主持人:
好，親愛的朋友在空中跟大家見面了。
今天想跟大家介紹一本新書，是盈君老師的新書，叫做「看懂靈魂契約的七十四個人生解答」。


盈君老師:
哈囉～各位親愛的朋友，大家好，我是陳盈君。


主持人:
是，妳是我們台灣牌卡界的教主，妳為什麼會想寫這本書呢?


盈君老師:
之前幾年我一直在推廣心靈原型卡，同時也中文化了心靈原型卡這套牌卡工具。

我在教學很多年的過程中發現，其實我在課程當中分享跟傳遞的很多資訊與文字，會有很多學生一直問我，有沒有可能正式的出版，這其中也包括一些因為時間或是其他什麼安排而沒有辦法實際來上課的讀者。

所以，這件事情我想了幾年，想要把這些的分享內容好好地把它整理出來，讓更多人對於這個原型的心理學、原型的靈魂契約可以有更多的了解，然後做更好的自我探索。所以，今年很認真把它整理出來，現在書已經上市、問世，分享給更多人。

主持人:
我看了盈君老師的這本書以後，我發現解牌人是相當相當的重要。有些人因為內在存在非常深厚的負面想法，在看圖說故事時，都會把它引導到負面的解答，而明明解這個牌卡是想要看見自己的人生答案才對。

我看盈君老師寫的這本書，好像可以幫讀者開一個光明燈，指引讀者以比較正向的方向去思考這個牌面的這些問題。老師妳可不可以來跟大家講說，你這裡面的七十四個人生解答、這本書要怎麼看。


盈君老師:
我在這本書整個章節的架構裡面有做一些安排，就是希望大家循序漸進，也包括我在課程或是分享的時候，沒有辦法好好完整去講的一些榮格心理學的概念。

在這本書的前面兩個章節，其實我花了一些篇幅來談，就是想要讓大家循序漸進，就算對心理學完全沒有基礎的人，也可以透過這樣的章節安排來入門。

在第一章的部份，我花了一些篇幅來談榮格心理學以及原型是什麼？
原型這個概念，在榮格心理學中是一個非常重要的理論，我用比較白話的方式來談原型、談什麼是潛意識，以及在這個系統中很重要的光明跟陰影同時並存的概念。

我企圖想要透過這樣的表達，希望可以讓大家在這麼惡劣、物質的世界之中，更知道如何跳脫二元對立–光明跟陰影共存。我們是可以有第三種或第四種不一樣的創意眼光，去重新去看待跟理解自己正在處於的困境裡面，到底有什麼樣高度的思維，可以去觀察，而比較有一個全觀與共存的概念。

這樣入門之後，來到了第二篇章
我花了一些時間，開始進入這個系統，包括凱若琳‧密思博士的整個原型系統的理論架構。我也花一些篇幅談共時性，例如：牌卡為什麼會準？。很喜歡牌卡的朋友們，可以在這裡找到科學跟心理學的一些理論依據，此外，也有談這一套牌卡跟工具要如何能夠真正地幫助我們。

第三章開始進入原型卡的整體的運用，循序漸進下來進入到活用的部分。第四個章節，是我花了最多的篇章來談的，就是原型卡的每一個原型架構如何去對應到自己，包括如何覺察、如何問話、牌卡裡的細節、如何進入這個細節去探索這個內在的心理動力，所以在書裡面第四章的部份寫得非常的詳細、蠻完整的。


主持人:
除了這本書之外，是不是還要附帶這套卡牌，才有辦法來玩這個解答。


盈君老師:
如果你沒有牌卡的話，可以把它當作是一個個跟自我的對話的歷程。

我自己在寫這本書的時候，也有經歷過一個掙扎的過程，需不需要讓讀者搭配牌卡一起使用。

如果你有牌卡的話，在第三章整體運用部分，就可以實際抽牌，跟著裡面的介紹，包括神聖契約去排出十二宮位。

如果你沒有牌卡的話，看完第一章、第二章後，直接可以跳到第四章，你可以幫自己去安排，比如每天閱讀一個篇章或原型，去探索這個原型跟自己跟身邊的人之間的關係，可以把它當作是一個自我探索的歷程，我覺得也是蠻好的。

每一張牌卡的圖，我們都有在文字上方附給大家、都有呈現出來，看著那個圖去做理解，也可以有一個蠻好的探索歷程。


主持人:
老師這邊的每一張牌卡裡面，其實有一個結構，怎麼解析、怎麼解讀導引，以及我覺得最重要的這個「光與影的靈魂指引」，後面的這個光與影的靈魂指引是不是最重要的。


盈君老師:
光與影的靈魂指引，是我從最原初的原版說明書裡整理出來的。所以我才說，如果沒有牌卡，其實可以參考這個光與影的靈魂指引，直接可以非常有結構地條列對應出，這個可以如何運用在生活當中，這比較像是這一個原型的重點摘要整理。

那文字內容本身，是我這十年來運用這套工具在個案工作經驗中，對於這個原型比較通俗、貼近人心、生活化的一個解析，以故事的方式去把它帶出來，所以暗藏了很多個案的分享跟個案的細節。


主持人:
那老師可不可來跟我們分享一下，在寫這本書的時候，妳覺得這些牌卡中故事最精彩的或是最可以跟大家分享是哪一個呢？


盈君老師:
在這個系統裡面，我印象最深刻的是破壞份子，有書的夥伴可以看一百一十五頁喔。

我們在學習身心靈的過程當中都會說，內在的信念是很重要的，也是我們心裡面的根源的投影、內在投影的一個源頭，就像是一個投射一樣，從你心裡面投射出一些什麼樣的想法，它會創造外在的形象跟你生活當中的體驗，其實都是跟你內在的信念系統跟想法是有關係的。

破壞份子，它直接就是帶出我們最根源的這個內在的想法跟信念的這種自我設限。我最常聽到個案講的就是「我不能啊」、「這個我沒辦法」、「我不行」、「我做不到」、「我沒有辦法改變」或是「我的個性就是這樣幾十年了，怎麼可能？」。

聽到非常熟悉的這些句子，我就會停下來問他說，是你心裡面這樣認定了這樣的結論，而且你帶著這樣的一個想法幾十年了，還是說你是真的真的做不到，而那位個案一定會認為是真的。

透過這個破壞份子，我就會有一個對話空間可以跟他好好地對話交流。

我會跟他說：「來看一下這張圖，有沒有看到自己正拿著一根小小的針，在扎你的夢想或是生活藍圖的一個熱氣球，那你有看到自己正在破壞你自己的美好嗎？」

從這裡開始進入，我就可以有一個對話的空間，然後他可能就會稍微安靜下來，看著這張圖，他就回說：「老師怎麼可能會有人這麼笨，破壞自己的一個願景跟藍圖」，我就會先停一下再說：「那你覺得這個人跟你像嗎？」，我並不會太直接地說：「你不覺得這個人就是你嗎？」

我心裡面就會讓他去探索、給自己一個空間，讓他去安靜下來，引導他進入這個牌卡的細節裡面。

我會說：「請你想像一下，如果你是這個人，坐在熱氣球上，你有一個你想要的渴望跟你生活當中的美好，可是你一直把注意力專注在這一根針上，一直告訴我說，我沒辦法，我其實沒有辦法坐上這個熱氣球，雖然我很想要這些美好，但是我這個熱氣球不知道為什麼漏氣了，一直慢慢掉下來，最後落地了，我就走下來，我就跟自己說，時候還沒到啦，反正任何事情都有最好的安排，所以我現在就是順其自然啦、現在就是沒有辦法啦。」

我會花一些時間跟他去談說，你心裡面在想要做這件事情時，有哪些自我設限、自我阻礙，認為自己不值得、不配得、不夠好，或是自己沒有自信，甚至有一些更深層的如他根本就不想要改變、不想要突破、不想要跨出這個舒適區。

所以，我覺得這個破壞份子的原型，它談得很具體，又是這麼生活化地落實在我們每一個人的生活、每一個細節之中，這種想要自我破壞、拿石頭砸自己腳的這種信念，可能都會在這個原型裡面產生。

這是我印象很深刻的原型，因為我幾乎從每一個個案跟很多學習者的身上，都會看到這一個部分。其實不用講別人，我自己內在也常常會有那種「可能嗎？」、「我可以嗎？」、「我做的到嗎？」的想法，只是可能我自己平常的練習比較多，我可以很快地看見，那個破壞份子又跑出來了，好像現在又想要阻礙自己有更大的擴展。


主持人:
是啊～
那通常這樣看了這個牌以後，會不會有一個狀況，這次聽了以後一直說對，但下一次他還是拿同樣一個問題來問妳。


盈君老師:
所以我說，覺察是非常非常重要的，也是我覺得在身心靈的鍛鍊裡面，我覺得是最重要的。

我們學習了這麼多、探索得這麼多，如果你沒有保持那個覺察的意識，你心裡面如果沒有一個覺察跟覺醒的狀態，「覺」這個字很有趣，如果你沒有覺察，它就是睡覺的「覺」，因為你的內在睡著了，就會沒有覺醒地去看著你生活當中的事情發生，就讓它帶著你進入情緒，然後被這個情緒的洪流給捲走。

所以，到學習的階段、實際生活時間的運用之中，覺察這個概念是最最最重要的，特別像今年二零二零年，生活有很多變動、很多混亂，外在環境這麼動盪，如果我們帶著一顆覺察的心，去觀看自己的心是如何被這些事情給牽動跟影響，我們就可以馬上回到內在的平安跟內在的平靜之中。


主持人:
那老師你有沒有什麼建議，他們要怎麼去訓練覺察呢？


盈君老師:
從這本書的架構裡面來看，我在每一個原型的後面都有放一個自我覺察的功課，就是提醒大家如何自我覺察。在自我覺察部分，還蠻建議大家可以準備一本像心靈書寫、自由書寫的一個日記本，你可以每天讀一個篇章，然後把跟這個原型自我對話的練習過程寫下來，看看這個原型是如何實際連結到自己的生活當中，甚至是自己在哪個人際關係裡面，或者是做某件事情的時候，最容易出現這個原型的。

不只是破壞份子，包括後面有談到比如你在談戀愛的時候，媽媽的原型就跑出來了，代表你很想要照顧你的伴侶，然而你可能會有些嘮叨、碎念，例如像「天氣這麼冷，你有沒有多穿一點」、「你不知道現在下雨嗎？怎麼又出門」。

我們可以透過覺察，當我們自己在人際關係當中又有一些慣性跑出來的時候，你馬上就會記得，這個好像我昨天自己有寫過，可能就是媽媽的原型有一些嘮叨、碎碎念，聽到自己都覺得很煩了的這種，透過書寫，你會更有意識地進入你內在的覺察之中。我覺得，透過自我的對話，就是一個很好的一個練習。


主持人:
好，那最後老師有沒有什麼給我們補充的呢？


盈君老師:
在這本書，有一個很重要的、算是這個系統的一個高潮，就是十二宮位、十二原型的探索。如果喜歡占星的朋友，或是對占星一無所知的朋友，也都可以透過十二個宮位去探索自己人生當中的十二個面向，這個部分算是蠻好可以跟自己好好來玩一玩的。

在我的課程裡面，也是會花蠻大的一個篇章來講，十二個宮位跟十二個概念、十二個原型角色可以如何跟自己生活對應。

現在年底是一個很好除舊佈新的機會，而我在牌卡的運用之中，也有一個除舊佈新的一個介紹。如果你手邊剛好有牌卡、有這本書的話，可以翻到六十二頁，好好地來幫自己的二零二零年整理一下，然後迎向二零二一年。


主持人:
我覺得老師這本書，有很多很多的內容等著大家慢慢去探索、好好地去看。

謝謝盈君老師跟我們分享她的新書「看懂靈魂契約的七十四個人生解答」

謝謝老師

主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面。

今天想跟大家介紹可以好好練心想事成的一本非常好的書，叫做「心像練習」，副標題叫「預見完美、導向成功的奪冠心理學」，今天邀請到一個很厲害的心想事成NLP的專家 – 尋意老師！


尋意:
各位大家好，我是尋意，很高興在網路上跟大家互動。


主持人:
是，為什麼會想選這本書呢?


尋意:
選這本書，主要是因為這本書在談的叫做心像，心像就是在我們的腦海裡會形成出所謂的一種畫面，也就是圖像。

透過心像跟圖像，可以去加強你的能力，甚至熟悉到最後就會像一心老師所講的，能夠做到所謂心想事成這件事情，會讓你更容易地去發揮自己的專長，同時能更容易去達成你所想要的一個目標。

這本書它主要的作者，就是所謂的運動心理學專家。

根據國外心理學的研究，你在真實的運動練習過程裡，如果加上自己在腦袋中去預演這樣子一個動作的話，所達成的那個進步的績效是會相當可觀的，甚至所達成進步的績效，會比單純、純粹身體的運動練習，效果來的要更好。這就是心像練習，它所能夠發揮的很神奇的地方。

心像練習背後很重要的一個原理、原則就是，當我們腦袋裡在想的時候，其實我們的身體也會跟著有相對應的一種熟練度，還有相對應的一種進步的感覺。在心理學中有一種說法，叫做鏡像神經元，意思是說，當我們在腦袋裡想著的時候，身體也會反映出同樣的一種暖身，或者說是不斷練習的一種效果。

心像練習這本書，其實是一個非常值得大家一起來參考的一本書籍。


主持人:
這本書雖然跟大家講，他是在訓練運動員，讓運動員的達成率可能會比較好一點。但是我覺得，我們一般人在學習的時候，其實也是非常有參考的價值。

所以，請尋意老師來跟我們講說，決定心像練習作用的根本條件有哪一些呢？


尋意:
一般人在提到心像練習的時候，往往第一個直覺就是，我只要在腦袋裡面去形成這樣一個練習的畫面就好了。

例如說你是運動員，那你就在心裡面去模擬「在實際上場時候的表現會是怎麼樣？」，如果你是上班族，你就會在腦袋裡去模擬「待會兒我要上台去做簡報的時候，我大概會進行怎麼樣的表現，我會怎樣去跟台下的人去做互動」這些都是所謂在執行面上面表現的一些狀況。

要想讓我們的心像練習，能夠發揮到最好的一個作用，其實有一個很根本的東西。這個東西在書上有提到，但很多人讀過去之後，可能很容易忽略到這個非常重要的關鍵，就是在於你認為「你自己是誰」。

這句話的意思是，你認為你可以做到多大、多好的程度，有一句話叫做「所謂的想像力，其實就是你的一個邊界」。你認為自己能夠做到多傑出的程度，你的心像就能夠去發展出、模擬出、想像出多強的一個程度。

因此，在做心像練習之前，請務必要留意一件事情。認為你自己是誰，當你覺得自己可以去表現的範圍越大、自己可以去負擔的部分越重要的時候，你就可以去表現出越來越好的心像練習出來。

你認為自己能夠表現有多好，它就像是你在投資時候的一個基礎、一個本金，你的本金越大，你所能夠展現出來的最終成果也就越好。

所以，在做心像練習之前，這一點是真的非常重要，請先務必能夠去擴大你對於自己能力範圍的認知，以及你能夠很自信地去認為說「你到底是誰」這件事情。


主持人:
但是好像很多人，好像對自己沒有自信或是沒有細心這一件事，你要跟他說「你可以有自信一點嗎？」，他就跟你講「就是從頭到尾、從小到大都一直沒有被肯定過」，那怎麼辦呢？


尋意:
對於這個部分的話，其實可以從兩個層面來看。

第一個層面，就是去找你從小到大的生活經驗裡面，你實力正常發揮、或者是最超常發揮的時候，那個時候是什麼樣子，就是我們所講的一種叫做卓越表現。

第二個層面，待會我們在後面應用面的時候，會提到怎麼樣透過心像來加強你的自信心的方式。這個部份的話，我們待會兒就一併來談。


主持人:
好，那就趕緊來跟大家講說心像練習的這些有效步驟有哪一些呢?

尋意:
在這裡，我覺得書上提得非常清楚，談到關於怎麼樣讓心像練習有效的這個步驟。

一般人在談到所謂心像練習的時候，就是想著說，我腦袋裡直接想我待會兒會表現出怎麼樣的一種狀態。只是這樣子的話，對於心像練習來講，它在功能上、成果上，會沒有那麼地充分。

這本書提到一個非常非常好的例子，就是足球的球王比利，他在上場之前，他會在球員休息室上面躺著大概三十分鐘的時間，在這三十分鐘的時間，他會去想幾件事情。

第一件事情是，他原本所謂的初心，他當初很年輕的時候是怎麼樣去踢球，他是懷抱著一個怎麼樣的夢想去踢球。這個部分的話，我把它叫做熱情跟暖身，這是第一件事。

當他重新回顧了自己的熱情，並在他的腦海裡進行暖身完畢之後，接下來就會進入到第二個步驟。

第二個步驟是，去回顧到他的卓越狀態，在他踢球的這些球員歲月過程裡，他有什麼表現特別精彩的，或者是特別厲害、引起大家讚嘆的這些部分，去激發他的心理的優勢，去回顧他最輝煌的一個表現。

在他回顧完最輝煌的表現之後，接下來就是進入到第三個部分。

第三個部分是，回到當下，意思就是，他去想像他在接下來的下一場，他要怎麼去表現他的球技，他要怎麼去展現他身體的靈活跟肢體的動作，他要怎麼樣去幫助球隊去得分。所以第三個部分，就是去對未來去做模擬這件事情。

如果說一個很完整的心像練習，應該包含了三個部分，
第一個部分，叫做熱情暖身
第二個部分，叫做去激發你的一個巔峰狀態
第三個部分的話，就是未來的模擬這件事情
這三個部分串在一起的話，你會發現它的作用會比你想像來的更為強大。


主持人:
是，就是這一些步驟，我們要在我們的腦中去模擬預演過程，就是我們講的心像練習，它就可以讓我們在對某一件事情上的上手度，就會越來越來越容易這樣子。


尋意:
關於心像練習，在這邊我想特別分享自己的一些經驗或自己所知道的一些事情。

一般人在想到心像練習的時候，最直覺的就是我的腦袋裡有畫面，多數人都是直覺想到這件事情。

沒錯，這個是很重要的。但除了腦袋有畫面這件事情之外，我們還要再加上一些其他操作的部份。例如，當我們腦袋裡出現的畫面時，我們腦袋裡可能同時會有所謂的場景跟聲音，甚至有內心的自我對話。

關於聲音的部分，必須在我們腦海裡有所謂的想像跟重現，這是一件事情。

還有一個很重要的事，如果可以，請在心像練習的過程裡，加上你的手勢、肢體動作，當你做了手勢、肢體動作之後，你會發現多了手勢、肢體動作的效果，會是一個完全不同的境界，它會提升到另外一個不同的一個層次。

剛剛講的閉上眼睛有畫面，這叫做視覺，剛剛提到我們的內心有對話、有場景的聲音，這叫做聽覺，再加上有手勢、肢體動作，這叫做感覺，這樣一來，其實就動用到了你的身體所有的感官在裡面，當身體所有的感官都動起來的時候，我們會去創造出一種感覺，這種感覺叫做臨場感。

心像練習，在實際操作方面最重要的，就是要去調動出我們的臨場感，讓我們真正有所謂身歷其境的這種感覺，除了調動你的感官之外，順帶再加上兩件事情，會讓我們的心像練習，又再一次地更上一層樓、更有效。

這兩個東西是什麼呢？

第一個東西叫做情緒，因為你已經身歷其境了，所以你會有相對應的情緒被激發出來，例如充滿勇氣、充滿動力、很感動、覺得我一定可以做的到、…等等種種的情緒，這些情緒是「讓我們接下來實際行動更加落實」的一個依據，所以情緒非常非常的重要。

第二個我們可以再加進來的東西，也是在我們腦海裡的心像裡面，很重要的一點，就是有跟其他的人互動。所謂有跟其他的人互動，就是我們腦海裡所想像的畫面，有其他人的反應跟回饋的，而我們針對其他人的這些反應，也會有對應的一些動作出來。

例如說，你透過心像練習想像，你在球場上打球，當你進了一球，場邊的球迷會給你加油、給你回應，你會怎麼去回應你的球迷，你會大聲跟他們呼喊？還是你會舉起手臂跟他們搖手？

在想像裡，透過跟其他人的這些互動、回應的動作，造就出一個具有真實感、臨場感的情境。也因為有了這些東西，你的心像會變得如此的真實、如此的有效。

就如同剛剛所講的，心像練習特別特別重要的，叫做調動你的感官，包含你的視覺、聽覺、觸覺，再加上你一定會有的情緒跟反應。有情緒反應的時候，請毫無保留的去表達你的情緒，再加上你所想像的那個畫面裡，是有跟其他人互動的。這幾項加在一起，它就是會一個完整心像練習的表現跟表達。


主持人:
是，這樣講得還蠻詳細的，讓大家在練習身歷其境這一件事情，有時候真的必須要有剛剛尋意老師講的這些條件，你才會有真實3D、4D、5D那種真實感。


尋意:
是的，對，所以心像練習並不是只有在所謂的運動場合裡面會用的到。

事實上，心像練習可以去用在我們生活裡的方方面面、各式各樣的一個場合。我覺得心像練習，在幾個方面特別的好用，包含了像怎麼樣去建立你的當下的感覺，讓你回歸到當下，這個很好用。

另外一個，是我們剛剛前面有談到的，怎麼樣去建立起一個人的自信心，心像練習也可以去發揮它這個部分的一個效果。

還有一個叫做所謂的專注，怎麼樣透過心像，讓你能夠進入到專注的一個狀態，這些都是關於心像練習很好的一些應用層面。

我分別來比較詳細的來說明一下、分享一下，像是如果我們要回到所謂的當下感的時候，可以怎樣去做。

在書中，舉了一個例子。當球員要上場之前，他們會在自己的心裡面去想像有一個球員置物櫃，在上場之前可以去放私人物品、東西。當你想像你往這個虛擬的心裡置物櫃放東西時，例如你放下你的手表、你自己原本的衣服與襪子進去，當你每放一件東西在這個心裡置物櫃時，代表你把外在的擔心、擔憂都放到這個置物櫃了，把你在球場之外的屬於你個人的那些東西都鎖在這個置物櫃了。

當你把東西都放到置物櫃，而且穿上了正式比賽的球衣服裝時，象徵著你進入到了一個當下，身為球員專心比賽的一個狀態。所以，心裡置物櫃這樣子的東西，其實是一個很能夠幫助人進入到當下狀態，放下擔憂的一個很好使用方法。

心裡置物櫃所幫助的，就是讓人家能夠進入到當下的一個專注，並且開始接下來要進行的主要事情，例如說打球、演講、…等等，這第一個叫做心理置物櫃。

第二個就是，很多人都想要讓自己能夠去進入到一種專注跟專心的狀態。其實當你在進行一件事情時，在自己的腦袋裡去模擬那樣子的心像，並在模擬時，對自己說「我就是專心在眼前的目標上面」。書裡舉的一個例子，新手在練習網球的時候，通常打不太到網球，要讓新手怎麼樣能夠很快地可以上手？

當你在看到球飛過來的時候，你會揮起你手中的球拍，當你揮動手中的球拍打到球的時候，你的腦海裡會出現一個自我對話，我打中球了，就是擊中這件事情。

當你看到球從對面飛過來，並且到了你這邊的地上彈起來的時候，你會對著球說彈地，就是球彈到地上這樣子。

對於網球新手的訓練當中，最重要的就是去訓練對於網球的球感，包含了球來到地上彈起來，他們對自己說彈地，當他們揮拍擊中球的時候，他們會對自己說擊中，在腦袋裡不斷地去重複現場的、現實的這樣子的狀況，會讓我們去維持在當下集中的一個情形。

因為你把所有的心力，都關注在現場狀況的演變上，我們的腦袋就沒有時間去多想其他的事情，例如多想擔心、或是下一步要怎麼做，你會完全地專注在當下的一個狀態上面。所以專注的部份，我們也可以透過心像模式的方式來練習。

第三個部分，就是關於我們怎麼樣去建立起所謂的自信心。

在心像練習的這個層面上，就是給自己在事前多一點的時間，透過心像練習去模擬各種你會想到情況的預演，當我們的心裡去預演出我們知道面對於各種情況，在知道該怎麼辦的時候，我們對於將來所面對各種發生的情況，就會有對應的方法，有了對應的方法，在處理起來，就會覺得順手、流暢。

建立起自信心，它是一個從很小的事情逐步堆疊起來而成的，逐步堆疊起來的那些東西，就是我們對於各種情況的預演，心裡預演這件事情，我們知道該怎麼辦，我們就會有所準備，所以剛剛所談到的像心裡置物櫃、專注、或是像自信心這件事情，如果總結一句話來講，就是能夠透過心像讓你能夠進入狀態這件事。


主持人:
我覺得尋意老師非常棒，跟我們舉這幾個很重要的方法跟例子，不妨聽眾朋友或是讀者可以好好來試，書裡面還有更多精彩的地方，就等著大家來去翻這本書。

今天謝謝尋意老師跟我們分享心像練習，以及一起來出版社出版這本好書，謝謝尋意老師。


尋意:
謝謝大家，祝大家當你熟悉心像之後，你的人生就會不一樣，祝福大家都能夠越來越棒，越來越好。謝謝~~

主持人:
親愛的朋友又在空中跟大家見面
今天非常的開心邀請到對催眠非常有研究，然後也教導了20多年的唐道德唐老師來到我們的線上，來分享他最新的一本書，叫做「催眠和你想的不一樣」，老師跟線上的朋友打個招呼吧!


唐道德:
各位聽眾大家好，安老師好


主持人:
是，可不可以跟大家來講為什麼想要出這樣的一本書呢?


唐道德:
我剛到對岸去教催眠的時候，就有很多人建議我要不要出一本書當名片，當時還蠻掙扎，因為覺得很多催眠大師都還在，像Milton Erickson等，我跟他們學東西都看他們的書，我覺得都很棒啊，我就想，如果我要寫一本書要寫什麼呢?
一直到後來我發覺這個市場變得有點特別，有人跟我說，有南洋來的教NLP的催眠師把NLP講的很神，覺得這是個不妥當的一件事，如果市場變這樣這就是我們的責任，我們在教這些催眠跟NLP 的人的責任。

我們沒有去推廣催眠更好的東西，才會讓市場變成這個樣子，後來我在大陸的八個城市開一個課，叫巧用催眠做溝通，當這個課上完之後，覺得這是我人生挑戰結束了，然後就把這個課程整套送給兩位學生，讓他們去講這個課程，我就不再教這門巧用催眠做溝通的課程。

但是我會有一點點的擔心，擔心他們擴展這個東西到最後是誰做出來的，那就變成是別人做出來的，所以我寫這本書有一點點意思就是，我在大陸教催眠課也教了十年了，訓練了超過1500個NLP的催眠師，在大陸有四個城市有讀書會，也訓練了很多的講師，想把教出來的做一個整理，然後紀錄下來，感覺這是在做我真實在做的事情。


主持人:
我看老師這本書寫的非常的口語化，好像是在跟老師在做對話的那種感覺


唐道德:
是，其實這個也是受了安老師的影響，安老師寫了一本很棒的NLP的書，我就想我要寫一本催眠書，應該要寫更貼近人心一點點。

我開始在這個領域上面有一點點斬獲是很晚的事情，在20幾年前開始接觸這些東西的。
在25年前要學NLP那不是一個簡單的事情，特別是我沒有錢，還記得那時候，很多很有名的機構比如生產力中心你要去上那個NLP的課程，上下來都要1、20萬，我根本就沒有辦法。

在當時我會到處收集NLP的資料，然後過了一段時間想說現在日子也過得去了，也許有一些人他們對催眠也很有興趣，就請協會上一些催眠課程，想到好像也可以幫助當年像我這樣子的人。

雖然他們沒有錢但很有心，我就開始著手寫了這本書，在他們沒有辦法來上課時，書是一個平面的，寫書的前兩年，我就想即然要寫書就要把這些東西錄下來，就找來催眠老師，他自己有一些表演有自己的工作坊，他的伴侶是一位導演，就請了馮導幫我拍片，也請了模特兒要在書上面放的，所以請了模特兒來錄這些。

我的期待是，看書的時候就可以掃二維碼，就可以進去看這個技術怎麼做，就算你沒有錢來上課，看著這本書你還是可以學會催眠的技術，但就只差一些交流。


主持人:
對，我是發現老師真的是很貼心，老師在書裏面有很多的示範，寫到那裏就有那個QRC，可以讓大家讀這本書的過程當中來學習除了文字上的想像之外，還可以有影像上的學習

我覺得老師這本書有一個很重要而且還是非常的精彩的，就是在一般的催眠書裏面是看不到的”派的催眠雞尾酒療法”，老師怎麼會想要獨創這樣的一個催眠方式呢?

唐道德:
這個是因為環境而造就出來的，我去上海，大陸的城市叫催眠，合作的機構叫做德瑞姆心理學院，最早的時候這個機構是在做心理師的培訓，來上課的一半以上都是心理師。

如果心理師也正在邁向心理師的道路，他們來學催眠的目的就是做助人的工作，這就會讓我很有壓力，那個壓力是他學了催眠之後出去就要用了，逼得我開始要去想，一開始的時候並沒有想到要做這麼多的事情，只是想避免他們出去用催眠的時候傷害到別人。

在教催眠治療的時候永遠都先教急救箱的技術，就是這個人做完催眠之後，如果有不舒服或者是引發了一些創傷的經驗，我們怎麼去趕快幫他包紮，不讓來訪者受傷是最重要的一個原則。

之後，總不能永遠都在包紮，教會他們安全的催眠後，我們怎麼教會他們做一個有系統的治療程序，這裏面我發明的大概只有一、兩樣而已，其它東西都是從別的學派借來用的。

受到王輔天神父的影響，我的老師是王輔天神父，他在教我們的時候，一定會告訴我們這個的出處在那裏，所以在書裏面每一次提到技術時都會告訴大家這個技術是從那裏來的。

這樣做有一個很重要的一件事，如果你對這樣的取向有興趣的話，你應該要的事情就是一門深入。原則上我的期待是，這些人來上這八天的課，希望他們出去的時候真的可以用催眠來幫助人。
他們學到的東西必需要有一個組織一個程序，據我所知只有我一個人在做這些組織跟程序。

大陸的競爭跟抄襲都很嚴重有時候還非常的惡劣，我就想乾脆取一個名稱，要用什麼樣的名稱呢?取一個叫阿德的名稱又覺得的怪怪的，所以就想到一個德派催眠，可是又覺得太超過，這裏面有很多是別的大師的東西，所以就創了一個德派雞尾酒療法。


主持人:
可不可以跟聽眾朋友稍稍講一下，德派催眠的重點是什麼呢?


唐道德:
德派催眠雞尾酒療法最主要是涵蓋整體做催眠的流程，我們給你一張流程圖，告訴你，如果你要使用做催眠來治療時，原則上可以怎麼樣的進行。

我是學了很多Erikson學派的東西，代理了很多Erikson學派這門技術，可是，我是被逼著去做一定要讓這些人出去能做完整的治療，所以就要給一個架構，但是我又不喜歡傳統催眠給直接暗示的一個催眠治療的方式，事實上它是一個比較折中的方式，德派催眠雞尾酒療法是介於傳統催眠跟Erikson催眠中間的一個取向。

我們介紹了一個流程，例如有一個個案來做這個催眠的幫助，我必需要先從跟他的會談當中知道個案大概需要什麼，也可能在談話的過程當中，也許個案突然的會有情緒的漰潰，那要如何在這個時候幫助他。曾經有一次我在上課上到一半時，就有人恐慌症發作，我想所有的催眠書都沒有教如果遇到這樣的狀況要如何去處理。

我在學Dr. Peter Levine的Somatic Experiencing時，事實上我沒有受到一個完整的訓練，但是我從Dr. Peter Levine那裏得到很多做為急救箱的技術，之後我就把這個技術教給這些來學催眠的學生。他們的來訪者有些已經是有創傷經驗發作出來的。

在上課的時候也有遇到所謂在精神衛生中心被確診為精神病患，當然我們不做這樣的名稱，我們叫做思覺失調症的這個名稱，他有幻聽而且還滿嚴重的，當他來上課時跟我說他有幻聽的時候，心裏想著怎麼來了一個這樣的學生。

當他發生什麼樣的狀況的時候，沒有人會覺得你是沒有問題的，一定會覺得這是你引起的，所以這個學生我很在意，下課後我花了很多的時間跟他對談。

我是Erikson學派取向的人，我不貼標籤，儘管他說他是思覺失調的人，但是我會好奇你是從什麼時候有思覺失調的，從什麼時候開始有幻聽的，他告訴我說，他是在18歲時發生的事，我問他你發生了什麼，他說當他做完手術的時候被推到恢復室裏面，西醫的治療的感染的管控是很嚴苛的，當一個人在恢復室的時候，除了病患跟護士不會有其他人，可是當時護士剛好也不在，這又是另外一個問題，麻醉是有相當性的風險的，每一個被麻醉的人的反應是都不一樣的。

在這個時候他醒了，但是身邊沒有人在，醒的時候身體不能動又很冷，要請一個人給他棉被或救他都不行，他在恢復室經歷了一個創傷經驗，他覺得他快死了沒有人救他，導致他在結束之後一直覺得他的手術沒有做好。

一開始的時候，他的家人也告訴他我們會陪你渡過，也看了醫生，醫生也跟他說，你的身體沒有問題，到最後家裏的人就會慢慢覺得，你應該沒有痛你只是假裝的。

連家人都不再支持他，從此之後他就活在自己的痛苦裏面，他開始長時間的唸經、抄寫經文，這是一個很正常的流程，我身上發生的事情，它的意義到底是什麼，他認為也許是上天給我的考驗，所以就開始抄經文，雖然痛還是一直的都在。

慢慢的就有人帶他去佛寺，然後就有一些人帶他去特別的地方，像什麼共修團體，共修團體裏面就會有師兄師姐求神通，到這裏他也開始想要求神通，我常常說神通跟神經只有一線之隔，這位學生最後開始有了幻聽。

如果說我上課跟他做了些什麼，就是如果你能夠身心安頓，慢慢的應該就可以自我療癒。上課的時候就想幫他做一個放鬆，可是他沒有辦法放鬆，沒有辦法放鬆這也是很常見的一件事。

在書裏頭有分享了一個故事，有一個人在年輕的時候跟家人一起一氧化碳中毒，他沒有死，一氧化碳中毒是整個人會陷入昏睡，會有警訊出來潛意識就會記住這個，當你要昏睡的時候我要保護你，這導致他有入睡的困難。

每次他要昏睡過去的時候，他就會突然間驚醒，所以他有入睡的困難，我就問他你怎麼解決這個困難的，他說好幾天都沒辦法睡覺睡不好，突然間就會有一天會睡得很沉。

這些都是一樣的，我們要重新教會潛意識可以放鬆，當他不能夠用漸進式放鬆做放鬆的時候，我們就用Peter Levine滴定的技術跟擺盪的技術協助，幫助他放鬆。

很多人覺得放鬆很容易，然後說你做催眠，可不可以用催眠幫助我睡覺，實際上放鬆不是一件容易的事。

書裏面有提到在做漸進式放鬆的時候，要先做一個來訪者放鬆的一個測試，測試完他是不是能夠放鬆，這是我教書10幾年來的生涯，我覺得真的要針對一個人做事情，而不是好像我學了一個催眠，我唸唸腳本所有的人就會進入那個狀況，這是不可能的。


主持人:
我在看老師這本書，其實老師的初心跟帶給我最大的寶藏，就是不管來訪者或者是個案來治療的時候，催眠者有一個重點，不是去放大或者是去放棄真正的問題，而是讓他知道、明白有更正向的或者比較好的那一面，讓自己可以轉到這個價值上，讓內在更有力量。

這本書整個看起來是非常非常的感動，今天也謝謝老師跟我們分享這麼多
最後是不是還有什麼要跟聽眾朋友提醒的呢?



唐道德:
我寫這本書有一個願望，讓更多的人可以理解什麼是催眠，更多的人可以把催眠做的更好，然後有一天我們就可以有屬於華人自己的了不起的催眠師，想到催眠師就會想到，大德……我們有一個真正的華人自己的催眠師，他才是符合我們文化的一個催眠師，最終我們自己可以產生這樣的催眠，我起初最大的願望

主持人:
好的，謝謝老師跟我們分享他的新書「催眠和你想的不一樣」，由商周出版的一本好書
謝謝、謝謝老師

唐道德:
謝謝安老師、謝謝各位聽眾

主持人： 
親愛的朋友，又在空中和大家見面。今天想和大家介紹一本書， 書名是喚醒式的治療。

是由心靈工坊所出版的， 這本書的副標題為催眠‧隱喻‧順勢而為。

今天我們請到黃天豪老師來到線上， 黃老師目前任職於初色心理治療所的臨床心理師。



黃老師：
各位線上的朋友，大家好！ 



主持人： 
為什麼想要和我們分享這本書呢？ 



黃老師： 
這本書是心理界的一位偉大老師-薩德老師在談心理治療的第4本書，這本書的書名為喚醒式的治療。

其實是想強調心理治療師在心理治療的過程中，如何使用喚醒式治療及其原則，
讓一個人產生深刻改變的一些方式。



主持人： 
可否談論這本書的作者-薩德老師和偉大的催眠之父： 艾瑞克森的關係，
或作者的一些生平，讓線上朋友對於此作者有初步的認識呢？



黃老師： 
艾瑞克森醫生被稱為現代催眠治療大師。

艾瑞克森醫生本身患有小兒麻痺、閱讀障礙、色盲..等等許多先天的限制，
但他卻精準運用這些限制，發展了自己催眠治療的各種能力及技術。


薩德在1973年第一次碰到艾瑞克森醫生，在當時，他正準備考博士。

薩德博士的研究主題，也是艾瑞克森醫生的催眠。

薩德博士畢業後，搬進艾瑞克森醫生的家中，直到艾瑞克森醫生逝世，這段時間約7年。

在7年時間裡， 薩德博士可以和艾瑞克森醫生做近距離觀察、互動及學習。

有時我覺得薩德博士看待艾瑞克森就像孔子的門徒看著孔子， 有” 仰之彌高 鑽之彌堅”的精神，
對於艾瑞克森非常崇敬。



主持人： 
可否再和我們談談書中，提及的隱喻個案治療，也就是喚醒式治療嗎？ 這是在談什麼呢？



黃老師：
在了解喚醒式治療前，我們先了解什麼是喚醒式溝通。

溝通可分為訊息式溝通及喚醒式溝通。

訊息式溝通，就像是我剛剛說的話，”薩德老師在1973年遇見艾瑞克森醫生”，
這是一個訊息， 它本身沒有模糊的地帶，就如同我說”地心引力”或是”重力”的意義一樣， 它就像一個公式。

只要引起”情緒”的溝通，就是喚醒式溝通。

也許是表情，語氣，也可能是一個人講了一個笑話，我們哈哈大笑，
也有可能是有一個人講了一個比喻，我們心領神會。

重點是我們希望在治療過程中， 引發情緒式體驗。

為了要引發情緒式的體驗，我們要用喚醒式溝通，而這本書就由這點做出發。

我們其實蠻熟悉喚醒式溝通，就像看電影，電影裡，通常不會直白陳述這個人要離開這個城市，
但有可能會讓我們看到一個飛機起飛的畫面，這畫面讓我們了解這個人要離開城市。

當電影播出飛機降落的畫面時，我們就知道這個人回到這城市。

電影總是用畫面或音樂在說話，這種也是喚醒式溝通。

在治療中，艾瑞克森或薩德老師發展出很多隱喻式治療。

這裡用一個例子做說明，在一個小小治療示範影片中，治療師想要傳達一個概念給個案，
他想傳達給個案”你似乎努力在做很多事情，但其實你沒有真正的往那裡前進”的概念。

但治療師沒有直接的告訴個案這句話，他從辦公室拿出一個木製玩具，
那玩具裡有二個小人，當開啟玩具機關時， 那二個小人會不斷的打架，治療師就讓個案看著小人一直打架。

這時治療師對個案說，你和這二個小人一樣，都在做這件事。

個案不懂，為什麼治療師認為他在做和這個玩偶一樣的事，一臉迷茫看著治療師，
這時治療師說：你就像是那小人一樣，你一直在動，但你什麼地方都沒有去。

個案聽完後，起先愣住了，過了半秒鐘後，開始哈哈大笑，這就是一個隠喻的例子。

如何透過這種經驗式或喚醒性的方式，讓個案理解治療師想表達的概念。

這隠喻式治療的方法，可能比治療師直接告訴個案，”你好像很努力，但你並沒有一個目標或方向”
，能讓個案印像深刻。

之後， 個案在碰到類似事情時，可能會不斷回想這個畫面，最後變成一個概念。

在往後的日子裡，他就會知道在做每一件事情時，需要朝某一方向前進。



主持人： 
這好像禪宗裡的 “當頭棒喝” 的概念，也就是當下被啟發的概念。

但是，有時個案還是執迷不悟，或是聽不懂這個隠喻，那怎麼辦呢？
 


黃老師：
喚醒式治療裡，有不同的方法，主要是分為引導導向，策略式思考，還有順勢而為。

引導式導向，就像剛剛所說的隠喻的例子。

講話溝通也是一種引導導向，像說話時，我會用手勢或姿勢，來特別強調某一些特別重要的部分，
這是一種強化溝通手勢或姿勢，但其實光只有這些方法是不夠的。

隆德老師有提到，可以去培養或訓練策略思考。講到策略思考，也許大家覺得很深。

比較日常生活的策略思考，就是鋪梗。

講一個笑話需要鋪梗，鋪梗可讓人們產生某一個方向的預期，但到故事結束時，才讓人發現結果不同於預期。

我們在治療過程中，可運用幽默，運用這種策略思考。

音樂也是，音樂通常不會只有一個主題出現，通常會有不同主題，如變奏。

就像我們聽”命運交響曲”，這首歌從一開始三短一長的急促節奏做開始，之後不斷變化音樂主題。

策略思考不論是鋪梗或是遞迴方式，都會讓我們開始豐富過程經驗，直到”當頭棒喝”那刻來臨。

而順勢而為使用時機是，個案在當下無法理解，治療師想要傳達的概念，因為他有個阻抗，
或是個案雖然腦袋理解，但他卻沒有辦法做到。

艾瑞克森在碰到此情形時，有時會用很特別的方法，他不會去改變個案的症狀，他反而運用個案的狀況。

例如，有一位女士，她總是因為她的公婆突然的拜訪，感到緊張，最後還導致自己得了胃潰瘍，
她為此感到很困擾，也不知道怎麼做。

艾瑞克森並沒有教這位女士，怎麼放鬆或溝通，艾瑞克森給了她另一個處方。

艾瑞克森告訴這位女士說，若你因為公婆來感到緊張，導致胃的不舒服而想嘔吐時，
你就直接嘔吐出來。

因為你嘔吐了，你的公婆也沒有辦法期待你，在這麼不舒服的情形下去清理，他們就會幫你清理。

個案也就照做，當公婆幫忙清理一二次之後，公婆也就減少來的次數，而個案症狀也就改善了。

可是，你應該想像不到，當你和治療師說你有胃潰瘍，你會得到治療師這樣的回覆是
”太好了， 我們就利用你有胃潰瘍吧，當你公婆來，你就嘔吐吧”。

但此方法，讓這件事產生了一個很有效的結果，

而這種精神，我們把它稱之為”順勢而為”。

當症狀來時，治療師不要只想著”解決它”，可以想想，是否可以運用此症狀。

這也呼應剛剛的問題，當個案無法理解或無法改變時，治療師能怎麼做呢？ 
治療師也許可以運用個案的”無法改變”。



主持人： 因為我看書裡所述的”順勢而為，其實是需要非常有創意，
且要觀察細微的人，才有辦法去展現出各種點子，讓困在迷中個案，走出來。



黃老師：
您剛剛有講到重點，這件事其實不是這麼容易，所以這本書裡，除了剛剛提到的技巧，
及非常多的案例及仔細的分析之外，此書還有提供練習的方法。

薩德老師發展出一整套培訓的方法，包括如何順勢而為，如何細微觀察，怎麼運用策略思考，
及隠喻。所以在書的最後面，他也把他培訓的方法，以及實際帶領這些培訓技術的過程記錄下來，
此書也有呈述這個部分。



主持人：
可不可以講一個小小的練習，讓有興趣的聽眾朋友知道怎麼進行練習呢？ 



黃老師： 
薩德老師有提供一個技巧來做練習，這也是我們平常會運用的練習。

平常我們在治療過程中，通常要去同理個案，我們可能只是先重覆他的話，你今天覺得很低落、憂慮。

但當我們要刻意練習用”隠喻”，就可以用隠喻來回應及同理個案。

二個人一組，其中一個人就扮演成個案，敘述他的憂慮或焦慮，像是”我今天心情很低落，沒有力氣”。

而治療師可以回應個案，你就像是被抽乾水的池子一樣，覺得乾枯；
你就像是沒有電池一樣，動彈不得；像是擱淺的小船一樣，感覺陷在您泥濘裡，無法飄浮。

在真實治療中，治療師並不會重覆講述個案的感覺。

但我們在練習時，要一直重覆，用不同的句子來表述個案感覺，這背後是有個精神，稱之為”刻意練習”。

當要練習隠喻，可以找平常一起工作的同事或夥伴，在今天生活中，像上述一樣用隠喻的方式來多做練習。

在這樣練習中，我們就在培養”隠喻”的肌肉，我們用不同的方式，去重述同樣事情，
慢慢的我們可以發現，使用隠喻的能力，就變成像”呼吸”一樣自然。

就像我們學開車一樣，在一開始學開車時，切換排檔的那刻，會需要看著排檔做切換，
一旦熟悉後，這就會變成一個自然的動作， 不需再看著排檔做切換。

我想，所有的練習都是不自然的狀況，如在學習網球，我們會對著牆，做正手及反手拍的練習各一百下，
目的是讓我們在場上可以很自然地隨手正手或反手拍。



主持人： 
最後有對於此書沒有想和聽眾朋友分享的部分呢？ 



黃老師： 
我想，整個喚醒式的治療，是想達到一個目標，那就是他想成為某一個人的參照經驗。

因為當你告訴一個人，你可以是一個成熟的人，他可能沒有感覺。

但透過這種喚醒式溝通，他可以真正理解”他是可以成為一個成熟的人”，
或是他會朝著”我是一個成熟的人”的方向努力，
到最後，這個參照經驗，可讓他自我認同這句話”我是一個成熟的人”。

在他往後的人生旅途中，面臨相同的挑戰，或類似的處境時，他可以回想這個時刻，
並告訴自己：對， 我是一個成熟的人或是我是一個什麼樣的人，把它成為自我認同的一部分。

我想這是喚醒式治療或喚醒式溝通想要達成的目的。

重點整理： 

1. 引起情緒的溝通，即是喚醒式溝通

2.策略思考會讓我們開始豐富過程經驗

3.在治療時，可以思考”運用”個案的限制

4.練習任何技巧，都需反覆刻意練習，直到像”呼吸”一樣自然

透過對症芳療，
徹底根治身體的痠痛與心理引發的疼痛。
【一般疼痛者】、【安寧病患】、【生病寵物】都能得到緩解的精油療法。

芳香療法除了具有類似藥物的效果之外，也能同時達到治療心理的效果，不但能加速復原，而且復原的效果更好。
本草精油配方+穴位按摩+中西醫治療法，徹底改善全身的疼痛。

★芳療對疼痛的功效，已受到臨床證實。
嗅覺是所有感覺系統當中，唯一不需經過脊髓或間腦的轉接，就可以直接投射至前腦的感覺系統。當接受痛覺的閘門關閉時，痛覺就會減輕。
以往在許多花草植物裡發現解痛的成分，這些解痛成分也被大量使用於止痛劑和精油裡，透過精油按摩以及精油香氣的嗅覺吸收，
皆可在疼痛閘門控制上發揮良好的效果。

【罌粟花】裡提煉出現今臨床常使用的嗎啡成分。
【柳樹的樹皮與葉子】中發現製作阿斯匹靈的成分。
【肉豆蔻油】減緩關節腫痛，可減少血液中物質P的含量，達到消炎止痛的效果。
【佛手柑精油】可調節非蛋白質胺基酸，並達到止痛效果。
【迷迭香的萃取物】可以消除、抑制發炎反應。

★情緒引發的慢性疼痛，給予最有效的芳療配方。
各部位的慢性疼痛，大多來自於心理因素，對症運用精油按摩，才能釋放情緒，真正緩解疼痛。

◆頭部-壓力和情感問題――對應精油：羅馬洋甘菊、乳香
◆頸部-內心的愧疚和悔恨――對應精油：甜羅勒、永久花
◆肩膀-背負重擔――對應精油：薄荷、山雞椒
◆胸部-罪惡感――對應精油：橙花、蘇格蘭松
◆腹痛-緊張和過分挑剔――對應精油：桉油樟、廣藿香
◆上背部-自己不被人愛、下背部-經濟壓力――對應精油：喜馬拉雅雪松、絲柏
◆胳膊肘-框架過多――對應精油：綠花白千層、佛手柑
◆手部-人際關係――對應精油：依蘭、玫瑰
◆臀部-拒絕向前――對應精油：岩蘭草、穗甘松
◆膝蓋-過強的自我意識――對應精油：甜橙、檸檬
◆小腿-緊繃的情感――對應精油：杜松果、快樂鼠尾草
◆腳踝-不願接收到生活中的快樂――對應精油：檸檬香茅、桉油醇迷迭香
◆足底-負面情緒過多――對應精油：苦橙葉、真正薰衣草

★針對身體五大系統的疼痛，給予最有效的芳療配方。
包含肌肉系統疼痛、神經系統疼痛、肌腱筋膜疼痛、內臟器官疼痛、其他發炎與疼痛，給予建議的精油處方，
還搭配穴位圖解與按摩手法，更容易自行按摩緩解。

◆肌肉系統疼痛與配方——-拉扭傷、乳酸堆積、成長痛、抽筋、下背痛
◆神經系統疼痛與配方——-頭痛、椎間盤突出、帶狀皰疹後神經痛、腕隧道症候群
◆筋膜關節疼痛與配方——-媽媽手、網球肘、五十肩、退化性關節炎、足底筋膜炎
◆內臟器官疼痛與配方——-胃痛、腹脹痛、腹瀉絞痛、經痛
◆其他發炎疼痛與配方——-痛風、牙痛、流行性感冒(喉嚨痛、鼻竇炎、中耳炎)
 
★安寧療護與寵物照護，運用芳療的效果顯著。
本書最特別的部分，是包含安寧療護末期病患常見的問題與配方建議，以及寵物芳療的照顧建議。對於病人和家屬來說的重要療癒時期，藉由各種芳療的效果，積極的努力幫助病人，盡一切努力，幫助他安然逝去；但也會盡一切努力，讓他活到最後一刻。這部分的芳療內容，是安寧照護與寵物照護的最佳參考。

◆末期病患常見問題與芳療配方建議——–疼痛、全身倦怠、噁心嘔吐、口乾、食慾不振、便秘、呼吸困難、失眠、憂鬱、水腫、腫瘤潰瘍

◆寵物常見問題與芳療配方建議——筋骨問題、皮膚搔癢、皮膚炎、皮膚疹、驅蟲、抗焦慮、穩定情緒、腹瀉、除臭、毛髮亮麗柔順