 vs 掌管
3. 謙卑 vs 自信
4. 當機立斷 vs 慎重
5. 戰鬥能力 vs 和平
6. 謹慎 vs 勇氣
‧啟動靈魂體的十二脈輪、連結天狼星能量，建構治癒金字塔。
帶領者 田安琪
《我聽見天使》作者，光的課程教師。以靈視解讀進行個案諮商與療癒。
有關【獅子座門戶開啟 重現古埃及廟宇中的教導】相關講座訊息(台北群傑/300元) 請見以下連結”
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by ilikeradio | 10 月 20, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
華人網路心靈電台週二 心悅幸福樂 10
安一心 專訪 龔玲慧老師
地、水、風、空、意識
如何放掉，如何連結身心，
是今晚8點精彩的分享
龔玲慧老師
也是覺性地球協會會長
多年的禪修師資講師
作者:龔玲慧
by ilikeradio | 10 月 20, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
華人網路心靈電台週二 心悅幸福樂 9 水晶的智慧：帶你回歸最純淨的能量狀態 作者親自分享
安一心 專訪 張元貞 陶世惠
共同分享《水晶的智慧》
節目中特別有提 彩虹小孩 靛藍小孩 外星寶寶 精彩內容喔!
真的有時光機嗎？據說比亞特蘭提斯更早的母利斯亞特（Mulisiata）世代的生命體單靠水晶，便可穿梭時空，回到過去，進入未來。
當初女媧補天時，所用的其中一種石材便是「虎眼石」。
靠念力彎曲湯匙的人，便曾經是「電氣石」星球的子民。
在地球的最高峰珠穆朗瑪峰，因為富含「異極礦」，據說最容易連結宇宙能量場的靈魂本源，並聚集了大量的靈性成就者。
在現世，水晶因為具有擴大、集中與傳輸能量的功效，而推動了科技的發展。只要微量的「白水晶」，就能儲存大量資訊，帶動電腦運作。
源，當代文明興盛的最大推手；它也是古時治療巫士與祭司的治療利器；還是皇宮貴族代表個人身分地位的飾品，人民彼此餽贈的大禮。而近代微量的水晶亦成為科技產物，如電腦、鐘錶的必要零件。長久以來，水晶默默地為人類的福祉服務，大幅地改善了我們的生活。
然而，水晶的價值遠超過物質層面的功效。潛藏在晶瑩剔透、艷麗多彩的外表下，是宇宙的真理與智慧。
例如，粉晶蘊含萬物的核心能量，能協助眾生回歸靈魂本質，啟發個人內含的愛；而黃水晶教導人們符合宇宙倫常的生財之道，提醒我們若要坐擁財富，必須立基於對自己、他人，乃至於宇宙萬物的尊重與愛。然而，許多企圖刺激購買欲的水晶商人，斷章取義地曲解了水晶的意涵，使粉晶流於增人緣、黃水晶招財、黑曜岩防小人的庸俗道具。浮淺的說詞在人們的腦海中不但植下錯誤的想法，也局限了水晶原本無可限量的能量。
水晶在這個世代是很重要的，它純正的能量頻率，能調整人們因為對生命認知錯誤而失衡的身心狀態。此外，水晶也是物質界中最能呼應我們靈魂的具體顯現之一，它好比一面鏡子，如實的反應出使用者的內心世界與能量狀態，能提醒並啟發每個人展現最良善的本質。
本書希望藉由傳達水晶的訊息，協助讀者走上一條療癒自己、認識自己與生命的道路。作者以有別於過往，將水晶視為治療工具的角度闡述它的訊息與使用方式，而是將重心放在探討使用者的動機與心態，因為，水晶功效是否能夠發揮到極致，純粹要視水晶主人的心念。
本書除了協助讀者建立對水晶的正確認知外，並含有簡易的基本水晶排陣，以及結合近代自然療法（精油、花精、天使與植物能量）的使用方式。它不但適合水晶初學者閱讀，資深的治療師也能從中獲得啟發與省思，進而提升個人的治療品質。
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by ilikeradio | 10 月 19, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
標題：向原力覺醒：用意識創造，取代行動創造
原文作者： 阿南達, 蒂娜．司帕爾汀
譯者：魏佳芳
出版：一中心有限公司
連結：https://goo.gl/61a2cr
高頻振動的群體意識「阿南達」繼《耶穌：我的自傳》之後，
再次被指派這項靈性任務，傳下了更多精彩的教誨！
傳訊人蒂娜．司帕爾汀（Tina Louise Spalding）歷時兩年、跨越無形界最新力作！
長久以來，世界一直受到操縱，社會結構充滿了限制、恐懼和批判，地球呈現出負面且振動頻率偏低的現象，讓人看不到真相，無法提升更高的心靈，如果不知道自己被強加什麼觀念、正在做什麼選擇，以及這些選擇如何影響你，那麼你就很難達到轉化，進入較高的振動頻率。
主持人：
親愛的聽眾朋友，又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹一本非常棒的書—向原力覺醒：用意識創造，取代行動創造，一中心出版，很開心的邀請到這本書的譯者：魏佳芳，佳芳來跟我們分享，跟聽眾朋友打個招呼吧！
佳芳：
大家好，我叫魏佳芳，住在紐西蘭，很高興今天能夠跟小安一起來討論這本書。
主持人：
對，我們長途的連線，可不可以跟我們談談這本書，它有好多重點，先挑裡面很重要的概念，「你是物質生命」，是錯誤的觀念，到底，為什麼會這樣講呢?
佳芳：
當今科學最新的量子物理學，也都證實，我們眼中的物質，並非是所認定的堅固實體，科學都已經有這樣的發現，但在主流教育當中，並沒有把這樣的觀念，納入教育系統。所以，我們還是把身體當成是物質來對待，並沒有去了解物質是心靈能量具體的呈現，因此切斷跟心靈能量之間的關係，把它當成純粹物質來看待。
書上不斷提醒我們錯誤的觀念。
主持人：
讀到這一段，我都一直相信。
舉個例子：
去看牙醫的時候，被拔牙，弄牙齒的時候，痛到……
怎麼相信這是心靈，還是物質的痛？
佳芳：
這就是我們在具體經驗當中，很難去克服的部份，如果我們接觸心靈領域一段時間，會慢慢地去碰觸到，在我們表面的物質，
比如說：
牙痛阿，身體某個部位疼痛的下面，事實上是有心靈的部分，一個信念在背後支撐著，形成我們對身體感知的一個疼痛，這需要深入對心靈的了解，才有辦法去做這兩部分的連結。
對一般人來講，沒有具體的去認識自己的心靈，確實是很難感知、了解到，
「不是我的牙齒在痛，是心在痛。」
主持人：
明明我們深深的感受是這樣子，要概念性或……其實是很難的。
是不是要透過長時間，慢慢地深入修行……像書中有很多的練習。
一開頭就有一個練習是，可不可以想像說，有一個從頭到腳的一個能量，這個「活力」到底是什麼？這個活力是在展現你的能量或是狀態。
佳芳：
沒錯，我們現在還沒有辦法完全體會，是可以透過觀察來了解。
比如說：
一個已經過世的人，他的靈魂已經不在這個肉體上，你怎麼樣戳他，他不會感覺到疼痛，這個是可以透過觀察做一番了解。
也就是說，已經沒有靈魂的一具屍體，本身就是純粹的物質，並沒有一個靈在上面，去藉由這個身體來感受，這個肉體不會自動去感受到疼痛。
不是這個肉體在痛，是那個靈魂在痛。
當靈魂不在肉體上的時候，怎麼戳他，也不會有反應，這也是可以透過觀察來體會的。
主持人：
那代表是靈魂覺得不會痛，縱使他是活的，怎麼戳他，他還是不會痛，是不是這個意思？
佳芳：
前一本有探討《耶穌自傳》，耶穌當時被釘上十字架的時候，並沒有感覺到疼痛，因為他已經到達可以超越肉體層次，表面上看起來被釘上十字架，肉體有受到傷害，但是他並沒有感覺到疼痛，那是要到相當高的境界，不過我們還沒有到達那樣境界的人，不用去做這樣的嘗試，故意用刀子來刺刺看，會不會痛。
卻是需要明白，
「我為什麼會呈現出這樣子的一個身體？」
「背後是心靈有什麼樣的信念？造成在物質層次，有這樣子的體驗。」
這個就是本書的焦點。
主持人：
剛才談到，原來我們身體，這個肉體應該是心靈的一個呈現，或是一個延展，書中有特別談到，用脈輪來觀察自己的能量狀態，可不可以請佳芳來跟我們談一下，怎麼應用這個部份呢？
佳芳：
書中有提到，每一個脈輪都有相應所主管的器官，器官也都是在相應脈輪的附近。
比如說：
心臟有問題的人，可能就是要去觀察，是不是心輪這個地方沒有開啟，就會有狹心症……這些問題。
以我個人來講，經常遇到像會有頭痛的問題，也是在反思，頭部相對應的是什麼呢？
就發現，本身翻譯的東西，都是比較屬於心靈領域的書籍，會大量需要用到直觀的能力，也就是說心靈領域的東西，不是頭腦的思維，需要的是我靈性的感悟，本身的修行，或是領悟還沒有辦法到的時候，會變成落入腦中的思考。
這是我需要去開啟自己的部分，剛好書中也有提到，頭部這個地方跟我們的三眼輪，三眼輪是屬於智慧之眼，我透過翻譯的工作，要更大的開啟自己的智慧，而不是用頭腦去思維，所以它就會呈現在我腦部，可能會頭痛，可能要更加放鬆，放鬆才能夠去領悟這個道理，而不是用力去思考，這是自己去運用的一種方式。
主持人：
我在閱讀這本書的時候，邏輯思考一直在反覆推敲，奇怪，真的是這樣子嗎？大量的資訊一直要壓進來內在的一個狀態，就像佳芳的方式，放鬆，管祂講什麼，好好的，姑且相信祂好了，看它會有什麼發生，閱讀就越來越順，可以把這本書好好地讀完。
佳芳：
忽然有一天就豁然開朗，就是很自然而然的一種開放心靈的狀態，靈性那一部分就能夠去感應、感知，這個到底要講什麼，不是用頭腦去理清思維所得到一個結論。
主持人：
效法大自然的慷慨，體驗真正的財富與自由，可不可以請佳芳跟我們談談這個部分呢？
佳芳：
這本書有一個很重要的角色，就是在帶領人類開啟新的世紀的一種生存型態，現代人都活在競爭壓力的生活模式下，已經喪失了自由，即使有很大的財富，但也未必有真正的自由跟快樂。
書中讓我們去回想，早期的人類社會，並沒有這麼樣的龐大，或是複雜的時候，以前的人如果有去打獵，或者是說有獲得什麼食物，一定會拿回來跟自己家族的人分享。
比較強壯的人，會肩負起尋找食物的責任；比較弱小的人，也能夠同樣共享這個食物。
自從人類社會變成這種複雜的體制之後，要靠賺錢才能有基本的生存能力，你要支付錢，才能有一口飯吃，以前的人只要家族當中，或是族群當中有人找到食物，一定免費的和大家分享，而不是你要付給我錢，才把這一口給你吃。
人類已經走向出生下來，如果沒有賺錢，就變成沒有飯吃，可以說是現代社會的「謀生」，以前的人沒有所謂的「謀生」。
大自然是慷慨的，大自然是無條件給予的，不管是好人、壞人，一樣提供給你。
太陽，一樣照好人，也照不好的人。
好不好那是人類自己的一個評判，並不是在真理的眼前覺得好或不好。
大自然供應給你的，不管是空氣、水或所有植物，都是給任何人，只要你能夠取得，祂都可以分享，人類的社會組織把這些東西占為己有，要求人要付錢才能享有這一些基本的生存所需，包括這些能源、水等等，這是我們需要去扭轉的一種思維。
當我們效法大自然慷慨的時候，所謂的無條件的供應，無條件的愛，我們生產的東西都無條件免費的送，當然這是另外一個層次，未來社會有可能走向一個無條件的一個階段。
在我們還沒有到達這個階段以前，至少我們的心可以先從無私的愛做起，無條件與人分享愛的一個心態，不管你能夠分享什麼，可以先打開自己的心，願意去給予別人無條件的愛來做起，真正讓大家走出現在集體的困境，就是競爭壓力，有些人就是會占為己有，有些人不捨得給別人，甚至要求別人付費，才能去取得某一些共享的資源，這樣思維模式，才能夠跳的出來。
主持人：
就是在這個章節有特別談到，怎麼樣去體會真正的財富與自由，是不是要把你的錢放在什麼樣，投資在生活，這是一個什麼樣的重要觀念呢？
佳芳：
這讓我們意識到，平常在買東西的時候，每付一分一毛錢等於是在投票而已，是投給購買的這些東西的廠商，不要小看每一分錢的力量，因為每一分的錢都是在支持某一些廠商，當然這些廠商有可能是為了眾人謀福利，但是也有可能是在破壞我們的生存環境，要很小心付出的一分錢，等於參與了這個社會的，不是建設就是破壞。
比如說：
我不知道這一分錢購買的商品，事實上是在毒害我們的身體，也是毒害這個環境，但是我把這個錢投給這個廠商了，等於下意識的參與社會破壞的行為而不自覺。
要把真正的力量找回來，不要小看，說：「我沒有力量。」
很多人都覺得說：「我哪有能力，沒有力量阿！」
那就是讓我們看到，你的每一分錢，就是你的力量。
你不自覺的參與社會的建設或破壞，所以，現在要把這個力量取回來。
主持人：
人們已經很辛苦賺到錢，要特別去選一些不會破壞環境的東西，搞不好那些商品都比較昂貴，根本就覺得：「哇！這是有機商品！」
那要怎麼去選擇呢？
又想要付出，但付出可能要更高的代價，不知道佳芳有什麼想法？
佳芳：
這是一個很好、很切身的問題，在阿南達後續的書籍裡頭也有提到，如果以食物來講，我們會覺得有機的產品相對來講比較貴，但是阿南達提醒，平日所吃進的東西，一半是不需要吃的，是為了慾望去吃的。
如果我們能夠給予身體最基本的需要，事實上不需要吃那麼多東西，可以把這些省下來的錢，去購買真正對你健康有好處的食品。
比如說：
有很多錢花費在我要吃的很可口，我要吃零食，因為情緒性去吃。
比如說：很空虛，就去買東西來填滿我的肚子，這些都是沒有必要的飲食消費，這是阿南達在另外的書中也有提到，另一方面，除了吃以外，生活用品，家裡塞滿了很多東西，仔細去看，有百分之幾，真正用的到它？去減除掉那些根本不需要的商品，可以把這些錢省下來，去買好的，對你生活真正有幫助的商品。
主持人：
可能心靈上的空虛，為了填滿空虛，去做了另外一件把冰箱塞滿，或是衣櫥塞滿，或是什麼塞滿，
這一本書，阿南達有特別講，可能就要放下你的手機，選擇什麼，可不可以請佳芳最後補充這一個概念呢？
佳芳：
回歸到剛主持人講的空虛的問題，人類就是缺乏跟自我的連結，一直往外去抓取東西來彌補內心的空洞，手機是最容易讓我們空虛的時候，想要去填補的一個手段，最需要的是往內跟自己連結，不是說就不用手機，而是把它作為正用，現代人大部分是把手機作為更加遠離自己的一個方式。
比如說：
感到無聊的時候，沒有先靜下來，跟自己的內心連結，反而是先去找人聊天，或是上網看一些東西，更加遠離真正的自己，因此更加的空虛。
放下，需要花時間，去連結內在真正的自己，是真正愛的能量的來源，不會讓我們空虛，真正的一個源頭，才有辦法去解決，剛才所講的：「因為空虛，而去購買東西、填滿肚子」，這樣的作為。
核心的問題是一定要回到內心跟真我連結，跟宇宙的能量、資源連結，才能夠有源源不斷的愛，能夠深發出來，而不會往外去，抓取食物或任何物質的東西來填滿內心的空洞。
主持人：
有些人可能這一段時間，就挪出十分鐘，或是十五分鐘，來跟自我連結，在自我連結的時候，充滿滿滿的愛，結束了，回去又……還是刷一下手機。
這樣的落差，怎麼樣在生活中，時時刻刻的，24小時，充滿連結的力量？
佳芳：
這當然需要一番心靈的鍛鍊，我們並沒有習慣跟自己同在，沒有習慣跟自己在一起，經過不斷的心靈鍛鍊，就能慢慢達到安定的狀態。
因此，就算沒有刻意坐下來跟自己連結，日常當中，時時都跟真我在一起，也就是說，我所做的一切，都是發自於真我的愛，
心靈的鍛鍊有很多種方法，有些人可能會透過冥想、靜心，或其他看書……等等，藉由書中所講的《奇蹟課程》，對心靈鍛鍊也好，需要借助工具來引導我們的心，否則靜坐下來也是空思妄想，不會真正連結到心。
書中也有提到，看一些電影、書籍，有啟發性的東西也好，幫助我去碰觸到內心的真我，慢慢的多加練習之後，能夠時時刻刻安住在內在真我，就自然而然不會像剛主持人所說的，前一分鐘還在冥想，下一分鐘就跑去……一開始會啦，但我們也要仁慈對待自己，這是一個過程，我不可能一步到位，但至少不斷的練習，這個狀態會慢慢的改善。
比如說：
跟自己在一起的時間更長了，偶而想要跑出去，彌補空虛的作為減少了，一定是循序漸進，不會一下子馬上改觀，但你一定會感覺到自己進步。
主持人：
也許剛開始可能十分鐘，再來慢慢累積，這就是需要鍛鍊的，像書裡一開頭就說，從出生有這個肉體後，就開始切斷這個連結，越沒有鍛鍊，搞不好年齡越大，這個連結，距離感就越大，
今天謝謝佳芳跟我們分享—向原力覺醒，一中心出版，謝謝佳芳。
佳芳：
謝謝小安。
重點整理:
1.物質是心靈能量具體的呈現。
2.放鬆，開放心靈的狀態，領悟心靈書籍的智慧。
3.效法大自然慷慨，從無私的愛做起，無條件與人分享愛。
4.意識每一分錢就是你的力量，參與社會建設。
5.給予身體最基本的需要，去買好的，對生活健康真正有幫助的商品。
6.感到無聊時，先靜下來，跟自己的內心連結。
不斷的鍛鍊心靈，達到安定的狀態。
by ilikeradio | 10 月 19, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
平衡是一個動詞。
你要不斷的去做一些事，跨出舒適圈，打開自己的侷限；
全心擁抱你的生活，是實現平衡的第一步。
作者:喬爾．勒費博士和米雪．勒費
華人網路心靈電台週二 心悅幸福樂 8 平衡生活 作者親自分享
安一心專訪喬爾．勒費博士和米雪．勒費（Dr. Joel Levey & Michelle Levey）
共同分享《平衡生活》 新星球出版社 感謝彭芷雯幫忙翻譯
平衡是一個動詞。
你要不斷的去做一些事，跨出舒適圈，打開自己的侷限；
全心擁抱你的生活，是實現平衡的第一步。
※一個從內到外的平衡生活
在這裡，你將學習到培養均衡生活方式的第一項技能──「觀照」。發展觀照力可以給你一個內在的導引系統，當你正朝著失去平衡的方向走時，這個系統可以幫助你知道，這樣你就可以自我糾正，找到回復正軌的道路。有了這個基礎來引導和支持你，你便可以開始走向平衡的旅程。
※身心靈和諧：微調我們的主要工具
假如你仔細觀察自己，我們所稱的「身體」、「情緒」、「思想」、「能量」和「靈魂」或「精神」等面向其實是不可分割的。為求得真正的平衡，我們必須學習把身心靈編織成一個統一的整體，而要能做到這點的一個簡單方法就是練習呼吸。
※擴大平衡圈：家庭、遊戲、工作和世界
從本質上來說，處於平衡的意思是指在人際關係中做一個完整的人。關係間的平衡意味著很多東西：給予和接受的平衡、講話和聽話的平衡、單獨和共聚一起的平衡。當內心越能更深入的平衡，我們便可以越敏感、越客觀、越諧和地對待別人，也越能幫助別人走向他們自己生活中的平衡，而不是遠離平衡。
※回復平衡，擁抱整體
我們希望你已經開始體會到，隨著我們內心的平衡增長，已大幅改善我們的外在生活和人際關係的和諧與平衡。這使我們的內心的和諧與平衡更加完善。隨著和諧與健康、和平和力量、洞察力和理解力、創造力和慈悲心增長，之後人生的每一步，都將能把平衡性和整體性的精神鮮活地帶進你的生活中。
作者簡介
喬爾．勒費博士和米雪．勒費（Dr. Joel Levey & Michelle Levey）
喬爾和米雪．勒費夫婦一生走南闖北，與來自許多學科領域、智慧傳統和全球文化的人一起做研究。他們很幸運，能與這個時代最受尊敬的領袖和老師緊密共事。作為「職場智慧」組織、「職場韌性、健康與智慧國際中心」和「觀照、靜心與身心醫學國際研究所」的創辦人，他們已為世界各地數以百計的社群和組織的數以萬計人，提供了有關平衡生活、職場智慧和適應變化的教導，這些組織包括：美國太空總署、谷歌、英特爾、惠普、世界銀行、波音、微軟和柯林頓全球倡議組織。他們曾擔任明尼蘇達州立大學醫學院、印度管理學院、國立瑪希鐸大學、世界企業學會、健康暨生產力管理研究所的教師，國際慈悲城市運動組織顧問，並為兒童醫學中心和團體保健合作醫院總管身心醫學計畫。勒費夫婦為美國陸軍特種部隊開發了「絕地戰士」計畫，也為谷歌開設了觀照與靜心實驗室。
達賴喇嘛是勒費夫婦多項計畫的顧問，他稱讚他們：「你們現在做的工作有很大的前景，可以把佛法帶給在正常情況下可能無法接觸到這些教導的人。」他們的作品已經有十種語言的譯本，包括：《平衡生活》、《工作上的智慧》、《光明心：冥想與心靈健身》和《聚焦的心理狀態》。
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by ilikeradio | 10 月 19, 2023 | 心悅幸福樂 Season1
標題：覺察真我：自由自在的活著，不再是夢想！
作者：小米蓋爾‧魯伊茲
出版：一中心有限公司
連結：https://ppt.cc/fLhspx
本書是托爾特克智慧的進階課程，
教你運用托爾特克的地球夢境哲學，
為你繪製一張如何重回真我的地圖！
．你是否常常與人意見不合，發生衝突？
．是否太過想要擁有某個人事物，而讓自己感到受苦？
．是否很常認為「如果怎麼做，那就更好了」？
如果這些問題你的回答是肯定的，
就表示你迷失在自己的夢境中，無法主宰自我。
主持人:
親愛的朋友很開心的跟大家介紹一中心出版的—覺察真我，副標題是自由自在的活著，不再是夢想！也很開心的邀請到翻譯總監-孟璇，來跟我們談談這本書，先跟聽眾朋友打個招呼吧！
孟璇:
一心好，聽眾朋友大家好！我是孟璇。
主持人:
為什麼要出版這本書呢？這本書是在跟我們講什麼呢？
孟璇:
這本書我看了是蠻實用的，根據很古老的美洲原住民修練傳統叫做托爾特克，很切合現代社會的人來使用，主要的理論是把地球生活看成是一個party，每個人好像某種程度的酒醉或者是作夢、想像等等……活在自己的現實、自己的夢境裡面，這本書告訴我們如何在這場大派對裡面，能夠保持清醒，同時能夠跟別人相處的很好，也就是說，同時在如何作夢又很清醒的樣子，看清自己如何被蒙蔽，利用書中的工具創造出游刃有餘、自由自在的生活，而不是去逃避或是抗拒、排斥，教你如何同時進行生活中的各種事情跟大家應對，保持你的真我。
主持人:
突然想到很多朋友說：
我每天都在做惡夢怎麼辦？
現實的生活中，老是很衰的事情、很多負面、誰都要找麻煩、什麼事都不順、另外一半都發生什麼事、父母親哪裡生病或怎麼了……那怎麼辦呢？
怎麼‟醒來″？他說這是現實啊……
孟璇:
是白天做惡夢嗎？
主持人: 沒有，我們稱這個(現實)是夢境的話。
孟璇:
就把它變成好的夢境。
這本書有教我們幾個觀念，先來認識它用到的幾個詞，
有兩個，第一個是叫依附，可以詮釋為對一些自己不屬於的東西，把它變成自己的一部分，投入過多的情緒跟認同。執著於某一種信念跟人事物，覺得一定要怎麼樣才會快樂，或者要得到什麼，才會快樂。
比如說：恐怖情人，我一定要跟你在一起我才能怎樣，或你一定要跟我在一起才能怎樣。我們有很多程度不一大大小小的這種依附，這本書就要告訴我們怎麼認清漸漸放開(依附)。
再來就是馴化的概念，很像在教家裡的寵物，狗，你要坐下、你要乖、要聽話、要去撿那骨頭就給你食物吃。
從年幼開始就一直被教導、洗腦，是制約的一種，透過獎勵、懲罰而學習到的東西。
比如說：可能從小看到傳統阿公阿嬤或爸爸媽媽，就覺得家事是女人做的，或者男兒有淚不輕彈等等……似是而非的概念。
練習去看清這兩種(依附、馴化)。就能很大程度解放我們的苦惱，等一下會談到更多這方面的方法。
主持人:
講的一點都沒有錯，好像活在自己的信念裡面，信念是來自過去的價值觀或是經驗，常會覺得，
好的、幸福的家庭應該就是要怎麼樣…..
小孩子應該要誠實，怎麼可以對父母親撒謊或是……
孟璇:太緊抓著這種信念不放了。
主持人：
好不容易建立的這個信念，
要讓他打破？
要怎麼打破呢？
就不要相信自己所相信的事情？
還是必須要怎麼做呢？
孟璇:
打破這種信念嗎？
主持人:
是。
孟璇:
之所以說地球是個夢境，就是每個人都有自己獨特的夢，每個人都有自己的信念才會大家一起做一個地球的大夢。我們可以去投入這個夢境，要記得這是一個夢，才能做到自我主宰（能夠掌控自己的情緒），要某種程度的抽離，認清依附之後，就了解到這只是透過依附或馴化而學習到的，錯誤信念而來的幻想，錯誤的認知，那就是一種夢，認清這是一個夢，別人也有他的夢，不是說隨時要搓破別人的夢，尊重他人的夢。
主持人:
意思是說如果另外一半是酗酒的，繼續支持他酗酒的夢嗎？
孟璇:
當然不是，我們要有覺察的選擇是尊重，以他能夠接受的方式去幫助。
之後會談到角色的扮演，
比如說：我是某某人的好朋友，怎麼幫助他？不是馬上去搓破他的夢或錯誤的認知用很嚴厲的方式，而是可以用尊重跟選擇怎麼幫助，看到了我在作夢，你也在作夢，我認清是夢，我還是選擇扮演一種角色，我知道我不是那個角色，我還是選擇去扮演。
比如說：我是你的好朋友，我來幫助你，跟你講一些讓你現在能接受的話，讓你漸漸地去認清自己的夢。
之後我們會講身分認同，面具。
主持人:
我們可以先從托爾特克傳統中，心的主要功能是做夢，這本書是如何來談夢境？
孟璇:
就是剛剛我提到的，由我們的認知信念去構築起來的一個世界就是一種夢，跟佛家的概念有點像，我們就是一個夢，被推上了人生舞台不得不去演這場戲，還是一定會有一些作夢的事情發生，教我們在這期間，學習慢慢認清自己，又能在夢境跟人生大戲裡面游刃有餘，而不是去抗拒想要消滅它，那是不可能的！因為我們活在這世上，一定是要做很多活動跟很多人接觸，要覺察不然就會忘記這是一個夢，渾渾噩噩、隨波逐流受到依附、馴化信念的束縛。
主持人:
有時候會不小心跑到別人的夢去演別人的戲。
孟璇:
對，太投入了忘記這是一個夢。
主持人:
真的，很多人是這樣子，不知道原來‟空白″，心是可以讓他安住的，這樣太閒了，所以應該要管這個，管那個。
就有人來管出版的文字文法錯誤……
孟璇:
是哦，我們出版社的書還是？
主持人:
要我必須出來做正義好好的來糾正。
我說：不行吧，可能小小的錯誤而要跟人家這樣說……
孟璇:
有任何批評指教我們都是很欣然接受，下次改進。
主持人:
有人聽我們節目在下面留言，有一些字詞看不太懂，文法應該要怎麼重編……
孟璇:
沒關係，這樣才有進步的空間。
主持人:
想說回答下面的留言：可能你要直接去跟出版社反應，立場不太……
這可能是別人的夢……
孟璇:
對……別人的夢，我們還是可以配合演出。
主持人:
配合演出，OK！
繼續跟大家談「無條件地愛自己」，怎麼做到呢？
孟璇:
之前講到依附跟馴化都是有條件的愛，你一定要怎樣，我才怎樣；如果不怎樣，我就不怎樣。
練習無條件的愛就是幫助解除依附跟馴化，首先要愛自己，自己沒有的，沒辦法給別人。要怎麼做到呢？書中提供一個方法，練習隨喜，佛教有這個概念。
第一個釋放對自己的批判
透過書寫，列出對自己有哪些不滿，做的不滿意的地方。
分析這些從哪裡來的，是不是對自己不停的重複這些話。
比如：我不夠好、太矮、太醜或者是體格沒有比別人好，通通寫下來。
再問自己：這樣對「自己」的對話，你喪失了什麼樣的機會或是錯過一些什麼？
有哪一次因為覺得自己不夠好，沒有極力去爭取什麼而錯過什麼。
再反問自己：我還要這樣做嗎？
透過對自己的對話，可以大聲的說：我從現在開始釋放這些負面情緒，就把這張紙揉掉、丟掉，做一個儀式讓自己去釋放對自己的批判。
再來一個就是你要改變觀點
重新寫一遍對自己的故事，比如說：以前是怎麼樣形容自己的可能是一個很負面的，現在用一個比較正面的方式去看待。
看到一則LINE訊息，一個瞎子在路邊乞討，沒有人給他東西，他也不知道為什麼，後來有一個女生就過去他的看板上寫了幾句話，突然很多人就丟錢給他了，就很好奇，妳對我的看板做了什麼，畫面出現一開始看板他自己是寫我看不見需要幫助，劃掉改成多麼美好的一天，可惜我卻看不見。蠻妙的，原本他是一個可憐的角色，變成他懂得去欣賞美好，用不同的角度。
主持人:
我們的人生這樣改寫還蠻好的。
孟璇:
對。透過這幾個方式去練習對自己無條件的愛。
主持人:
繼續來分享這本書談到的多重面具，當開始認同職業、社會地位就是自己，就無法看見真我，須常問自己「我是誰」？這個面具要怎麼去詮釋呢？
孟璇:
我們在夢裡面會扮演很多角色，比如說：我是爸爸、我是媽媽、是同事、又是女兒、又是主管、又是……，這些角色都不要過於認同其中一種，或是認為我只是其中一種，這些都是方便我們在社會上活動，了解幫助彼此的一個功能。比如說：參加一個社團是探討靈性的，就必須要講靈性的才能跟人家聊天，才能去理解彼此而不是從今以後就說我是一個靈性的人，認同這個角色。
過度認同就會有兩個問題，
第一個抓太緊的問題，比如說：我就是一個很靈性的人。
第二種抓太久的問題，比如說：我是一個父母，孩子還小，一直用父母的角色跟孩子說你要怎樣……孩子長大了，仍然是緊緊抓住幼兒父母的角色，叮嚀著，忘了角色已經改變，或者一直認同於過去的豐功偉業，一直談論過去……把自己建立在這種角色上面，
要怎麼做，要抽離，某種程度的保持距離去「覺察」。
知道那只是一個面具，不是真正的我，可以選擇什麼時候要戴上面具，或是別人強迫你戴上某種面具的時候，你是要接受呢？還是說出你真正的真相？
主持人:
有些人學了靈性，學好了，周圍的親朋好友都還沒有學到，就拼命的傳我們的節目錄音檔給這些人聽：「你就要聽，把我們強迫拉到你的夢境去，一點都不覺醒的樣子，害得大家的生活過得都很不愉快。」
孟璇:
強迫推銷。
主持人:
只有我醒，你們都還不醒……必須這樣學習……
孟璇:
這是一個很大的陷阱，不管學什麼，都很容易落入這種陷阱。
主持人:
面具是你可以這樣子演或那樣子的演，每一個角色適當或適可，對不對？
孟璇:
終究他只是一個角色，只是一個夢……
主持人:
終究是一個角色，講得好。
孟璇:
真正的你更豐富、更圓滿。
主持人
繼續談到本書的比較和競爭。
三個步驟學會角色的優點，放下自己批判與自己的比較。
孟璇:
在夢裡面會跟夢裡面很多party的人互相比較競爭，告訴我們有一個分析的過程，放下比較跟競爭，比如說：崇拜某個人，把他當成典範角色，這樣很好，但有時候也會變成壓力跟煩惱，帶來競爭的心態。
首先可以列出你的典範角色特質
比如說你很崇拜達賴喇嘛，可以列下他的特質，慈悲、幽默或是心胸開放等等……
第二個步驟就是反看自己，也是擁有那些特質的，書中告訴我們一個很重要的概念就是，如果你沒有擁有那些特質，你也沒有辦法看到別人的那些特質，這 真的值得我們好好反思一下，有時候我們討厭某個人，某種特質，是因為身上自己也有那種不喜歡的特質。
比如說：自己很拖拖拉拉，看到一個拖拖拉拉的人就很討厭，因為自己沒有辦法改變。
同樣的正面特質也是，視為典範的角色，
比如說：擁有慈悲、幽默感等等特質，某種程度上你也擁有這些特質。
再來就是知道自己擁有這些特質之後，你覺得他人是欣賞你哪些特質？
你可以想想看，別人會怎麼欣賞你的特質。可能別人也認為你很慈悲、有幽默感、心胸開放等等……是不是符合你列出的那些特質呢？
經過一番的分析跟反觀，就能夠讓你認為典範角色的人，不再那麼的遙不可及，好像他是天，你是地，卑微的以為自己達不到……他是我崇拜的偶像……讓自己水平拉的比較近，比較不卑不亢，平靜地看待這件事情。
主持人:
要好好活出真我，好好去「覺察」，才有辦法自由自在的活著！
孟璇:
對，而不要陷入競爭、比較等等的煩惱裡面。
主持人:
都會不小心落入這範疇裡。
孟璇:
不是把自己看的太重要或是太不重要。
主持人:
就還在這個夢裡面，太多人都覺得為什麼我還不能有美夢呢？美夢沒有多久，惡夢就來了……
孟璇:
這樣比較精彩吧！？
主持人:
就好好讀這本覺察真我，一中心出版的好書，謝謝！
孟璇:
好，謝謝！
重點整理
1.做到自我主宰，要抽離，透過依附或馴化學習。
2.尊重他人的夢，要有覺察的選擇，以他能夠接受的方式去幫助。
3.由我們的認知信念去構築起來的一個世界就是一種夢。
4.依附跟馴化都是有條件的愛
5.練習無條件的愛
*釋放對自己的批判
*反問自己：我還要這樣做嗎？
*改變觀點
6.認同就會有抓太緊、抓太久的問題。
7.三個步驟學會角色的優點
*列出你的典範角色特質
*反看自己
*他人是欣賞你哪些特質
8.只是一個角色一個夢，真正的你更豐富圓滿。
