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我們本能地逃離陰影，但陰影總會出其不意地一再出現， 只為了提醒我們：擁抱陰影才是人生的解方。
「陰影」是榮格心理學重要的入門概念，貫串體系，榮格的女弟子馮．法蘭茲甚至大膽疾呼：「陰影就是無意識整體。」 那些令我們厭惡、憤恨、忌妒、鄙視的人或特質，就是陰影的躲藏之所。
它總是投射在親近的人身上，例如煎熬的親子與伴侶關係，往往反映著我們的陰影議題。
但其實，陰影是自我的一部分，更是創造、圓滿自我的活水。要解開心中枷鎖、邁向完整，我們不得不低頭親近一度被自己捨棄的陰影。
榮格分析師強森是位優秀的說書人，他在本書中從西方文化、歷史與宗教的觀點切入，由個人、集體與原型三個基本面向，交織日常經驗和文化歷史故事，破解二元對立世俗性觀點的迷思，揭示陰影的神聖價值。
我們本能地逃離陰影，但陰影總會出其不意地一再出現， 只為了提醒我們：擁抱陰影才是人生的解方。
「陰影」是榮格心理學重要的入門概念，貫串體系，榮格的女弟子馮．法蘭茲甚至大膽疾呼：「陰影就是無意識整體。」 那些令我們厭惡、憤恨、忌妒、鄙視的人或特質，就是陰影的躲藏之所。
它總是投射在親近的人身上，例如煎熬的親子與伴侶關係，往往反映著我們的陰影議題。
但其實，陰影是自我的一部分，更是創造、圓滿自我的活水。要解開心中枷鎖、邁向完整，我們不得不低頭親近一度被自己捨棄的陰影。
榮格分析師強森是位優秀的說書人，他在本書中從西方文化、歷史與宗教的觀點切入，由個人、集體與原型三個基本面向，交織日常經驗和文化歷史故事，破解二元對立世俗性觀點的迷思，揭示陰影的神聖價值。
安老師:
親愛朋友又在空中跟大家見面，今天跟大家介紹擁抱陰影：從榮格觀點探索心靈的黑暗面，
很開心邀請到魏宏晉老師來到線上，跟聽眾打個招呼吧!
很開心邀請到魏宏晉老師來到線上，跟聽眾打個招呼吧!
魏老師:
各位聽眾好很高興來到線上談心靈工妨出的新書，擁抱陰影：從榮格觀點探索心靈的黑暗面，
這本書是本翻譯書籍簡潔有力介紹榮格陰影概念，書非常詩意很好閱讀。
這本書是本翻譯書籍簡潔有力介紹榮格陰影概念，書非常詩意很好閱讀。
安老師:
本書翻得蠻好的，書中深度是要讓聽眾朋友好的去讀，
在閱讀前請魏老師跟大家講一下，這本書到在講什麼?
在閱讀前請魏老師跟大家講一下，這本書到在講什麼?
魏老師:
這本書是總括榮格實際運用概念，榮格心理學所講的是人的一生走的是個體化旅程，
個體化就是整合自己在個體化終點變成完整的人，完整感覺自己是跟外界有連結但跟外界課題是有所區別。
個體化就是整合自己在個體化終點變成完整的人，完整感覺自己是跟外界有連結但跟外界課題是有所區別。
個體化過程第一個碰到的就是陰影，榮格最早進入精神領域用的不是陰影而是情結兩個字，
跟佛洛伊德相遇合作就是從情結概念開始並在他手上進一步理論化，
佛洛伊德在實務工作室裡發現人心裡在碰到特殊感受或情境時會過不去，
他認為是身體裡累積的一個結在那，這是他的理論也無法實證。
跟佛洛伊德相遇合作就是從情結概念開始並在他手上進一步理論化，
佛洛伊德在實務工作室裡發現人心裡在碰到特殊感受或情境時會過不去，
他認為是身體裡累積的一個結在那，這是他的理論也無法實證。
榮格從博士畢業後到醫院裡工作，首先接觸到的研究是字詞測驗研究，這研究跟現在測謊器原理是一樣的，
找實驗者在身上連接線測你的血壓、脈搏、情緒、呼吸，看你在碰到某些問題時的反應時間，
實現發現某些詞語組合一起在實驗者上是過不去的，這實驗可以證實佛洛伊德情結的實證。
找實驗者在身上連接線測你的血壓、脈搏、情緒、呼吸，看你在碰到某些問題時的反應時間，
實現發現某些詞語組合一起在實驗者上是過不去的，這實驗可以證實佛洛伊德情結的實證。
佛洛伊德情結理論把人類心靈分成不是好就是壞或非黑即白理論，
情結是以前受過創傷經驗不願面對、討厭、不喜歡的通通壓抑到心靈裡去，之後時不時就跑出來影響心靈與生活。
情結是以前受過創傷經驗不願面對、討厭、不喜歡的通通壓抑到心靈裡去，之後時不時就跑出來影響心靈與生活。
榮格在進一步研究後不認為是這樣，這些情結不是非黑即白，某些被壓抑進去的是屬於個體性的，
出生時可能本就是我的個性部分，只是在面對成長過程裡這些是不被喜歡的，或是去比較出來的結果，
慢慢覺得不好的會壓抑進去，另外面對整個社會及文化也會有相同問題，反而把自己個性一部分壓抑進去，
這不是你的樣子而是迎合你的個人經驗在迎合這社會，這就變成兩個部份的是個人陰影及集體陰影，
這些陰影無對錯而是怎麼運用它，甚至要怎麼拿出來整合成你的一部分。
出生時可能本就是我的個性部分，只是在面對成長過程裡這些是不被喜歡的，或是去比較出來的結果，
慢慢覺得不好的會壓抑進去，另外面對整個社會及文化也會有相同問題，反而把自己個性一部分壓抑進去，
這不是你的樣子而是迎合你的個人經驗在迎合這社會，這就變成兩個部份的是個人陰影及集體陰影，
這些陰影無對錯而是怎麼運用它，甚至要怎麼拿出來整合成你的一部分。
安老師:
擁抱陰影
陰影包含你的內在個性整合，也有外在不被認同狀態，跟榮格談的無意識關聯性有哪些?
魏老師:
精神分析談的就是無意識，無意識就是不被我們意識所察覺的。
佛洛伊德認為人是個人無意識，人出生時就像一塊白板一樣，
所有心靈跑進去東西都是後天的經驗，無意識東西都是自己壓抑進去的。
所有心靈跑進去東西都是後天的經驗，無意識東西都是自己壓抑進去的。
榮格認為人類有集體無意識，集體無意識是你生生世世生而為人就有的，
不是生命學上的輪迴什麼的關係，是生下來大腦被設定成的樣子。
不是生命學上的輪迴什麼的關係，是生下來大腦被設定成的樣子。
要探索無意識時最先碰到的是陰影這部份，凡是你不喜歡不應該有的最後都變成陰影，
跟陰影相反的就是變成一個人格面具，人格面具是要面對集體壓力面對外面樣子。
跟陰影相反的就是變成一個人格面具，人格面具是要面對集體壓力面對外面樣子。
安老師:
這本書最後特別談到，如何讓內在黑暗面可以用宗教方式靈光，靈光在講什麼?
魏老師:
靈光在榮格心理學來說就是自信，這自信是神的原型。
身為人類有大腦會思考面對這森羅萬象宇宙及生活經驗，總是會想到終極問題最終極最完美樣子，
不管你是有神論還是無神論或是懷疑論者，終會想到這宇宙最終極是什麼?
不管你是有神論還是無神論或是懷疑論者，終會想到這宇宙最終極是什麼?
最終極它就是一個神，這個神是最完美狀態，這完美狀態在這宇宙裡讓我們敬畏的就是光，
光是很純粹神聖的神祕的，但是人類對光的探究還無法知道光的本質是什麼，整個宇宙奧秘就在光上面。
光是很純粹神聖的神祕的，但是人類對光的探究還無法知道光的本質是什麼，整個宇宙奧秘就在光上面。
有陰影時代表是什麼東西擋到光了
榮格談陰影有3個層次
1. 個人陰影:個人經驗把光擋住所以形成陰影
2. 集體層次:社會經驗文化把光擋住了
3. 原型:最終極原型的神，這神是意識所想像的，
人的意識都會受到一部份你的文化、個人經驗、經歷的歷史，
這些總和起來意識上出現自己以為認同的神，這些是陰影往內在投射與神結合，但這神不能存在因神是完美的。
人的意識都會受到一部份你的文化、個人經驗、經歷的歷史，
這些總和起來意識上出現自己以為認同的神，這些是陰影往內在投射與神結合，但這神不能存在因神是完美的。
人類所創造的神裡面有片面性，像基督教聖經裡耶和華是非常殘暴的，
它所發出來的光雖讓人敬畏，但那光是有熱的會燒死人，舊約得神是非常殘暴的，
到了新約時代這耶穌必須作為一個人，親身去經歷那些苦難，最後才能被盯在十字架上，
就是經歷這些苦難讓神的兩面性整合，變成一個完整的神，
這完整的神對人有限意識來說還是神秘的，只要完整了它就是靈光照耀我們。
它所發出來的光雖讓人敬畏，但那光是有熱的會燒死人，舊約得神是非常殘暴的，
到了新約時代這耶穌必須作為一個人，親身去經歷那些苦難，最後才能被盯在十字架上，
就是經歷這些苦難讓神的兩面性整合，變成一個完整的神，
這完整的神對人有限意識來說還是神秘的，只要完整了它就是靈光照耀我們。
安老師:
我覺得魏老師今天跟大家介紹非常精采，最後還有什麼要補充的呢?
魏老師:
這本書非常簡短像散文容易讀，剛開始不要一定要的到什麼，輕鬆讀著哪天會有靈光一閃感覺就好了。
安老師:
老師在這本書導讀，讀者要先把它看懂，看懂後再去讀這本書是非常好的。
今天謝謝老師跟由心靈工坊出的好書，謝謝!
魏老師:
謝謝主持人，謝謝!
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