★松柏仁波切出身皇族，他是別日國王的嫡孫，為最受敬重的頂果欽哲法王所認證的佐欽貢直仁波切第五世轉世；他是佐欽熙日森五明佛學院最博學的堪布，桑耶寺近年來最年輕的金剛上師。

★松柏仁波切曾發願：即使只有一位弟子，我都願意教導；願我所在之處，就是成就佛法的地方！

★此書特別收錄，藏傳版《般若波羅密多心經》原文與中譯。

★心，如水晶任事物穿透，始終清澈發光。期望每個人能在生活中，能以水晶之心的智慧面對所有的無常，也能自在地面對生命中每一個高潮或低潮。

佛法如果不能落實在人生中，那麼我們學習佛法做什麼呢？只是一種空談或玄想而已，丟掉也無妨！佛陀說了八萬四千種法門，無非要斷我們的八萬四千種煩惱，佛法除了去聽、去思惟外，更要確實去行持、去實踐。

這部《水晶之心》，為淺顯易懂、適用於生活的藏傳版《般若心經》釋義，從認識「無明之心」到體悟「水晶之心」，松柏仁波切淬鍊二十則心智慧，既是《般若心經》歷時不朽的結晶，也是啟動你我正能量，轉變命運的最佳煉心術。

「很多人往往無法做心的主人，無法掌握這顆心，特別是這顆心總是往壞處去想，往垃圾去鑽，往煩惱去黏著。負面往往比正面更具有吸引力，像一顆強力的磁鐵緊緊地黏住你的心，你愈想甩掉它，它就愈黏愈緊，這就是吸引力法則。有些人會運用正面的心念去轉化負面，這當然也不錯，但一個人若擁有真正的心智慧，是不執著於任何的善與惡，是超越所有的正面與負面，因為他有一顆透明無染的水晶之心，可以穿越任何事物而成為心的主人，他能洞察、覺知每一個起心動念，卻能保持禪定的力量，如如不動。」──堪布 松柏仁波切

★松柏仁波切智慧開示：

「我們不要擔心煩惱、害怕煩惱，相反地，要把煩惱視為成就的利器。」

「佛陀說『輪迴是苦』，並沒有講這個世界是苦的，是因為我們的身心被煩惱、業力、痛苦給控制住，所以造成苦。」

「什麼是自在？無礙就是自在，放鬆就是自在，無所牽絆就是自在，沒有束縛就是自在，圓滿就是自在。」

「透過利他，破除我執與我所執，透過利他，修自己的無畏之心，增加內在的勇氣，透過解除別人的恐懼、擔心、害怕，你就能超越一切恐怖。」

「覺醒的心，即是明白我們這個人生就是一場水月大夢，夢中也許會出現一些啟發性的悟境，
但不必在乎夢中虛幻的得與失。」

「『放下』與『放棄』是兩回事，要放下無明、執著和五毒煩惱，你將獲得更多資糧；但放棄一切，你將一無所有！」

（更多松柏仁波切智慧開示，請翻閱本書）

作者介紹

作者簡介

堪布 松柏仁波切（Khenpo Sangpo Rinpoche）

生於一九七四年春天的堪布 松柏仁波切，乃西藏四大皇家貴族之康區甘孜別日王國後裔，外祖父別日翁地為著名的別日國王；一九五九年皇族沒落，輾轉遷徙尼泊爾。

三歲時，烏金仁波切指認為活佛化身；七歲時，在別日家族護持助建的貢龍寺出家；十三歲時，頂果欽哲法王認證為佐欽貢直仁波切第五世轉世，正式坐床；隨即被送往藏傳佛教寧瑪巴重要法脈傳承之一的佐欽寺，跟隨上師佐欽寺第十二代法台──白瑪格桑法王，於其所創建的「熙日森五明佛學院」接受嚴格的顯密佛法教育，並於八千多位僧眾中脫穎而出，取得堪布學位，開始教授佛法。

二十三歲時，白瑪格桑法王特別推薦為桑耶寺住持，成為桑耶寺多年來唯一最年輕、博學的金剛上師。一九九八年業力使然及弘法使命，離開西藏，於尼泊爾設立「桑耶寺佛法中心」，又前往歐洲挪威、德國、英國、瑞典、丹麥、西班牙，以及台灣、新加坡、馬來西亞、日本等地弘揚佛法。

二○○一年隻身來台，隨即在台中、新竹成立「桑耶寺佛法學會」，二○一三年台北中心亦正式成立；許多信徒因仁波切慈悲莊嚴的法相，及任運自在、隨順眾生的親切特質，紛紛皈依、親近。尤其他無揀擇、無分別的平等心，更是其圓滿自性的修行證果。

仁波切曾發願：即使只有一位弟子，我都願意教導；願我所在之處，就是成就佛法的地方！

桑耶寺佛法學會台灣官方中文網：www.samyebuddhist.org.tw

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