標題：向原力覺醒：用意識創造，取代行動創造
原文作者： 阿南達, 蒂娜．司帕爾汀
譯者：魏佳芳
出版：一中心有限公司
連結：https://goo.gl/61a2cr
 

高頻振動的群體意識「阿南達」繼《耶穌：我的自傳》之後，
再次被指派這項靈性任務，傳下了更多精彩的教誨！
傳訊人蒂娜．司帕爾汀（Tina Louise Spalding）歷時兩年、跨越無形界最新力作！

長久以來，世界一直受到操縱，社會結構充滿了限制、恐懼和批判，地球呈現出負面且振動頻率偏低的現象，讓人看不到真相，無法提升更高的心靈，如果不知道自己被強加什麼觀念、正在做什麼選擇，以及這些選擇如何影響你，那麼你就很難達到轉化，進入較高的振動頻率。

主持人：
親愛的聽眾朋友，又在空中跟大家見面，今天想跟大家介紹一本非常棒的書—向原力覺醒：用意識創造，取代行動創造，一中心出版，很開心的邀請到這本書的譯者：魏佳芳，佳芳來跟我們分享，跟聽眾朋友打個招呼吧！
 
 
佳芳：
大家好，我叫魏佳芳，住在紐西蘭，很高興今天能夠跟小安一起來討論這本書。
 

主持人：
對，我們長途的連線，可不可以跟我們談談這本書，它有好多重點，先挑裡面很重要的概念，「你是物質生命」，是錯誤的觀念，到底，為什麼會這樣講呢?
 
 
佳芳：
當今科學最新的量子物理學，也都證實，我們眼中的物質，並非是所認定的堅固實體，科學都已經有這樣的發現，但在主流教育當中，並沒有把這樣的觀念，納入教育系統。所以，我們還是把身體當成是物質來對待，並沒有去了解物質是心靈能量具體的呈現，因此切斷跟心靈能量之間的關係，把它當成純粹物質來看待。
 
書上不斷提醒我們錯誤的觀念。
 
 
主持人：
讀到這一段，我都一直相信。
舉個例子：
去看牙醫的時候，被拔牙，弄牙齒的時候，痛到……
怎麼相信這是心靈，還是物質的痛？
 

佳芳：
這就是我們在具體經驗當中，很難去克服的部份，如果我們接觸心靈領域一段時間，會慢慢地去碰觸到，在我們表面的物質，
比如說：
牙痛阿，身體某個部位疼痛的下面，事實上是有心靈的部分，一個信念在背後支撐著，形成我們對身體感知的一個疼痛，這需要深入對心靈的了解，才有辦法去做這兩部分的連結。
 
對一般人來講，沒有具體的去認識自己的心靈，確實是很難感知、了解到，
「不是我的牙齒在痛，是心在痛。」

主持人：
明明我們深深的感受是這樣子，要概念性或……其實是很難的。
是不是要透過長時間，慢慢地深入修行……像書中有很多的練習。
 
一開頭就有一個練習是，可不可以想像說，有一個從頭到腳的一個能量，這個「活力」到底是什麼？這個活力是在展現你的能量或是狀態。
 
 
佳芳：
沒錯，我們現在還沒有辦法完全體會，是可以透過觀察來了解。
 
比如說：
一個已經過世的人，他的靈魂已經不在這個肉體上，你怎麼樣戳他，他不會感覺到疼痛，這個是可以透過觀察做一番了解。
 
也就是說，已經沒有靈魂的一具屍體，本身就是純粹的物質，並沒有一個靈在上面，去藉由這個身體來感受，這個肉體不會自動去感受到疼痛。
 
不是這個肉體在痛，是那個靈魂在痛。
 
當靈魂不在肉體上的時候，怎麼戳他，也不會有反應，這也是可以透過觀察來體會的。
 
 
主持人：
那代表是靈魂覺得不會痛，縱使他是活的，怎麼戳他，他還是不會痛，是不是這個意思？
 
 
佳芳：
前一本有探討《耶穌自傳》，耶穌當時被釘上十字架的時候，並沒有感覺到疼痛，因為他已經到達可以超越肉體層次，表面上看起來被釘上十字架，肉體有受到傷害，但是他並沒有感覺到疼痛，那是要到相當高的境界，不過我們還沒有到達那樣境界的人，不用去做這樣的嘗試，故意用刀子來刺刺看，會不會痛。
 
卻是需要明白，
「我為什麼會呈現出這樣子的一個身體？」
「背後是心靈有什麼樣的信念？造成在物質層次，有這樣子的體驗。」
 
這個就是本書的焦點。
 
 
主持人：
剛才談到，原來我們身體，這個肉體應該是心靈的一個呈現，或是一個延展，書中有特別談到，用脈輪來觀察自己的能量狀態，可不可以請佳芳來跟我們談一下，怎麼應用這個部份呢？
 
 
佳芳：
書中有提到，每一個脈輪都有相應所主管的器官，器官也都是在相應脈輪的附近。
 
比如說：
心臟有問題的人，可能就是要去觀察，是不是心輪這個地方沒有開啟，就會有狹心症……這些問題。
 
以我個人來講，經常遇到像會有頭痛的問題，也是在反思，頭部相對應的是什麼呢？
就發現，本身翻譯的東西，都是比較屬於心靈領域的書籍，會大量需要用到直觀的能力，也就是說心靈領域的東西，不是頭腦的思維，需要的是我靈性的感悟，本身的修行，或是領悟還沒有辦法到的時候，會變成落入腦中的思考。
 
這是我需要去開啟自己的部分，剛好書中也有提到，頭部這個地方跟我們的三眼輪，三眼輪是屬於智慧之眼，我透過翻譯的工作，要更大的開啟自己的智慧，而不是用頭腦去思維，所以它就會呈現在我腦部，可能會頭痛，可能要更加放鬆，放鬆才能夠去領悟這個道理，而不是用力去思考，這是自己去運用的一種方式。
 

主持人：
我在閱讀這本書的時候，邏輯思考一直在反覆推敲，奇怪，真的是這樣子嗎？大量的資訊一直要壓進來內在的一個狀態，就像佳芳的方式，放鬆，管祂講什麼，好好的，姑且相信祂好了，看它會有什麼發生，閱讀就越來越順，可以把這本書好好地讀完。
 
 
佳芳：
忽然有一天就豁然開朗，就是很自然而然的一種開放心靈的狀態，靈性那一部分就能夠去感應、感知，這個到底要講什麼，不是用頭腦去理清思維所得到一個結論。
 
 
主持人：
效法大自然的慷慨，體驗真正的財富與自由，可不可以請佳芳跟我們談談這個部分呢？
 
 
佳芳：
這本書有一個很重要的角色，就是在帶領人類開啟新的世紀的一種生存型態，現代人都活在競爭壓力的生活模式下，已經喪失了自由，即使有很大的財富，但也未必有真正的自由跟快樂。
 
書中讓我們去回想，早期的人類社會，並沒有這麼樣的龐大，或是複雜的時候，以前的人如果有去打獵，或者是說有獲得什麼食物，一定會拿回來跟自己家族的人分享。
 
比較強壯的人，會肩負起尋找食物的責任；比較弱小的人，也能夠同樣共享這個食物。
 
自從人類社會變成這種複雜的體制之後，要靠賺錢才能有基本的生存能力，你要支付錢，才能有一口飯吃，以前的人只要家族當中，或是族群當中有人找到食物，一定免費的和大家分享，而不是你要付給我錢，才把這一口給你吃。
 
人類已經走向出生下來，如果沒有賺錢，就變成沒有飯吃，可以說是現代社會的「謀生」，以前的人沒有所謂的「謀生」。
 
大自然是慷慨的，大自然是無條件給予的，不管是好人、壞人，一樣提供給你。
 
太陽，一樣照好人，也照不好的人。
好不好那是人類自己的一個評判，並不是在真理的眼前覺得好或不好。
 
大自然供應給你的，不管是空氣、水或所有植物，都是給任何人，只要你能夠取得，祂都可以分享，人類的社會組織把這些東西占為己有，要求人要付錢才能享有這一些基本的生存所需，包括這些能源、水等等，這是我們需要去扭轉的一種思維。
 
當我們效法大自然慷慨的時候，所謂的無條件的供應，無條件的愛，我們生產的東西都無條件免費的送，當然這是另外一個層次，未來社會有可能走向一個無條件的一個階段。 

在我們還沒有到達這個階段以前，至少我們的心可以先從無私的愛做起，無條件與人分享愛的一個心態，不管你能夠分享什麼，可以先打開自己的心，願意去給予別人無條件的愛來做起，真正讓大家走出現在集體的困境，就是競爭壓力，有些人就是會占為己有，有些人不捨得給別人，甚至要求別人付費，才能去取得某一些共享的資源，這樣思維模式，才能夠跳的出來。
 
 
主持人：
就是在這個章節有特別談到，怎麼樣去體會真正的財富與自由，是不是要把你的錢放在什麼樣，投資在生活，這是一個什麼樣的重要觀念呢？
 
 
佳芳：
這讓我們意識到，平常在買東西的時候，每付一分一毛錢等於是在投票而已，是投給購買的這些東西的廠商，不要小看每一分錢的力量，因為每一分的錢都是在支持某一些廠商，當然這些廠商有可能是為了眾人謀福利，但是也有可能是在破壞我們的生存環境，要很小心付出的一分錢，等於參與了這個社會的，不是建設就是破壞。
 
比如說：
我不知道這一分錢購買的商品，事實上是在毒害我們的身體，也是毒害這個環境，但是我把這個錢投給這個廠商了，等於下意識的參與社會破壞的行為而不自覺。
 
要把真正的力量找回來，不要小看，說：「我沒有力量。」
 
很多人都覺得說：「我哪有能力，沒有力量阿！」
 
那就是讓我們看到，你的每一分錢，就是你的力量。
 
你不自覺的參與社會的建設或破壞，所以，現在要把這個力量取回來。
 
 
主持人：
人們已經很辛苦賺到錢，要特別去選一些不會破壞環境的東西，搞不好那些商品都比較昂貴，根本就覺得：「哇！這是有機商品！」
 
那要怎麼去選擇呢？
又想要付出，但付出可能要更高的代價，不知道佳芳有什麼想法？
 
 
佳芳：
這是一個很好、很切身的問題，在阿南達後續的書籍裡頭也有提到，如果以食物來講，我們會覺得有機的產品相對來講比較貴，但是阿南達提醒，平日所吃進的東西，一半是不需要吃的，是為了慾望去吃的。
 
如果我們能夠給予身體最基本的需要，事實上不需要吃那麼多東西，可以把這些省下來的錢，去購買真正對你健康有好處的食品。
 
比如說：
有很多錢花費在我要吃的很可口，我要吃零食，因為情緒性去吃。
 
比如說：很空虛，就去買東西來填滿我的肚子，這些都是沒有必要的飲食消費，這是阿南達在另外的書中也有提到，另一方面，除了吃以外，生活用品，家裡塞滿了很多東西，仔細去看，有百分之幾，真正用的到它？去減除掉那些根本不需要的商品，可以把這些錢省下來，去買好的，對你生活真正有幫助的商品。
 
主持人：
可能心靈上的空虛，為了填滿空虛，去做了另外一件把冰箱塞滿，或是衣櫥塞滿，或是什麼塞滿，
這一本書，阿南達有特別講，可能就要放下你的手機，選擇什麼，可不可以請佳芳最後補充這一個概念呢？
 
 
佳芳：
回歸到剛主持人講的空虛的問題，人類就是缺乏跟自我的連結，一直往外去抓取東西來彌補內心的空洞，手機是最容易讓我們空虛的時候，想要去填補的一個手段，最需要的是往內跟自己連結，不是說就不用手機，而是把它作為正用，現代人大部分是把手機作為更加遠離自己的一個方式。
 
比如說：
感到無聊的時候，沒有先靜下來，跟自己的內心連結，反而是先去找人聊天，或是上網看一些東西，更加遠離真正的自己，因此更加的空虛。
 
放下，需要花時間，去連結內在真正的自己，是真正愛的能量的來源，不會讓我們空虛，真正的一個源頭，才有辦法去解決，剛才所講的：「因為空虛，而去購買東西、填滿肚子」，這樣的作為。 

核心的問題是一定要回到內心跟真我連結，跟宇宙的能量、資源連結，才能夠有源源不斷的愛，能夠深發出來，而不會往外去，抓取食物或任何物質的東西來填滿內心的空洞。
 
 
主持人：
有些人可能這一段時間，就挪出十分鐘，或是十五分鐘，來跟自我連結，在自我連結的時候，充滿滿滿的愛，結束了，回去又……還是刷一下手機。
這樣的落差，怎麼樣在生活中，時時刻刻的，24小時，充滿連結的力量？
 
 
佳芳：
這當然需要一番心靈的鍛鍊，我們並沒有習慣跟自己同在，沒有習慣跟自己在一起，經過不斷的心靈鍛鍊，就能慢慢達到安定的狀態。
 
因此，就算沒有刻意坐下來跟自己連結，日常當中，時時都跟真我在一起，也就是說，我所做的一切，都是發自於真我的愛，
 
心靈的鍛鍊有很多種方法，有些人可能會透過冥想、靜心，或其他看書……等等，藉由書中所講的《奇蹟課程》，對心靈鍛鍊也好，需要借助工具來引導我們的心，否則靜坐下來也是空思妄想，不會真正連結到心。
 
書中也有提到，看一些電影、書籍，有啟發性的東西也好，幫助我去碰觸到內心的真我，慢慢的多加練習之後，能夠時時刻刻安住在內在真我，就自然而然不會像剛主持人所說的，前一分鐘還在冥想，下一分鐘就跑去……一開始會啦，但我們也要仁慈對待自己，這是一個過程，我不可能一步到位，但至少不斷的練習，這個狀態會慢慢的改善。
 
比如說：
跟自己在一起的時間更長了，偶而想要跑出去，彌補空虛的作為減少了，一定是循序漸進，不會一下子馬上改觀，但你一定會感覺到自己進步。
 
 
主持人：
也許剛開始可能十分鐘，再來慢慢累積，這就是需要鍛鍊的，像書裡一開頭就說，從出生有這個肉體後，就開始切斷這個連結，越沒有鍛鍊，搞不好年齡越大，這個連結，距離感就越大，
 
今天謝謝佳芳跟我們分享—向原力覺醒，一中心出版，謝謝佳芳。
 
 
佳芳：
謝謝小安。
 
 
重點整理:
1.物質是心靈能量具體的呈現。
2.放鬆，開放心靈的狀態，領悟心靈書籍的智慧。
3.效法大自然慷慨，從無私的愛做起，無條件與人分享愛。
4.意識每一分錢就是你的力量，參與社會建設。
5.給予身體最基本的需要，去買好的，對生活健康真正有幫助的商品。
6.感到無聊時，先靜下來，跟自己的內心連結。
 不斷的鍛鍊心靈，達到安定的狀態。