《人生最重要的練習題》——當命運不再是預言,而是你能參與的設計 恩恩 專訪 柳絮老師  【心宇愛-幸福引航家 smile spirit】

《人生最重要的練習題》——當命運不再是預言,而是你能參與的設計 恩恩 專訪 柳絮老師 【心宇愛-幸福引航家 smile spirit】

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今天的你好嗎?

我們常常在迷惘的時候,忍不住想問一句:「我是不是命不好?」
但你知道嗎?命,從來不是天註定的結果。
就像今天我們要聊的—八字,其實不是命運的判決書,而是一張導航地圖。

它不告訴你「結局是什麼」,但會陪你看清當下、找出方向。
你會發現,八字的價值不是在預測未來,而是讓你看見自己的盲點、自己的力量,
那些你原以為改不了的模式,其實都有轉變的可能。

這集我們會聽到一個真實故事,一位在人生谷底的人,
如何透過八字,看清現況、劃清界線,慢慢走出困境。

如果你最近也在一個不確定的路口,
那我想,與柳絮老師的這段訪談分享也許會陪你找到下一步的光,
同時也解開你會於八字的各種誤解與困惑。

歡迎收聽本集精彩節目。


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本集逐字稿

恩:今天我們邀請到「人生最重要的練習題-認識命運覺察幸福」的作者 柳絮老師,來跟我們聊聊八字跟命運這件事情。

在很多人的眼中,八字可能就是一種定論,決定你未來的好壞,但是在老師的觀點裡面,八字更像是一張導航的地圖,可以幫助你看清現在、設計未來。

我們來歡迎我們的柳絮老師!柳絮老師好。

 

柳:嗨,大家好!恩恩好!

 

恩:老師好。
老師我想要問一下,很多人對八字的第一個印象就是”很準”,但好像也就是我的命運被說中了的感覺?

老師的書有讓人感受到八字其實不只是命定,而是一種引導行動。我們可以自己去參與改變的力量!

老師可不可以分享一個例子是,有人明明命盤看起來非常的坎坷,可是透過理解八字,逆轉人生的真實故事?

 

柳:好。
如果我說我們透過八字可以逆轉人生,我覺得這樣的講法是有一點偏頗了。

我們不可能說算了一個命,或者了解一個八字,我們的人生從此一片光明。這個是不對的。
但是我們從八字可以很深入的去了解自己,我們個性的問題在哪裡?我們是釋放出哪一種的負能量?


如果我們能夠把問題先定義清楚的話,我們才有解決問題的契機。


過去有一位行銷人員娶了一個太太。
他的太太是再婚,在之前的婚姻生了兩個小孩。
一般講拖油瓶,就帶了兩個小孩過來嫁給他。但後來太太又外遇了。


他的太太是個很迷人,大家看了都喜歡的一個女生。
那麽這位先生也是喜歡這樣子的女生。而他沒有認養那兩個小孩。


他的太太跟前夫離婚的時候是協議,小孩的撫養責任是由前夫要負責,但是前夫不負責任。


這位先生為了要照顧他的太太,他的太太開了一間繪畫工作室,又要付房租、小孩也要生活費用,又碰到了Covid-19…
整個繪畫教學的工作沒有辦法推展,因此他就背了不少的債。


通過八字,他想解決這個問題,但是我告訴他,八字只能夠告訴你,你現在在人生的谷底,你未來有很好的運勢。
但是你面對現在的問題,你應該去做幾件事!


他跟他太太是分居了,感情也不好,但是偶爾還會回來跟他一起吃飯聊天。
那小孩的撫養責任,我告訴他,你太太應該要回去找前夫,要他負擔起這個撫養責任。

如果太太還沒有跟你離婚之前,你應該每個月提供你能力之內的生活開銷來幫助她。
但是小孩不是你的責任。


什麽是責任?我們要分清楚。
你不能完全扛下來。

如果太太不願意繼續下去,你也可以考慮跟她離婚。因為他的未來是看好的。

他跟他太太又有另外的問題。人生很複雜。

他在性生活方面沒有辦法滿足他太太,因為常年的情緒不好、相處很惡劣。

我跟他講,你可以在你太太來看你的時候,不要回到你的家裡,不要再聽到你媽媽的嘮叨。
你們到外面去住個小旅館,看看能不能恢復夫妻之間的親密感情。


人生有很多問題,八字沒有辦法幫你解決那些問題,只知道你現在處於哪個境界?要怎麽面對問題、改善問題?
那需要你有一個覺察的能力了。人生沒有大家想的那麽美好。

我不知道我舉的這個例子是不是他能夠落實執行,改變整個自己的生活狀況、經濟狀況?
他的太太跟前夫生的兩個小孩能夠有一個基本應該負的責任要把它扛起來。

我們只能夠提供請你面對問題,怎麽去解決它。

 

我:所以還是在個人有沒有那個決心想要去行動,或是想要去改變。

 

柳:對,這一點很重要。

 

恩:我有個朋友曾經給他的朋友看過八字,朋友跟他說八字可以看得出來他跟媽媽的關係非常的緊張。
的確他們從小的時候就一直有衝突,從命盤看起來好像就是注定親子關係會不好,這種情況是只能接受嗎?

還是如果我們的八字真的反映出某段關係它的業力,或是難題,有沒有辦法透過哪些方式來修自己?是可以改變的?
八字在這個部分會怎麽樣去提醒我們?

 

柳:這是個非常好的問題。
例如母親跟親人的感情是最難處理的,因為你就是出生在那樣的家庭。

所以我們一旦碰到比如說跟媽媽的關係不好,一定要再進一步去思考,這個關係到底哪裡不好?
是媽媽很愛錢?還是媽媽很喜歡那種絢爛高高在上,而你就是不起眼,看起來不能夠榮耀你的媽媽?
或者是媽媽整天一直碎唸要求你,要求這個、要求那個。狀況有很多種。

我們首先把狀況找出來。


一般在八字裡印很重的人,才可能跟媽媽產生很不好的關係。
這個印很重的人一般又很孝順,你如果不孝順的小孩,早就跑的遠遠的,根本媽媽跟他完全兩回事,一點都不會有相剋的問題。


所以一方面可能有很多的要求,另一方面又達不到很孝順。
你要思考你這樣的心態,是一個正面的有幫助的?還是永遠陷入死胡同的、是一個負面的?


如果你找出了原因,你要調整你自己。
你如果是一個很需要母愛的人,可是你得不到母愛,那怎麽辦?

你可以把你的愛轉給別人,轉給需要愛的,去幫助別人、去付出你的愛心,來淡化掉你本身的需要母愛。
就是自他的互換。


一樣你要思考,跟媽媽的關係不好的原因在哪裡?
你該做的,我們為人子女要懂孝順,當然要做!但是你不能完全予取予求,完全自己什麽都沒有,只為了討得媽媽的歡心。那最後,可能又是一個更大的悲劇。


你要思考,你做的是對你媽媽真的有幫助嗎?
如果她很貪婪,你又毫無條件的貢獻給她,你所賺到的一切她還是不滿足,那你要思考、你要先自立,
才來考慮和利人。這裡面有很多的思維,我們一定要詳細去看那個內涵是什麽,而不能夠一句話,能夠解決所有的問題。

 

恩:我在想會不會有的人會覺得怕衝突?可能即使覺得父母這個方式是不太對的,但是又覺得衝突好像等於不孝之類的,所以反而會像老師剛剛說的一樣,予求予求的盡可能去滿足父母的需要跟期待。應該會有這樣的情況?

 

柳:對。一般如果有些倒過來,天之驕子、父母寵的不得了,要一塊給三塊,什麽東西給你一大堆,連父母往生後,財產要留什麽給你都替你想好好的,這個是很大的不同。

還有些他完全不管你的死活,你是處於什麽狀況、人生在什麽樣的低潮、面臨什麽樣的挫折,不關他屁事。
他只要求你對他的回饋越多越好。


真正的世界跟教條下的世界是不一樣的。
這個天下無不是的父母,什麽慈母心、母親你真偉大,不好意思,真正的世界跟實相的世界是有差距的。


我講一個稍微極端一點的。
我有一個朋友,他的太太照顧他母親,每個月拿1萬塊回去,每個禮拜都去看她。
另外他的哥哥卻完全沒有照顧他媽媽,但是他媽媽最喜歡他哥哥。

 

恩:好多這種故事。

 

柳:但是他媽媽卻會指著她的女兒罵:「妳不孝!」什麽的。

我們連續劇經常看到越孝順的小孩,越容易被他的媽媽指著罵:「你不孝!」
反而不孝的小孩媽媽疼的不得了。

這個世界很奇妙。有時候我真的懷疑是台語講相欠債。
但是我們要知道在相欠債的狀態之下,我們該怎麽辦?我們要去思考。

 

恩:假如說我今天是那個當事人,我覺得我可能會需要很清楚的釐清這個可能是媽媽的人生功課、爸爸的人生功課,
我可能有我的人生功課。

爸爸媽媽人生功課的部分我不要去介入或是參與,他們需要自己完成。
但是如果我今天被父母影響的話,那那個部分可能就是我自己的功課,我需要自己去完成這個部分,專注在自己的課題上面,
就比較不會被這些所謂的教條,或者是觀念干擾,不知道自己該怎麽辦。

 

柳:對,恩恩是個有智慧的人。
可是你要執行的時候,一定會碰到困難。

比如指著你罵你不孝,或者找了你的親戚朋友要你對家裡應該多照顧一點,你這樣做是不夠的……等等


你會承受到很大的壓力,你有沒有辦法承載這樣的壓力?
你如果沒有辦法承載,壓力只有更大。


你要怎麽承載?
首先認定你做的是對的;
第二個你該做的你都有做,都盡力去付出了,問心無愧。

剩下的親戚朋友怎麽說,不在意!我有自己獨立的思想,我不再是受你們那麽嚴重影響的人。

慢慢把人格茁壯起來,首先把對錯先分清楚,讓自己知道什麽是對的。

 

恩:好,謝謝老師。
我還想要問老師,最近AI非常的盛行,大家都會用AI解八字。我看網路上面甚至有人說比很多老師還要準。
但問題是,看完常常就是原來我的命是這樣!然後就沒有下文了。

老師覺得如果要真正透過AI或者是工具看懂自己的命盤,我們應該要怎麽下指令?
或者是有哪些問法是可以讓我們獲得真正有價值的方向?

 

柳:我自己看AI這個東西,我把我自己的出生年月日時打進去看它的分析,好像不敢恭維了。
為什麽?他會講你的個性怎樣、你的親人怎樣?但是那些其實不是八字的精華。

八字的精華在於你到底需要什麽?到底缺少什麽?
你到底在八字裡,你的病在哪裡?藥在哪裡?那麽你就可以知道一生的感慨。

因為我們後面有大運、有流年,我們知道了一生的感慨就有足夠的心理抵抗力、一個承載力,來面對命運的一個起伏。
而不是說你跟朋友很有緣,你適合外出,沒有用的。

那個都是很皮毛、很粗淺的,完全是五千年文化的一個芝麻蒜皮的東西。
所以AI很危險,因為有個東西可以問,大家自然就會去問,問了就會相信,那就會導致你變成迷信,可能你會變成喪失獨立思考的能力,可能會養成你的依賴,那結果不會是好的。


我們一定要有思考的能力,知道我現在處於什麽狀況?但是怎麽做決定在我,不是被命運牽著走。
我能夠決定後面的結果,我沒有辦法決定事情會不會發生,但是我有辦法控制後面的結果。
所以不要迷信AI,不要什麽事都問AI,特別是命運。


但是如果你要收集廣泛的資料,這個AI很有用,它可以提供你很廣泛的資料讓你思考,但是AI絕對沒辦法教你該怎麽做。
該怎麽做是我們自己思考的。


你聽過一個故事嗎?
有一次淹大水,有一家人信基督教,他躲到屋頂上,人家拼命叫他走、他不走。
他說主絕對會來救我,我是虔誠的教徒。

後來真的越淹越大,消防隊開著救災船來,他都不走。
因為他是最虔誠的一個教徒,主絕對會來救他。

後來他淹死了,上了天堂問基督耶穌:「主!祢為什麽沒有來救我?」
主說:「我派了好多人去救你,你連聽都不聽,我要怎麽救你?」


這個意思是我們一定要有獨立思考的能力,不要迷信。

 

恩:對,我聽過這故事。

 

柳:佛家的禪宗有一句話說:「念佛一句,漱口三日」。
為什麽?因為你念佛與念阿彌陀佛,你的心是外求,那佛在你心中,你外求就要漱口三日。

這是禪宗的一個思考。


所以我們一定要有獨立思考,深度思考的這個能力。
那個智慧就在你深度思考當中,它會出來。


八字可以提供你很多的指引,思考要我們自己來決定了。

 

恩:老師我也想要問,有的人八字裡面有很強烈的天賦特質,比如說:適合演講、海外發展,有駟馬奔騰的命。
但是他的現實生活卻一片平靜,還有卡關的感覺。他們知道自己可能可以,但是不知道可以怎麽去做,卡在知道自己潛力很大,但是不知道要怎麽行動。

在這樣子的狀況下,老師會給予他們什麽樣的建議?

 

柳:首先我們一定要知道,在哪一個時空是你大好時空很適合你發展的?

在那樣的時空沒有你講的這些問題,沒有說我不曉得怎麽進行,我不曉得怎麽邁出腳步。
自然而然的會有很多的機會找上你,就沒有這個問題。


當然如果在不是這樣的時空我們該怎麽辦?我們有什麽能耐?
那個能耐不是英文、也不是數學、也不是物理、也不是化學。

甚至於你說不出那樣的能耐是什麽?但是你自己隱隱約約會有感覺…
「奇怪!怎麽在這樣的領域我就一點都不怕,好像覺得我一定可以超過別人!」某種的特質。

那種特質你有時候根本說不出那個叫什麽,你怎麽用這個特質去培養它?


我個人是這樣想,你應該重視每個當下。


你今天提出了很多的八字上的問題,我看出來您非常的用心。我不能夠馬馬虎虎隨便答覆你。
可能聽眾也不要隨隨便便,翹著二郎腿這樣聽。

如果你很認真的去做這個事,應該對你就會產生一些影響,這個就是成功的特質。
我們有什麽異於常人的特質?我們應該在運用它的時候,哪怕是很微小的事情,我們都把它給用到一個很深入的程度。

那麽每一個點、每一個點,你在什麽時候碰到機會,或者你在什麽時候碰到貴人,或者你的生命轉捩點在什麽時候改變,
你可能不知道。

但是你保留這種成功的特質,你就一定會碰到。
所以你不要喪失那種Try,對外界世界的探索;對外界世界的嘗試,你要不斷地去嘗試。

得失心不要太重,不求成功,但是你一定要盡你的全力去嘗試,培養出一個成功的特質,這個是很重要的。

 

恩:我覺得老師這樣子的分享也讓我呼應到那一句話就是:
「我們只要準備好自己,在探索的過程當中去具備某些能力,準備好自己,自然機會來了、貴人來了,你就會看見或是你就會把握住。」

但是如果你只是坐在那邊等待機會降臨,那可能當機會來的時候,你也沒辦法把握。
因為你也沒有準備好,或是你根本就看不見,它根本進不到你的生命裡面。對不對?

 

柳:對,成功的人他不等待的,他是積極的。
他就算在運勢很差的時候,渡小月的時候,他可以學習,他可以決定自己要往哪個方向學習,他可以決定自己要增加什麽樣的能力?

總之都是保持一個積極進取的態度,而不是在那裡空等待和空白的,沒有進步的,大概是這樣。

 

恩:我也很喜歡老師說的那句話就是:「命是劇本,但是怎麽演其實是我們自己決定的。」
老師怎麽看待八字跟自由意志這件事情?

很多人以為命理就是一種宿命,宿命論的感覺;或者是把命盤當成是限制自己的理由。


你認為大家最常誤解八字的地方是什麽?
我們要怎麽樣在看懂命的同時,也不失去對自由選擇的力量?

 

柳:第一個我們應該敬天畏人。
因為透過八字的解析你可以看到很多,好像冥冥當中那股很強的力量。我們應該敬天畏人。


可是你要問,深度思考為什麽會這樣?
為什麽是我在這個年月日時出生,會碰到點點滴滴這些事情?
那麽你可能就會比較相信一般講的因緣果報。

我們在信因緣果報的同時,再好好的讓自己變得更加的美好、更加的完美。
但是在這一生這一世,宿命在那裡我該怎麽辦?


我覺得我們應該跟它挑戰!
你說我這樣,我就這樣嗎?

我應該在某一定的範圍之內,透過我的努力可以改變。為什麽?
因為天地人,天時地利。

我們是人,我們透過學習、思考、決定,透過交朋友…等等的過程,我們的努力絕對有它的作用力,不可能它是都沒有用的。
如果都沒有用,你也不用算命了吧!你就躺在床上命運自動就會來。這個想法是不對的。


但是一個自我覺察很重要。我不曉得聽的人能不能夠理解。
這個是采伶老師她跟我講,我印象很深刻。


自我覺察的過程當中是很辛苦的,你不會承認你有那個問題,你也不願意去修正你的問題。
雖然別人看你看的很清楚,但是你不會承認它。因為那個本身、感覺就是你。

一般人都會說我就是這樣!
拒絕覺察、拒絕改變,這個就是一般人。


我們如果能覺察、能改變,當然命運可以改變。

 

恩:我覺得采伶老師講得真的滿好的。
就是自我覺察的這一條路真的非常的辛苦。

尤其是當你發現,你本來沒有意識到自己有某些的問題 或是某些的想法,或者某些黑暗面…
但是當你覺察到的時候,你會覺得:「天啊!我怎麽會有這個狀態?」

我覺得它是需要很強大的力量去克服自己內在的這些東西。

 

柳:對,你一定要先接受!你才有改變的機會。
你如果覺得「我本來就是這樣」、「這就是我」,那就沒改變的機會了。

 

恩:就擺爛了。

 

柳:對。

 

恩:好。今天非常感謝柳絮老師來跟我們分享這本好書,「人生最重要的練習題:認識命運、覺察幸福。」
如果聽眾朋友對八字也很有興趣,或者是想要開始學習並認識自己的命運,可以讓自己有個像生命地圖般的導引的話,
這本書一定可以帶給你最細緻還有詳細的說明。


我們謝謝柳絮老師。

 

柳:謝謝大家,謝謝恩恩。

 

恩:謝謝。我們下次見!掰掰。

 

【失落的致富經典 第13章|你適合什麼樣的工作?不是靠想,是從做開始】恩恩 專訪 萌兔​

【失落的致富經典 第13章|你適合什麼樣的工作?不是靠想,是從做開始】恩恩 專訪 萌兔​

【你適合什麼樣的工作?不是靠想,是從做開始】
📍失落的致富經典 第13章|恩恩 專訪 萌兔

收看本集節目:https://youtu.be/6X-oPDIeV7k
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有時候我們問自己:「我適合做什麼?」
卻在還沒開始前,就先卡住在腦中的問號裡。

這一集,我們想和你聊聊——
✨如何找到屬於自己的行業與人生舞台?
✨當你被現實限制時,要怎麼保護夢想而不失去自己?
✨渴望與懷疑並存時,你該怎麼辨認內在真正的聲音?

有時,答案不是靠想出來的,而是透過一次次行動,逐漸浮現。
哪怕你現在做的工作不是最理想的,也可能是通往理想的跳板。
看似無關,卻也可能藏著一扇意想不到的門。

這集我們聊到:
・你真的想做這件事,還是只是「以為自己想做」?
・做過的每一件事,其實都會成為未來的養分
・創造性的世界中,永遠不會缺少屬於你的機會

有些人是一步到位,有些人要繞一點路。
但那都沒關係。你不需要和別人一樣,只要走在屬於你的路上。



如果你也正在找「適合自己」的方向,
歡迎點進來聽聽這集的對話。希望它,能陪你更靠近你想要的生活 🌷

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【心悅幸福樂-只為途中與你相遇 安一心 專訪 黃淑文】

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黃淑文老師用非常簡明的言詞,直白揭開了什麼是真實的,什麼又是虛妄的。

原來真實的,從來不需要為它做些什麼,因為它一直都在那,明明白白、清清楚楚…

只是人心人腦太複雜,看不慣最單純的,總要添磚弄瓦,為它加些什麼,就產生無止盡的故事、斷不了的情執以及微緣…

金剛經裡提到:一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀。

心經中也指出五蘊皆空時,可度一切苦厄。

在在都是提醒世人,這些都是虛妄的,除了那個不動的本心…

看經書太深奧,頭腦好像看懂什麼意思,卻難以在生活中實踐。

淑文老師用小說的形式,還加入修心的方法,訪問中還舉了個故事說明,

以及分享生活中簡單容易實踐的方式…

如果你也一直在找尋回家的路、生命的意義、為何要來人世間這一遭、還有什麼是我們能做的…

觀迎收聽這集分享,相信能帶給你不同的看見!

逐字稿

安:親愛的朋友,又在空中跟大家見面,今天呢,想跟大家介紹一本書.,我覺得是非常的感動,因為你會邊看它,邊對你的生命去探索,以及內在的修行。

這本書是什麽呢?「只為途中與你相遇」,是黃淑文老師五年來非常精心的寫作,線上是我們的老師,老師跟聽眾朋友打個招呼嗎?

 

淑:大家好,我是淑文,一心你好。

我非常喜歡接受那個安一心的訪問,因為我覺得你真的是很用心,每次我訪問完之後啊,然後看你做的那個整理跟上傳啊,我自己都覺得我當初有講得這麽有條理嗎?都覺得你很用心的在做節目。

 

安:謝謝。

其實我們在看老師的那個書,覺得老師真的是實在太厲害了。

 

淑:有看到我的成長嗎?我很需要有人覺得,看到我很努力的想要成長。

 

安:是。可不可以請老師來跟我們講,你為什麽會寫這一本書呢?這一本書跟上一本書的那個連貫又是?可不可以跟聽眾朋友們講一下呢?

 

淑:兩本書相同的地方,都是以西藏為背景寫的心靈成長小說,可是這一本呢,又延續了第一本「所有相遇都是靈魂的思念」裡面的某些人物跟場景,可是故事又是獨立分開的。

你沒有看過第一本,看這一本也都可以讀懂,可是你有看過第一本呢,你就會跟我產生一種心靈的默契,你會因為裡面的人物重覆出現會心一笑,然後除了是西藏共同的場景之外呢,我的兩本小說,很重要的都是在尋找回家的路、生命的根、還有情感的根,可能也是因為我寫「只為途中與你相遇」這一本小說的時候,我的爸爸媽媽都過世了,所以我常常會想:

父母把我們帶到這個世界來,然後他們走了之後,到底去了哪裡?以後還有機會再碰面嗎?

生命是什麼?

我們要怎麽過才能夠無憾此生?

所以這一本書,我就企圖更完整的跟讀者介紹,什麽是靈性?什麽是靈魂?

我們肉身來這個域界,娑婆世界是一個域界,是為了什麽?

我應該是寫得更清楚,加上第一本小說,我做了十一萬個大禮拜,這一本我又做了十萬個禮拜,也就是說,兩本小說我總共做了二十一萬個大禮拜。

然後在書寫的過程當中,因為我眼睛近視已經千度,又飛蚊症又老花眼,經歷了很多辛苦,我為了突破這些障礙,我聽說藏傳佛法,只要念十萬個百字明咒,就可以洗凈、或是說放下你累生累世的一些微緣跟障礙,所以我又念了十萬個百字明咒。

然後我一邊寫,我又一方面希望讀者拿到這一本書的時候,可以得到一種祝福,所以我又做了一百零八個花葉曼陀羅。

對這一本書,應該是比上一本書,我投入了更多的心力。

 

安:讀老師的書,好像是滿滿的祝福,也滿滿的感動,會發現老師很多能量放在這裡面。

老師書裡面還有一個修心八頌的密法,可不可以請老師來講,為什麽會藏這樣的一個東西在裡面,讓大家在閱讀的時候順便修心呢?

 

淑:因為我去西藏之後,我就會莫名的哭,也就是說我感覺到西藏是我的靈魂的家鄉、心裡的故鄉,可是我人在台灣啊,就算我去了西藏,我看到藏人的師父我會哭、看到藏民也會哭、看到那些山很熟悉,可是我聽不懂他們在講什麽,所以我覺得我不只是跟他們靈魂的遇見、心靈的遇見,我還想讀懂他們。

所以我就在想,我們生活在這個世界上呢,有時候我們彼此遇見了,可是不一定讀懂,有時候讀懂了,反而造成更大的傷害,所以當我學習藏文之後,我發現在西藏的一些寺院,他們第一次學習的一個朗朗上口的那個記誦,就好像我們記誦進去藏文的一些,像我們在小學念的那個唐宋詩詞,他們把日常生活的修行,寫成一句又一句的短詩,就好像我們的五言絕句,可是不是那麽嚴肅。

我發現我學藏文之後,我就想知道高僧大德,他們在寺院裡面教大眾,還有教寺院的師父如何修心,最簡單的就是——修心八頌。

然後我就開始閱讀修心八頌,結合我以前讀的靈性書籍和佛經,我發現藏人師父覺得最簡單的,對我們而言可能很難,所以我就決定,我要用小說的人物,藏進去修心八頌裡面,告訴讀者,修心的竅訣是什麽。

 

安:我覺得讀老師的書,就好像跟著老師在修心。

 

淑:對,就是跟著小說的人物進去裡面的哀傷、歡笑、或是困惑,然後最後得到生命的解答,找回真正的自己。

 

安:我看老師的用詞遣詞之後,覺得老師你很會隱喻一些事情,例如老師你說你哭的時候,藏人送給你的東西,跟你的佛珠糾纏在一起。

 

淑:是哈達,藏人的祝福就是會為你獻上白色的哈達,白色就是純潔純凈。

然後那個絲線,就跟我的佛珠纏在一起了。

 

安:對,老師,你這個隱喻就是我們世間的那個糾纏,其實都常常沒辦法解開。

 

淑:解不開,所以要用兩種方法。

我記得我第一次糾纏住的時候,那個藏人師父很訝異,因為藏人師父都會靜坐在寺院裡面,靜坐在台上嘛,他還親自下台為我把脖子上的這個哈達的絲線,跟我的佛珠解開,他是一條一條慢慢解開,抽絲剝繭。

我就想到,有時候我們遇到困難、或是生命有困惑的時候,有時候我們對自己就是沒有耐心、或是對別人沒有耐心。我看到那個藏人師父,他就很有耐心的為我一條一條抽絲剝繭的解開,沒有想到,他幫我解開之後,我又繼續哭,因為哭的時候,會用手上的佛珠擦眼淚,然後又第二次跟哈達的絲線纏在一起。

然後藏人的師父看了之後就笑了,他這次用不同的方法,他用剪刀咔嚓咔嚓幾下,我到現在還是不知道他怎麼剪的,他咔嚓咔嚓快刀斬亂麻,然後就剪開了。

所以我就學到了兩個解決問題的方法:

一個就是你要抽絲撥繭的釐清。

可是釐清了之後呢,有時候不要一直跟一些微緣,或是不必要的情執一直糾纏的時候,其實要有勇氣跟能量快刀斬亂麻。

所以我在這個書裡面的修心八頌,也把這兩個修心的竅訣,注入這八個修心的方法裡面。

 

安:因為我們常常就會因為這樣糾纏,就在愛裡面迷失了自己,然後就是,該怎麽樣去找回自己,因為我們的那個情愛、這個波瀾,常常會把我們弄到就是,連做都看不太清楚。

老師,你覺得這個應該怎麽去當下的定義,當下的就是抽絲、根本就沒辦法看清楚,那怎麽辦?

 

淑:根本沒有辦法釐清嘛,所以我在書裡面,我就一心的發問都很切中要點,我在書裡面修心竅訣的第一個,就是你要清楚:

靈性是什麽?

靈魂是什麽?

還有為什麽我們會有這個肉身?

我做個比喻好了,靈性就好像我們的鏡子的本體,靈性是我們的本體,也就是我們一般佛經講的佛性,或是說基督徒的神性,你的自心、真心,就是他本來就有的。它沒有所謂的生,也沒有所謂的滅,因為它本來就存在,所以我們常說法爾如是,所以第一個修心的要訣,就是你要知道你有一個靈性的本體,它永遠都會陪著你。

你的愛人會消失、你的父母有一天會離開你、你自己有一天也會離開,所以來生能不能再相逢呢?

有一個保證,就是,我們的靈性本體都是相連的。

可是有些讀者可能會困惑說,我不覺得我跟別人相連啊。

就是因為我跟別人不同、愛不到,然後呢...討厭的人又一直糾纏你,你才會不開心、不快樂,才會痛苦嘛。

所以我要跟讀者講的就是說,所謂的糾纏是靈魂的糾纏。

那所謂靈魂是什麽呢?靈魂就是你的真心、是靈性。

靈性就好像一面鏡子的本體,這個本體遇到外面的緣,緣來了之後,它就會顯相。

緣是什麽?緣,就是波動。就是你心動的時候,你的緣就來了。

緣有惡緣、善緣,就好像你的本心這一面鏡子裡面的鏡面,出現有人進來你的心裡面了,那個就是你鏡中的影像,鏡中的影像就會很多故事。

故事是怎麽來的?這些鏡中的影像就是所謂的靈魂,靈魂會攜帶很多累生累世以來的記憶,跟你有緣的人時機成熟了,就會來跟你糾纏,那只是我們的靈魂帶著不同的記憶來糾纏了。

比如說我的靈魂的記憶裡面,有西藏的記憶,所以我看起來就有西藏的風格,每次我出去,人家就會以為說,我一定是少數民族或是藏人,我去西藏很長時間被當作藏人,靈魂會攜帶記憶,我們說阿賴耶的記憶,來的時候,因為你現在這個記憶,你的肉身就會產生不同的樣子,最簡單的就是說,一心,安一心,你的外表一定跟我不同啊,為什麽你是男的,我是女的?為什麽我們的肉身的樣子不一樣,因為我們靈魂攜帶的記憶不一樣,所以我們今生的功課,就是所謂的靈魂的功課,就是我們要從靈魂攜帶的記憶來學習放下。

所以我們今生的記憶,其實只有一個,那什麽是放下?
就是說我跟你之間,有一個記憶的糾纏的時候,當我放下之後,就好像海上的波浪,就慢慢平息了,平息之後,你這個鏡面的人越來越少,也就是說你放下,執著越來越少的時候,你鏡面的灰塵就會越來越少,你就會覺得很輕鬆、很清明。

所以靈性的本體大家都一樣,我跟安一心的靈性是一樣的,我們都有一個清明的本心,可是我們靈魂的記憶不一樣,然後肉身就會不一樣,所以說我們今生要修行的,就是靈魂攜帶的記憶而來。

我在這個小說裡面,我的體會就是,我最大的成長就是,其實我反而不去管那些靈魂的記憶了。

因為靈魂的記憶是波動嘛,波動的話就好像電視的螢幕,電視的螢幕是你一動、你一按鈕是會產生很多影像,可是影像在你把按鈕放下了之後,電視沒有屏幕的時候,屏幕還是他本來的屏幕啊,也就是說那些影像,根本不會跟屏幕糾纏,好的影像跟壞的影像,只是在上演的戲而已。

可是屏幕呢?你關掉之後,屏幕還是屏幕啊。

所以現在當我遇到痛苦的時候,有好事情來的時候,其實我就只是歡喜的接受,我不動。

為什麽?

因為我知道我的本心,其實就像屏幕一樣不動啊,所以你就不會因為有好事來了、或是你得到功名了你驕傲,你驕傲的話就會引人嫉妒,然後又會引來微緣。

那痛苦來的時候呢?我就會知道那只是我屏幕上顯現的影像而已,所以痛苦來的時候,我現在不跟他糾纏了,因為我知道我的那些不是我本心有的,可是痛苦來的時候,表示我的記憶有一些跟他糾纏,我可能就會馬上道歉,或是用一些方法來讓兩個人的之間的關係,不要那麽緊張,然後就算他誤解我呢,我也不動、我就放下,因為那不是我本心有的。

所以我覺得我第二本書,很強調我們的本心是怎麽一回事。

你的本心不管你痛苦快樂,它都是不動的,你如果知道這個,你很多問題就解決了,安住在本心,一切就沒有妨礙你了,一切無礙,什麽事情都沒有關係,因為你相信你的本心永遠都在。

 

安:對,我覺得老師講完以後,我整個人就被療癒了。

 

淑:你看我做了二十一萬個大禮拜,念了十萬個百字明咒,又做了一百零八個花葉曼陀羅,讀者問我說:淑文,你到底有多了什麽福報嗎?

其實我覺得我得到的福報只有一個,就是我終於發現,我有一個真心跟本心,它永遠都在,所以我什麽都不用害怕。

所以我們念佛,念佛是念回你的清凈心啊,清凈心你本來就有,所以我覺得我在這個過程當中,並沒有所謂的得到,而是發現我本來擁有。

就連我生病的時候,我現在也不害怕,因為生病不管我活得長、活得久,我的本心都不會離開我啊,我的本心就是清淨,永遠美好光明的。所以書中裡面寫到說要做一個無懼的勇者,其實無懼的生命勇者,就是你永遠安住在你的本心裡面。

所以大家要搞清楚修行的一件事情,修行其實就是,你本心不用修,因為本心本來就是光明清淨的,它也不跟外面的糾纏,所以本心不是訓練自己,或是去學什麽不動哦,是你要知道你的本心本來就不動。

那動的是什麽?習氣。

所以你要修的只是你的習氣,習氣就是呢,你只要去圓滿它、或是不要去跟它糾纏,就沒有事了,因為我們累生累世以來,會攜帶大量的記憶,那些記憶都會不停的波動。一直動、一直動、一直動,然後不停的跟你糾纏。

你如果知道那是虛妄的、你永遠處理不完,那就不要管它,放下它,然後你就安住你的本心,就沒有什麽可以干擾你了,我覺得這是我最大的收獲。

 

安:對,我是覺得就是說那個,如果我們讀者或是…你沒辦法馬上怎麽樣,就好好的讀老師這一本書就好了。

只為了途中與你相遇這本書,慢慢的隨老師的文字,跟它裡面暗藏的這些修心模式,你會慢慢地會療癒你自己的本心。

好,老師最後有沒有什麽想要跟聽眾講的呢?

 

淑:我想要跟聽眾分享的就是說,當你沒有辦法安住在你的本心的時候,你可以從日常生活裡面,學會跟自己相處,就是去覺知自己的念頭。

怎麽覺知自己的念頭呢?因為其實我們現代人最容易困擾的,就是自己在那邊胡思亂想,其實所有的痛苦,都是你自己胡思亂想的,所以我蠻鼓勵讀者,在讀這一本書的時候,裡面也有一些方法,來引領大家跟著做,其中最重要的方法,就是你從日常生活的小細節去覺知自己的念頭。

那要把念頭當作什麽呢?因為是念頭來干擾我們嘛,你一有念頭,念念成形,就說你有一個念頭,我們現在都已經可以接受說,念頭會帶來實相嘛,安一心,這個現在是不是很夯?就是心想事成啊。

可是大家沒有想到說,你念頭心想,然後就會把你想要的東西帶來你面前,其實我們的念頭遠遠想的比我們還複雜。譬如說你想要一個男朋友,希望想那個男朋友的形象,然後希望把他吸引來到你面前,可是吸引來到你面前的,其實是一個龐大的記憶庫。

你想要一棟房子,你終於心想事成了,可是呢,你後來面對的是那一棟千萬的房子的龐大記憶庫。

所以念頭是危險的,大家要把念頭當做什麽呢?小偷。

當我們遇到小偷的時候,第一個辨識出來這個念頭不對,會為我帶來麻煩或禍害。所以第一個是辨識,辨識出你有不好的念頭,因為不好的念頭,你想了之後,最後一定會對你造成傷害、或是對別人造成傷害,所以我鼓勵大家,去想這個比喻,當念頭來的時候,你把它當作小偷,小偷來了怎麽辦?第一個,你一定馬上把他擋住嘛,而且你辨識出它是小偷的時候,你一定是立即、馬上、很堅決,最後怎樣?把門關起來,不讓小偷進來嘛。

所以我鼓勵讀者在日常的生活裡面,你只要覺察你的念頭就好,你覺察你有一些念頭,是會為自己帶來麻煩的、會傷害到自己或傷害別人,你就馬上堅決、立刻,把這個念頭關起來、放下,然後去做你很想做、做了會很開心,也會對自己有幫助,跟對別人有幫助的事情,其實做這樣子,對修心就有很大的幫助了。

 

安:今天謝謝淑文老師,跟我們分享這麽多,謝謝。

 

淑:謝謝安一心。

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